Что следует предпринимать в таких случаях?

Родители должны посадить семь деревьев. Сажая в ямку дерево, должны сказать:

Понедельник будет всегда, и мой ребенок будет здоров всегда.

Сажая второе дерево, говорят:

Вторник был всегда, и мой ребенок будет здоров всегда.

И так каждому дереву прибавляют название дня Господней недели. Знающие люди заранее сажают деревья с вышесказанными словами, тем самым ставят оберег своему будущему ребенку.

Нельзя вносить в дом ветки боярышника и белой сирени, это приносит скорое несчастье. Не хранят также в доме ковыль.

Бывает, человеку никак не везет, нет ему удачи – и все тут. Происходит это из-за роковых случайностей, например, его мать, будучи беременной, перешла дорогу похоронной процессии, или родился этот человек ночью, да еще в один из особых дней, которые считаются «черными днями». К примеру, 1 марта – Иудин день, в этот день Иуда продал Христа на страдания. Как снять с человека невезение и тем самым облегчить его жизнь? Вы относите себя к числу неудачников, а это может выражаться как в крупных, так и в мелких неудачах, но постоянных ваших спутницах, например, бежит человек к остановке, все успели вой-ти в трамвай, а перед ним закрылись двери, в магазине перед ним кончились продукты, в кассе порвалась лента, вечные неполадки в работе, ссоры дома и на службе, рвется новая одежда, в день, когда необходимо хорошо выглядеть, вскочит огромный прыщ, ячмень, все, что угодно, и все против него. Небольшие и самые безобидные, на первый взгляд, невезения, которые преследуют подобных людей, отравляя им жизнь постоянно. Запомните, чтобы снять с себя эту кару, нужно достать яйцо из-под черной курицы, сварить его в полночь. Пока яйцо варится, читать заклинания три раза.

Черная птица-лихомица с десятью когтями, с двумя крылами, с бедами, с невезеньями, с глухой тоской, с лихой бедой. Отцепись, отвались, свернись, сварись, в могилу скатись с меня, рабы (имя), с тела, с моего дела, с моего пути, с моей дороги, с маленьких тропинок, с моих следов и с моих костей, напущенных от людей и зверей. Иди до могилы, до земли черной к спящему и незрячему мертвяку. Иди, в могилу положи сотрясицу-невезицу и черное невезенье. Аминь.

Это яйцо отнести к свежей могиле на кладбище. Нельзя оглядываться и разговаривать до своего дома, порога.

Пока в доме лежит не отпетый умерший, можно ему сказать все что хотите, чтобы он услышал.

Делают это один на один с покойником, чтобы в доме не было никого. Ставят его стакан с водой и хлебом от головы к ногам. Закрывают шторы и читают заклинание, не глядя на умершего, стоя к нему спиной. Затем поворачиваются. Проверено тысячу раз теми, кому я это говорила: все он видели, как умерший подавал знак, что слышит.

Следует это делать только тогда, когда крайне необходимо попросить прощения у усопшего или же сказать что-то для очистки совести, если человек хочет использовать последнюю возможность, зная, что человека скоро захоронят и не будет больше такой возможности до Судного Дня.

Настоятельно прошу не делать это тем, кто слаб нервной системой или же людям с больным сердцем. Нельзя также никому рассказывать о знаке, который подает вам покойник. Можно рассказать только кровному родственнику или же мастеру, имеющему сорок ступеней мастерства. Это человек, знающий не только лечение христиан, но и католиков, мусульман и т.д., знающий все ключи Соломона, науку потусторонних общений, вуду, знамение смерти и т.п.

После того как вы увидите знак, поданный умершим, обойдите гроб против часовой стрелки, переставьте стакан с водой и хлебом на прежнее место у изголовья, откройте шторы, умойтесь и только тогда зажигайте свечи на гробе.

Душа спит, грудь не дышит.

Раб Божий (имя) меня слышит.

Ангела тьмы укрою.

Соломоновым ключом рабу (имя) уши

открою.

Яви, Архангел Михаил, то, что прошу.

Услышь, раб (имя), то, что скажу.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Старые мастера знавали, что во время обмывания можно много чего наделать хорошего и плохого. Вот неполный перечень того, что я сама знаю. Например, забирают воду, которой обмывали усопшего, чтобы споить с наговором на идолопослушание, на подчинение (зомбирование), делают порчу для холодной постели, на остуду между людьми. Также на истаивание тела и души человека на три дня, семь дней, три месяца, семь лет, девять лет, двенадцать и двадцать лет. То есть в указанный в заклинании срок человек, о котором думают во время обмывания, истает полностью.

Водой с покойника также заливают пути, после чего нет хороших дорог у человека. Делается замыв на удачу, обрекая человека на потерю рабочего места и т.п.

Из хорошего можно делать на покойника следующее: примирение, лечение, удлинение жизни по вуду (вместе со святой водой, иначе говоря, живая и мертвая вода), восстановление власти и т.д.

Мертвой водой обмывают с наговором ручку двери. Задуманный человек перестает входить в этот дом. Вылитая вслед вода с покойника с употреблением наговоров или заклинаний меняет в корне всю жизнь человека.

Человек с высоким положением, имея здоровье, власть и деньги, может потерять все, если замыть за ним дорогу водой с покойника.

Проглоченный кол

Выражение «как кол проглотил» многие слышали, но редко кто слышал, что это часть работы из «Черной Магии». На осиновый кол тоже делают и плохое и хорошее. Осина – Иудино дерево, Иуда задавился на нем.

Осиновые лучинки поджигают в печи при приворотах, при лечении спины, грыжи.

Изводят осиной человека: подвешивают на кол рубаху с завязанными рукавами и с заклинаниями. Срабатывает уже на третий день.

Если прочитают во зло на осиновый кол:

«Глотать тебе кол, не поможет тебе и высший престол. Аминь», человек хиреет, как кол заглотил: щеки провисают, быстро теряет вес, безразличен ко всему, ходит сонный. Отлаживают так: покупают атласных лент разных, связывают, между узлами оставляя ушки от лент, и на каждый узелок говорят губами, но не вслух, чтобы ветер не унес в сторону:

Осина – черта трясина, забери на себя

ленту – не с русой косы,

не с девичьей красы, а с крещеной души.

Что через осину взяла, все и на осину отдала.

Аминь. Аминь. Аминь.

Эту тему еще называют «смертная приковка». Обычно это делают лютому врагу, когда нужно обиженным действовать наверняка, т.е. уничтожить.

Такую смертную порчу делают на мертвом железе: на оградке или памятнике. Прикручивают железный крест вверх тормашками, т.е. железо к железу, и отпевают в трех церквях. Делают это с поминами, обходя нужное количество могил с именем того, против кого направлена смертная приковка к железу.

В таких и других особо тяжелых случаях, чтобы работа дала нужный результат и чтобы не перетянуть на себя и на семью приковку, моя бабушка заставляла клиента отдать деньги на монастырь.

После того как клиент отдавал на монастырь, она делала по шестой схеме. Я о ней уже писала. Это схема для особо тяжелых случаев. Работа поминами: один день, девять дней, сорок дней, полгода и год.

Сидели три ангела, играли крылами.

Говорили: «Господь с нами.

Играем не мы, а Божьи рабы».

Одни отпели, другие терпели, а третьи

пришли не играть, а с раба (имя) смертну

сковку снять.

Ангелы, спасите и помогите.

Кто раба отпевал, тот на себя сковку

забрал.