Строка из Тропаря, глас 1, Преподобному Даниилу Столпнику — небесному покровителю Даниила Московского, в честь которого князь был назван, а позднее возвел Данилов монастырь.

6807 год от «Сотворения мира» — это 1299 год от Р.Х., хотя некоторые летописи (например, Ипатьеская) относят события к следующему 6808 году.

Информация о Киеве, опустевшем в это время вслед за митрополитом, встречается во многих летописях. Например, Симеоновская летопись (ПСРЛ, том 18, стр. 84, Спб., 1913 год): «Того же лета митрополит Максим, не терпя татарского насилиа, остави митрополию, иже в Киеве, и избеже ис Киева и весь Киев розбежеся, а митрополит иде к Бряньску, оттоле в Суждальскую землю, и тако седе в Владимири с клиросом и с всем житием своим».

Редкие упоминания о Киеве второй половины XIII — первой половины XIV веков встретить можно, но чаще они связаны с номинальным (в основном дистанционным) назначением кого-либо князем. С 1324 года, после захвата Литвой, Киев появляется в летописях, но оказывается в странном положении: номинально он входит в ВКЛ, но одновременно остается и данником Орды. Сколько к тому времени проживало в городе людей, кто, как и сколько выплачивал эту дань — неизвестно. Лавра действовала (судя по раскопкам, в весьма малообеспеченном состоянии), но священнослужители к этому времени уже были освобождены от дани.

Вои — воины, воители, войско, Словарь архаизмов русского языка, 2013.

Летописи говорят, что часть князей смогла договориться, и разногласия остались только между Тверью (Михаил) и Переславлем (Иван — сын почившего Дмитрия, племянник Даниила). Но о чем договорились (кроме судьбы самого Дмитровского княжества) и какие споры остались — информацию не нашел. Дальнейшие события развивались самостоятельно, напрямую не связанные с Дмитровским съездом князей.

Мыто — так в это время называли проездную мзду, пошлину. Так как товары чаще возились реками, рязанская «таможня» находилась в районе Коломны, где в Оку впадала Москва-река, т. е. до присоединения Коломны к Московскому княжеству товары не могли попасть в Москву без отчисления мыта Рязани.

1301 от Р.Х.

Так описывают летописи причину передачи Переяславля Иваном Даниилу. Например, Патриаршая или Никоновская летопись, ПСРЛ, том 10, стр.174, СПб., 1885.

Согласно летописям, Иван Дмитриевич умер «месяца мая в 15 день» 6010 (1302) года. Источник и страница совпадают с предыдущим комментарием.

Примыслы — так назывались в рассматриваемую эпоху приобретения территорий вне «отчинных» владений.