крупные силы УПА, начало движение в сторону Карпат.

Создавалась УНС по настоятельной просьбе офицера абвера и

СС Р.Шухевича, бежавшего от Ковпака с Волыни в г. Львов – под

крылышко немецких эсэсовских частей. С ковпаковцами боевики УНС,

вооруженные оружием со складов вермахта, пытались сразиться при

появлении их в районе Карпат, но в ряде стычек были наголову

разгромлены. Из 900 боевиков в живых осталось около 300.

О политической и научной «беспристрастности» автора судить

также не приходится, о чем свидетельствует хотя бы следующее его

суждение (см. стр.125): «В этой ситуации, конечно, лучше было бы,

если бы молодежь ушла таки в лес, но командование УПА также

оказалось неготовым к такому развитию событий». Автор, родившийся

и выросший в Восточной Украине, считает, что молодежи из Западной

Украины при подходе частей Красной Армии к этому региону

следовало бы пополнять ряды УПА, а не армии, боровшейся с немецким

фашизмом.

126

Научную несостоятельность «доктора» наук подтверждают его

утверждения о том, что ОУН(м) в борьбе с немцами (борьбы то, как

известно, не было – авт.) потеряла 4756 членов, а ОУН(б) –

значительно больше (см. стр.137). Архивы Украины, Польши, Германии

и других стран содержат многочисленные документальные доказательства

того неоспоримого факта, что основные потери оба оуновских течения,

жестко соперничавшие в то время между собой, понесли в результате

боев с воинами из армий антигитлеровской коалиции, советскими,

польскими, словацкими, словенскими, французскими, белорусскими,

российскими партизанами, а также в междоусобной борьбе за иудины

серебряники от оккупантов и господство над украинским народом.

Службу украинских националистов в немецкой полиции «ученый»

голословно оправдывает, безосновательно утверждая, что в полицаи

шли те сельские хлопцы, которые оказались «в безвыходном положении»

(стр.136). Практически без всяких аргументов он пытается доказать

непричастность украинских националистов к проведению еврейских

погромов в оккупированной гитлеровцами и оуновцами Украине (там

же). Вину же за эти погромы перекладывает на ...самих евреев,

поскольку, по логике автора, население не могло простить им их

«сверхпредставительство в НКВД и армии СССР» перед войной,

(стр.135). Резню поляков, запрограммированную и организованную

решениями ОУН и высшего руководства УПА, называет «украинско-

польской войной», именуя этническую чистку естественной реакцией

украинцев на «существующие в подполье представительства польского

правительства и его вооруженных отрядов» (стр.156).

Слишком цинично, учитывая огромные жертвы мирного польского

населения, понесенные вследствие этнических чисток, звучат обвинения

Русначенко в адрес жертв этих чисток, которые «провинились» перед

нашим «ученым» в том, что «(...) у польской стороны ...не хватило

мужества и мудрости, чтобы уйти с украинских земель...» (стр.176).

...Упоминая о переходе западноукраинских земель в состав Польши

в 20-е годы прошлого века (стр. 139-140), А.Русначенко как бы

«забывает» отметить «патриотический» поступок нынешнего кумира

украинских нациков С.Петлюры, который, подписав в 1920 году

договор с Пилсудским, отдал эти земли полякам взамен на поддержку

польской армии в завоевании Украины.

Подобные «недомолвки», «упущения» и явно тенденциозные

оценки встречаются буквально в каждом абзаце книги. Свидетельствуют

они не только о невысоком научном потенциале «ученых» из нацио-

127

налистического лагеря, но и об их явных попытках извратить прошлое

в угодном им направлении, сделать привлекательными для современного

читателя неблаговидные, а нередко преступные, действия их идейных

учителей из ОУН-УПА.

Особенно опасным для украинского общества, в первую очередь,

для подрастающего поколения граждан Украины, является то обстоя-

тельство, что эти попытки камуфлируются призывами к проведению

«демократических» реформ, уходу от тоталитарного прошлого. Дело

дошло до того, что даже долголетнего лидера ОУН(б) Славу Стецько,

недавно почившую в бозе, высшие руководители Украины отметили

за «ее приверженность демократическим ценностям» (см. «Урядовий

курьер» от 14.03.2003г.). И это при том, что широко известные ее

публичные заявления о неприятии «космополитического либерализма»

(то есть, демократии – авт.) (См. «За Україну, за її волю! Хроніка

діяльності Тернопільської обласної організації КУН 1962-1966 p.p.”,

Тернополь, 1997 г., стр.11). Показательно, что именно этот вид

«либерализма» под термином «демократия» навязывается сейчас высшим

руководством государства народам Украины.

Не будем забывать, что попытки навязать украинскому обществу

новую-старую тоталитарную идеологию явно коричневого разлива,

отвергаются даже многими бывшими представителями ОУН-УПА,

изнутри познавшими «прелести» фашистского «рая». Эти представители

обращают внимание украинской и мировой общественности на то

обстоятельство, что современные лидеры националистов не только не

пересмотрели свои программные положения в направлении их

демократизации, но и также не осудили террористическую, коллабора-

ционистскую деятельность предшественников, не извинились за их

преступления, в частности, этнические чистки. Наоборот, делается все,

возможное для оправдания, даже героизации военных преступников

из логова ОУН-УПА.

Один из критиков украинского фашизма – Даниил Шумук, в

годы войны инструктор (преподаватель) так называемых курсов и

политвоспитатель бандеровской УПА. Книга Д.Шумука «За східним

обрієм» («За восточным горизонтом» – авт.) издана во Франции еще в

1974 году.

Для непосвященных покажется странным, что книга Д.Шумука

до сих пор не заинтересовала наших «национал-демократов» и «национал-

патриотов», массовыми тиражами издающих «теоретическое» наследие

и мемуары таких деятелей, как С.Бандера, С.Ленкавский, Я.Стецко,

128

Р.Шухевич, Н.Лебедь, П.Мирчук и др. Казалось бы, уже сама биография

Д.Шумука просто обязывала украинских нациков издать его книгу.

Кем же был Д.Шумук?

В то время, когда «последний командир УПА» В.Кук, согласившись

работать с тогдашним советским режимом, настрочил «обращение» к

лидерам зарубежных ОУН, в котором осудил и отрекся от прошлой

преступной деятельности в ОУН и призвал к этому бывших соратников,

Д.Шумук – выходец из Волынского Полесья – был неоднократно

осужден за националистическую и антисоветскую деятельность.

...В то время, когда В.Кук спокойно и обеспеченно жил в своей

стране, занимался научной деятельностью, Д.Шумук не только не

шел на контакты с представителями советской системы, но и гневно

ее обличал. Вместе с тем, не щадил и другую «тоталитарную» систему –

украинский фашизм, благодаря чему, скорее всего, незаслуженно «забыт»

современной украинской элитой...

129

Шиловцев Ю . В .

Проблема ОУН-УПА: мифы и историческая правда

В условиях нынешней ситуации в Украине, тем более в свете

событий, имевших место в Киеве 15 октября с.г., правильное понимание

широкой общественностью проблемы ОУН-УПА имеет актуальнейшее

значение.

Вопрос о реабилитации Организации украинских националистов

(ОУН) и всех ее структур и формирований, в том числе военных

(спецбатальйоны гитлеровского абвера, «Полесская сечь» Тараса Бульбы-