только старается склонить нас – между тем как мы можем и не
склоняться, - то для чего же устранять повод к заслугам и отвергать
средства к достижению венцов?
49
Диавольские козни
Обедаем ли мы, ходим ли, моемся ли – враг всегда стоит возле нас.
Он не знает отдыха, разве только во время нашего сна, но часто и тогда
нападает, вкладывая нечистые помыслы и возбуждая наши страсти
сновидениями.
Закон Божий
Христос, показывая и объясняя, что Он заповедует нам ни что-
либо новое или превышающее нашу природу, а то, что изначально уже
вложил в нашу совесть, сказал так: как хотите, чтобы с вами
поступали люди, так поступайте и вы с ними (Мф. 7,12).
Знание добродетели Бог вложил в нашу природу, но приведение в
исполнение предоставил нашей свободе.
Земное и вечное
Земная жизнь – это гостиница. Мы входим в нее и мы оканчиваем
ее; постараемся же выйти отсюда с доброй надеждой, ничего не будем
оставлять здесь, чтобы не погубить там.
Не для того Бог ввел нас в настоящую жизнь и вдохнул душу,
чтобы мы пользовались только теперешним, а для того, чтобы все
делали для жизни будущей.
Вера
Я не имею ныне нужны в чудесах и знамениях. Почему? Потому
что и без знамений я научился веровать во Владыку, не верующий имеет
нужду в залоге, а я, верующий, не нуждаюсь ни в залоге ни в знамении.
Красота душевная
Что такое красота душевная? Целомудрие, скромность,
милосердие, любовь, дружелюбие, доброжелательство, повиновение Богу,
50
исполнение закона, правда, сокрушение сердца. Это – красота души. Она
не от природы, а от воли. Не имеющий ее может приобрести, а
имеющий, если будет нерадив, потеряет.
Любовь к телесной красоте смешана с огорчением; напротив,
любовь к красоте душевной соединена с чистым, ничем не нарушаемым
удовольствием.
Красота души такого свойства, что и в старости имеет многих
любящих ее, потому что никогда не увядает и всегда цветет.
Красота телесная
Ни столько природа делает лицо красивым, сколько расположение
взирающего на него; а расположение обычно ничем так не
приобретается, как целомудрием и скромностью.
Кротость
Как луч солнца, проявляясь, тот час прогоняет тьму, так и человек
добрый и кроткий скоро превращает смятение и ссору в мир и тишину.
Любовь
Любовь есть дар и превосходящий все другие путь к получению всех
даров. Без любви любые дарования – ничто.
Можно иметь дар гораздо больший дара воскрешать мертвых,
давать зрение слепым и совершать то, что было при апостолах. Какой
же дар? Любовь.
Нет, решительно нет ни одного греха, который бы, подобно огню,
не истребляла сила любви. Проще слабому хворосту устоять против
сильного огня, чем естеству греха против силы любви.
Любовь к ближнему
Будем любить друг друга, чтобы таким образом изъявить любовь к
любящему нас Богу.
Любовь к Богу
51
Если мы любим Христа, то не будем делать ничего, что может
оскорбить его, но докажем свою любовь делами.
Велика по истине сила любви: она отстраняет душу от всего и
привязывает к любимому предмету. Если мы так возлюбим Христа, то
все здешнее будет казаться нам тенью, все – только образом и сном.
Малые грехи
Малые грехи – это нечистота и скверна, как, например, злословие,
поношение, ложь; или, лучше сказать, и эти грехи не малы, а весьма
велики – так велики, что они лишают Царствия Небесного.
Мир душевный
Ничто так не доставляет мира, как познание Бога и приобретение
добродетели, истребляющие внутреннюю борьбу страстей и не
попускающие человеку быть в войне с самим собой.
Молитва
Молитва есть беседа с Богом.
Где молитва и благодарение, туда приходит благодать Святого
Духа, оттуда прогоняются демоны и все вражеские силы отступают и
обращаются в бегство.
Молитва и помощь Божия
Не нужно тебе ни посредников перед Богом, ни долгого
странствования, ни угождения другим, но даже если ты одинок и
беззащитен, ты и сам, конечно, умоляя Бога, получишь просимое. Он
обыкновенно склоняется не столько тогда, когда другие умоляют его за
нас, сколько тогда, когда мы сами молимся, даже если мы и обременены
множеством зла.
Молитесь духом
52
Апостол Павел писал: молитесь во всякое время, молитесь духом
(Ев. 6,18), то есть не только языком и с постоянным бдением, но и самой
душой: духом.
Наказание
Наказание от Бога есть тоже, что и лекарство от врача,
отсечение и прижигание.
Все кажущееся бедствием, насылается на душу, чтобы
остановить, как это бывает с телами, развитие ее болезней и сделать ее
лучше
Неверие
Пусть никто не обвиняет Бога за то, что не все обращаются к
нему. Ибо не от Призывающего происходит неверие, а от
неповинующихся.
Нерадение
Бог не предписывает нам ничего тяжкого. Отчего же заповеди Его
кажутся тяжкими? От нашего нерадения. Как в том случае, если мы
будем усердны, и кажущееся тяжкими будет легко и удобно, так и в том
случае, если мы будем нерадивы и легкое покажется нам трудным.
Обиды
Если ты не принял к сердцу оскорбительных слов – ты стал выше
удара: не обижен.
Обиды и соединенные с ними унижения происходят не от злобы
обижающих, но от слабости обижаемых.
Оскорбление
Не тот, кто оскорбляет, а тот, кто малодушествует и
огорчается из-за оскорбления, бывает причиной оскорбления, так как
придает ему язвительность. Ведь если бы ты не огорчился, оскорбление
не было бы для тебя и оскорблением. А чувствовать огорчение от
53
оскорблений – это зависит не от тех, которые причиняют их, а от тех,
которые им подвергаются.
Основание любви
Любовь, имеющая основанием Христа, тверда, постоянна,
непобедима, ничто ее прекратить не может: ни клеветы, ни опасности,
ни смерть, ни другое что-либо подобное сему.
Осуждение