Помогите любви воскреснуть.
В нашей Сливовой Деревне живет одна еще совсем молодая сестра. Ей всего лишь двадцать два года, но она помогла одной женщине и ее дочери помириться после того, как они поклялись больше никогда не встречаться. Всего лишь за три часа эта девушка сумела помочь матери и дочери помириться. В результате они стали практиковать медитацию объятий. Мать и дочь нежно заключали друг друга в объятия и делали несколько осознанных вдохов-выдохов. При этом они про себя проговаривали: «Вдыхая, я осознаю, что живу. Выдыхая, я осознаю, что дорогой для меня человек все еще жив, и я обнимаю его». Они учились осознавать дар присутствия любимого человека и глубоко соприкоснулись с настоящим мгновением, полностью отдавшись ощущениям объятий. Эта практика духовно исцелила их. Благодаря такой практике они узнали, как глубоко любили друг друга. Прежде они не понимали, что сильно любят друг друга, потому что не были искусны в своих отношениях, в манере говорить и слушать.
Если в вас кипит гнев или ненависть, это еще не значит, что вы утратили способность любить и прощать. Если вы умеете медитировать и восстанавливать присутствие духа, тогда вы сможете помочь любви и пониманию воскреснуть в вас и в другом человеке. Я прошу вас не верить в то, что в вас нет любви. Это не так, потому что любовь никогда не покидает вас. Любовь подобна солнечному свету: даже когда идет дождь, солнечный свет продолжает изливаться поверх облаков. Если вы подниметесь выше облаков, то увидите, что мир залит солнечными лучами. Итак, если вы полагаете, что в вас нет любви, что вы ощущаете по отношению к другому человеку
151
исключительно ненависть, тогда вы ошибаетесь. Подождите, когда умрет этот человек. Тогда вы будете неутешно плакать и просить его вернуться к жизни. Такое ваше поведение показывает, что любовь не покинула вас. Вы должны помочь любви проявиться, когда другой человек еще жив. Для того чтобы помочь любви воскреснуть, вы должны научиться справляться со своим гневом. А гнев всегда сопутствует смущению и невежеству.
Откажитесь от своего первоначального мнения.
Предположим, что вы учитель пятилетней девочки. После уроков вы видите, что ее мать, которая пришла за ней в школу, ведет себя агрессивно, причиняет душевную боль своей маленькой дочери. Что вы можете сделать? Вы можеге принести большую пользу. Девочка послушается вас, поэтому вы можете помочь ей понять ее мать. Вы можете также дать ей возможность выговориться, рассказать вам о трудностях ее отношений с матерью, даже если ребенку всего лишь пять лет. Вы можете сыграть перед ней роль хорошей матери. Вы можете сказать ей, что вы оба можете помочь ее матери. Вы можете научить ребенка поступать правильно, когда мать гневается и прибегает к насилию, для того, чтобы ситуация не ухудшалась еще больше. Очень важно помочь маленькой девочке, потому что произошедшие в ней перемены благотворно воздействуют и на ее мать.
Вы преподаете в школе, значит всегда можете побеседовать с ее матерью. Если у вас есть сострадание и понимание, вы сможете помочь ей. В противном случае вы просто сочтете поведение матери неправильным, а поведение ее дочери - правильным. Вы сможете только осудить насильственные поступки этой женщины. Вы мешаете ей бить ее ребенка, но если вы просто выразите свое неодобрение, ничего не изменится. Вам нужно что-то предпринять. Вы должны действовать на основе сострадания и понимания не только ради страдающего ребенка, но и ради ее родителей. Если вы не сможете помочь ее отцу и матери, то не сможете помочь и самому ребенку. Возможно, вы считаете ребенка жертвой насилия, и по ваше-\ му мнению, только он нуждается в помощи. Но если вы действительно готовы сделать все ради блага этой маленькой девочки, то должны помочь также и ее родителям, которых вы считаете ее врагами. Если вы не поможете им, то не сможете помочь и их ребенку. Помогая родителям, вы помогаете и ребенку. Родители девочки погрязли в неведении, они гневливы и раздражительны, поэтому их ребенок страдает. Поэтому вы должны сострадательно отнестись к ее родителям. Вы должны найти корни страданий. Учителя должны понимать такие вещи и учить всех нас заботиться о родителях для того, чтобы детям было хорошо.
152
Служение своей стране.
Французское правительство пытается как-то помочь подросткам, склонным к насилию. Французские чиновники проявляют разумность, ведь они понимают, что в подростковой преступности виновато само общество. Для того чтобы понять, как нам следует реагировать, мы должны слушать как врач. Мы должны очень внимательно слушать организм общества - тогда мы поймем, почему в подростках так много гнева, почему они совершают жестокие поступки. Исследования покажут нам, что корни гнева и насильственное™ подростков - в их семье, в том образе жизни, которого придерживаются их родители. А насилие в семьях царит из-за самой структуры общества, из-за потребительского мировосприятия людей.
Правительство это тоже люди. Правительственные чиновники это отцы, матери, сыновья, дочери. Эти родители и дети тоже носят в себе насилие своей семьи. Поэтому, если французский премьер-министр не будет глубоко анализировать себя, если он не увидит в себе гнев, насилие, депрессию и страдания, тогда он не сможет понять жестокость, ярость и неверие в свои силы, которые есть в подростковой среде. Он также должен понять членов своего кабинета, работников министерства образования, комитета по делам молодежи и прочих учреждений, для того, чтобы осознать, как они страдают. Мы должны действовать как граждане, как члены правительства, но на что мы должны опираться, предпринимая что-либо? На здравый смысл.
Если мы будем достаточно глубоко изучать себя для того, чтобы понять главные причины гнева и насилия в нашем обществе, тогда мы станем глубоко сострадать своей молодежи. Мы поймем, что ничем не поможем молодым людям, если просто будем наказывать, сажать их в тюрьму. Об этом сказал бывший премьер-министр Франции Жоспен. Значит он и чиновники его правительства обладали пониманием. Но мы тоже должны помогать молодым людям, как граждане, просто как люди. Мы должны проникнуться этой мыслью. Учителя, родители, люди искусства, литераторы - все должны духовно совершенствоваться для того, чтобы своей осознанностью помогать своему правительству.
Даже если вы состоите в партии, которая оппозиционна правящей, вы все равно должны что-то делать. Помогая правящей партии, вы помогаете и своей стране. Вы должны поддерживать свою страну, а не правящую партию. И если нынешний премьер-министр Франции способен как-то улучшить условия жизни французской молодежи, вы можете протянуть ему руку помощи и предложить свое понимание нынешнего положения, тем самым вы плодотворно
153
послужите своей стране. Это не означает, что вы предаете своих товарищей по партии. Ваша партия существует для того, чтобы служить своей стране, а не для того, чтобы мешать правящей партии. Итак, если вы политик, то должны практиковать недвойственность. Вы должны понять, что сострадание превыше членства в какой-либо партии. Вы не ухудшаете положение страны, а ведете себя разумно. Такая политика человечна, ведь ваша цель - не власть, а благополучие и процветание всего общества.
Глава 8 I
ДЭВИД И АНГЕЛИНА:
ПРИВЫЧНОЕ РУСЛО
ЭНЕРГИИ ГНЕВА
,Д[эвид был очень умным молодым человеком с приятной внеш-остью, его семья была очень богата. Он мог жить радостно и бес-ечно, но Дэвид не получал от жизни удовольствие. Юноша не мог адоваться жизни. Он не ладил с родителями, братьями и сестрами. Он не умел общаться с людьми. Дэвид оказался человеком эгоистичным, поэтому он был склонен часто винить отца, мать, сестру или брата в своих невзгодах. Он глубоко страдал, но вовсе не потому, что кто-то ненавидел его или хотел отомстить ему за что-то. Он был несчастен из-за того, что не умел любить, ему не хватало понимания. Дэвид легко заводил друзей на несколько дней, но они очень коро покидали его, потому что с ним было трудно общаться. Он гыл высокомерным, тщеславным, ему недоставало сострадания и .онимания.