Нужно пойти на кладбище, найти могилу с таким же именем, какое носил умерший (для кого обмеряли), положить три блина и ложку кутьи. Затем встать со стороны памятника (в ногах) и сказать три раза:

Церковь славна крестом,

Праведный монах постом,

Погост – мертвецами.

Вам, мертвым, на погосте быть,

А рабу (имя) в здравии ходить.

Слово мое никто не превозможет:

Ни воздухом, ни духом,

Ни копьем и ни огнем.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

После этого найдите могилу с именем того, кто замерял. Также положите три блина и кутью, прочтите заговор и уходите, не оглядываясь.

При необходимости слово «раб» меняется на «раба» и наоборот. Читают так:

На море, на Кияне,

На острове на Буяне,

На полой поляне,

Под дубом мокрецким есть дом,

А это могильный холм.

Лежит в нем человек, молчит, ни слова

Не говорит.

Глаза не открывает, руки не подымает,

Шубы, рясы не шьет,

Аршин в руки не берет,

Вещей не примеряет,

Людей не измеряет.

Где, мертвец, твой аршин?

На море, на Кияне,

На острове на Буяне,

На полой поляне, под дубом мокрецким,

В могиле лежит, мертвец его сторожит.

Там тебе, аршин, место, там тебе бытье.

А рабу Божьему (имя) на земле житье.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

По Вуду, существует порча на крест. Не всякий мастер соглашается ее убрать, или, как иначе выражаются, «снять с креста».

Делают эту порчу в полнолуние. Куклу прибивают к кресту и отчитывают заупокойные. Перед этим куклу с заклятьями крестят, капая воском от свечи в область сердца, головы, рук и ног. Свечу эту по окончании ритуала относят в церковь и ставят на канон.

Куклу оставляют на кресте на задуманный срок. Если желают человеку скорой смерти, жгут куклу на девятый день. Но, как правило, оставляют ее на более длительный срок, чтобы насладиться муками того, кому такой крест уготован.

Человек, на которого навели порчу, начинает чувствовать постоянную, необъяснимую тревогу или мучительный страх. Боли перемещаются по всему телу: то в ногах начинает колоть, то в руках, то в сердце или же в голове. Постепенно нарастают раздражительность, неуверенность в себе, появляются мысли о смерти (независимо от возраста). В иные минуты ее боятся, но чаще неодолимо стремятся к ней, прокручивая в голове картины своих похорон.

Если такой человек обратится к врачу, все анализы могут быть в норме. Чтобы отделаться от назойливого пациента, его начинают направлять то к одному специалисту, то к другому, но результата все равно не будет. Кроме потери физического здоровья объект порчи жестоко страдает в моральном плане. Люди обычно невольно тяготятся им и стараются устраняться от всяких контактов. Все, буквально все, отворачиваются от «распятого на кресте». Все чаще случаются неприятности, деньги уходят сквозь пальцы, как вода. Вот коротко то, что влечет за собой порча на кресте.

А теперь я объясню, как снять с креста (термин мастеров).

Покупают сорок яиц в одном месте у человека, который на вид моложе вас. В три часа ночи яйца ставят варить, добавляя в воду яичные лупки, оставшиеся со дня Светлой Пасхи. Скорлупки должны быть в запасе у мастера, как и многие другие вещи, о которых я писала в предыдущих книгах.

Когда яйца закипят, в воду бросают соль с Великого Четверга и вливают кровь от только что зарубленной курицы (она должна стекать в кастрюлю из шеи курицы).

Читают трижды заклинание на снятие порчи с креста.

Одна звезда на западе,

Одна звезда на востоке.

Под восточной стороной стоит крест,

Кто эти яйца съест

И кто землю рукою одной обнимет,

Тот с креста раба (имя) и снимет.

Как правда, что это яйцо в курице было,

Так правда, что кровью своей

С креста крестовую порчу смыло.

Ключ. Замок. Язык.

Аминь. Аминь. Аминь.

Рано утром (надо успеть управиться до обеда! относят эти яйца на кладбище и раскладывают их на сорока могилах с именем больного. Если в этот день не успевают, придется все делать заново. После того, как все яйца будут разложены, заказывают в трех церквях годовую службу о здравии больного.

Эту порчу навести нелегко, и снимается она тяжело. Обычно ее делают от большой обиды на врага.

Находят в лесу дупло, ловят паука, завязывают его в кусочек наговоренной ткани (пантаклю) с заклинаниями. Кладут этот узелок в дупло дерева и плотно его замуровывают. В заклинании указывают имя того, кому делается вред.

После этого три вечера кряду сжигают 12 свечей и едят кутью.

Через три дня человек, на которого навели порчу, начинает бояться выходить из дома, он как бы находится в западне. Страх растет с каждым днем: и дома страшно, и выйти страшно.

Постепенно объект порчи теряет рассудок, хотя на вид он еще долго будет казаться таким же, как и раньше, если не принимать во внимание чудачества со страхом. Однако рано или поздно родным становится невыносимо постоянно выслушивать рассказы о страхах. Больного ведут к психиатру, дают лекарства, от которых очень трудно отойти. В результате наступает привыкание к препарату, а болезнь все больше набирает силу.

Существует множество способов лечения. Сегодня я объясню вам один из способов снятия «Западни».

Ищут на кладбище дерево с дуплом, кладут туда кутью, а затем прямо у дерева съедают блин, поминают порчу и читают так:

Помяну я заупокой, не того, кто в дупле,

А кто у черта на помеле;

Не того, кто отпирал, а того, кто запирал.

Вода в реке, кутья в дупле,

Свеча в руке, а крест святой на мне.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

После этого гасят свечу и кладут ее в дупло. Уходят, не оглядываясь.

(Снятие)

«...Каждое слово в моей истории правда... Клясться, чтобы поверили, не буду. Кто не хочет верить – пусть не верит. Возможно, если бы это произошло не со мной, а с кем-то другим, я бы тоже усомнилась. Мне просто необходимо об этом рассказать. Читая мою исповедь, не торопитесь меня осуждать, кто знает, как сложится ваша жизнь. Я тоже не предполагала, что когда-нибудь попаду в такую историю.

А ведь начиналась моя жизнь счастливо и удачно. Я родилась в хорошей семье, была единственным ребенком. Природа щедро одарила меня яркой внешностью. Далеко не у каждой такие густые и длинные волосы, нежная, чистая кожа, изящная фигура и василькового цвета глаза. Я себя не расхваливаю, просто так оно и есть. С раннего детства я привыкла слышать охи и ахи насчет себя. Плюс ко всему еще девочкой я начала играть на фортепьяно. Меня обучали музыке хорошие учителя. Примечательно и то, что здоровье у меня было прекрасным, я даже простудой никогда не болела. Парень, с которым я встречалась, тоже был музыкантом. Мы любили друг друга и хотели пожениться на Новый год.

В какой момент подкралась беда, точно не скажешь. Возможно, тогда, когда мое обручальное кольцо перемерила вся группа, в которой я училась. Говорят же, что нельзя до свадьбы свое обручальное кольцо в чужие руки давать, а уж мерить и подавно.