Толкование эпитета бумажный как «белый» или «слабый» нам кажется несколько поспешным. Обратим внимание на определения, занимающие эквивалентные, симметричные позиции, ибо смысл фольклорного слова по-настоящему проявляется только в связи с другими словами. Сопоставление бумажного с лебединым в одном из предшествующих примеров, а лебединый в народной лирике всегда знак высокой оценки, заставляет думать, что первый эпитет тоже выступает в качестве знака оценки. Устойчиво сопоставление бумажный с определением хрустальный, тоже эпитетом оценочным:

Сучки-веточки на старом дубу хрустальный,
А листоченьки на сыром дубу бумажные
(Соб. 1, № 492);
Веточки у дуба – чистые хрустальные:
Листочки у дуба – белые бумажные
(Соб. 1, № 493).

Особенно заметна оценочность эпитета в примерах:

Наперёд у них бежит стар устиман-зверь.
На нём шерсточка, на устимане, бумажная,
А щетинушки на устимане все булатные
(Соб. 1, № 480);
У индричка копыточки булатные,
Шерсточка на индричке бумажная
(Соб. 1, № 481).

Ср. с эпической песней, записанной в Карелии:

Почуял Скимян-зверь,
На нём шерсточка булатная
(Карелия, с. 86);
Зашатался я, загулялся, добрый молодец,
На своём ли я на добром коне богатырскием,
Я на войлочке на бумажныем
(Кир. 1, № 159).

В других вариантах песни обычно качественное прилагательное:

На мягким на войлочке на бухарским
(Кир. 1, № 160).

В северной свадебной причети мы можем встретить гумажную стежечку:

Ты ступай, ступай, батюшко,
Во пшеничное зернятко!
Если хрушко покажется —
Во гумажную стежечку
(Барсов, № 166, с. 343).

Морфемные изменения в прилагательном бумажный тоже усиливают неопределённость семантики, особенно если новая форма попадает в непривычное словесное окружение:

Да вы, камочки мелкотравчастые,
Мелкотравчасты – бумажнисты
(Новгород, № 180).

Расширение семантики слова – это и причина, и следствие более широкого, чем в нефольклорных сферах речи, функционирования этого слова. Например, исследователи давно уже заметили необычность фольклорных цветовых определений, которую можно объяснить предельной широтой функционирования. Ограничимся несколькими примерами употребления прилагательного белый.

Не шути, белый детинка, – мне теперь не время
(Соб. 4, № 376);
Погубила я ножем парня белого,
Парня белого, своего брата родного
(Соб. 6, № 417);
Провожу дружка до белого двора
(Соб. 5, № 446);
Станови добра коня
Середи бела двора
(Соб. 4, № 579);
Чесал кудри, чесал кудри
Белым рыбным гребешком
(Прибалтика, № 263);
Пашенька не пахана, бела рожь не сеяна
(Кир. II, 1, № 1514);
Ковры белые разостланы
(Пенза, № 53);
Что ходил-то, гулял, добрый молодец, да вдоль по лужку,
Что по крутому по белому бережку
(Соб. 6, № 204);
Ты пчела ли моя белая
По чисту полю полётывала
(Лир. рус. св., № 11);
Моего любезного да перед окошком,
Да перед окошком озеро белое
(Соб. 7, № 244);
Горошек мой беленький,
Сеяли тебя хорошо
(Курск, № 50);
Белый перстень на руке, ладо-люли, на руке
(Курск, № 22).

Белыми могут быть даже румяна:

Сведу козла на базар,
Променяю на товар —
На белые румяна
(Пермь, № 196).

Обобщающий характер эпитета белый хорошо виден на следующем примере:

Тогда-то я с милым загуляю,
Как бела рыба по Дунаю,
Как белая птица по цветочку,
Как красная девка в теремочку
(Воронеж, № 7).

Видовые обозначения птиц обычно сочетаются с более или менее индивидуализированными определениями типа сизый, чёрный, серая, рябая и т. п. Когда же использовано редкое в песенных контекстах родовое обозначение птица, эпитетом к нему даётся прилагательное белая.

Сравнительная форма белей может быть синонимичной с формой лучше:

Но Аннушка лучше всех,
Она убрана лучше всех:
Шушуночек на ней всех бялей
(Воронеж, № 61).

Функциональная и семантическая широта эпитета белый – явление типологическое, по крайней мере для славянского фольклора.

Широта семантического диапазона прилагательного белый может восходить к доистории языка – словари и исследования по исторической лексикологии дают основание так полагать. Русские диалекты сохранили те значения или оттенки значений прилагательного белый, которые не вошли в семантику литературного эквивалента этого слова. Слово белый сохранило, вероятно, и отголоски мифологических представлений наших предков. Возможно, что дополнительные семы прилагательное получает в фольклорном тексте в результате постоянного сопряжения с другими словами, например со словом горюч.


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта: