истины.
Любовь к Богу и к ближнему
Совершенная любовь не отпадает (1 Кор. 13, 8), и приобретший ее
пребывает в теплоте, возгораясь любовью к Богу и ближнему.
И если кто говорит, что он имеет любовь, пусть не имеет в себе
ничего такого, что ненавидит Христос; постараемся же очистить
сердце наше от страстей ветхого человека, которые ненавидит Бог: мы
Его храмы, а Бог не живет в храме, оскверненном страстями.
70
Борьба со страстями
Но муж, не испытанный искушениями, неискусен. Брáни делают
человека искусным. Делание инока состоит в том, чтобы терпеть брани
и противиться им с мужеством сердца. Но как ты не знаешь хитростей
врага, то он и приносит тебе помыслы боязни и расслабляет твое
сердце. Ты должен знать, что Бог не попустит на тебя брани и
искушения выше силы твоей.
О помыслах
Притом знай, брат мой, что всякий помысл, которому не
предшествует тишина смирения, не от Бога происходит, но явно от
левой стороны. Господь наш приходит с тихостью; всё вражеское
бывает со смущением и мятежом.
Итак, ежели тогда, как ты что-либо слышишь, мыслишь или
видишь, хотя мало смутится сердце твое, то это демонское. Когда
внушает тебе помысл сделать что-либо по воле Божией и ты находишь
в сем деле радость… то знай, что сей помысл от Бога.
Внимай себе тщательно; подвизайся против помыслов, чтобы не
впасть в нерадение и тщеславие, не делать ничего по своей воле и не
принимать возникающих в себе помыслов и самооправдания, — в
противном случае ты подвергнешься сильному падению. Знай же
достоверно, что куда бы ты ни пошел, хотя бы прошел всю землю из
конца в конец, нигде не получишь такой пользы, как на сем месте.
О молитве
Отче наш повелено произносить и совершенным, и грешным:
совершенным для того, чтобы они, познав, Чьими сынами сделались,
постарались не отпасть от Него; грешным же для того, чтобы они со
стыдом, называя Отцом Того, Которого часто оскорбляли, осудили бы
себя.
71
Осуждение и самооправдание
Осуждение другого после вопроса случается с тобою за то, что еще
не умерло в тебе самооправдание: осуждай себя и перестанешь
осуждать других.
Покаяние
Тщательность состоит в том, чтобы, если увлечешься и
согрешишь против кого-нибудь делом или словом, пойти к нему и
сделать ему поклон (испросить у него прощения.) И Бог, видя это,
защитит тебя от врагов твоих.
Слушай, сын мой! Всякой страсти есть врачевание и всякому греху
— покаяние. Если ты неверен, как сказал сам, и хочешь исцелиться от
неверия, то врачевание на это следующее — вера, чтобы несомненно
веровать Благому.
Покаяние во грехе требует, чтобы не делать его более, и удаление
от зла состоит в том, чтобы оставить его. Да не оскорбляют тебя
прежние грехи твои, и не уклоняйся от служения Богу со страхом и
трепетом. Помни, что это есть освящение души твоей.
О святом Духе
Помолись Самому Благому Богу, чтобы Он послал вам Святаго
Духа Утешителя, и Тот, пришедши, научит вас всему и откроет вам все
таинства. Его взыщи себе в Путеводителя; Он не допустит прелести
или рассеяния в сердце, не попустит нерадения и уныния или дремоты в
мысли; просветит очи, утвердит сердце, возвысит ум. Ему прилепись,
Ему веруй, Его возлюби, ибо Он умудряет безумных, услаждает мысль,
подает силу, чистоту, радость и правду; учит долготерпению и
кротости, любви и миру и дарует оные.
Многие удостаивались получить благодать, но, получив ее, отпали,
ибо не сохраняли со страхом того, что получили. Итак, будь желателем
благ и вместе хранителем их.
О посте
72
Не сомневайся же, удовлетворяя потребности тела, но по силе
внутреннего человека трудись над тем, чтобы смирить свои помыслы, и
тогда Бог откроет очи сердца твоего, чтобы видеть истинный свет и
быть в состоянии сказать: «благодатию спасен я о Христе Иисусе,
Господе нашем».
Касательно поста (скажу): осяжи сердце твое, не окрадено ли оно
тщеславием, и если не окрадено, осяжи вторично, не делает ли тебя
пост сей немощным в исполнении дел, ибо немощи этой не должно
быть, и если и в том не вредит тебе, пост твой правильный.
Дух Божий
Имей Дух Божий, и Он право научит тебя всему, ибо без Него
ничего не можешь совершить.
Смирение
Кто желает спастись и сделаться сыном Божиим, тот должен
приобрести великое смирение, послушание, покорность и кротость. Я
сказал тебе это и ручаюсь, что ни враг, ни страсть не овладеют тобою,
ибо они сгорают от смирения, как от огня.
О лукавом
Случается же, что и враги с хитростью дают сердцу на короткое
время ощущать тишину для того, чтобы прекратилось призывание
имени Божия, ибо им небезызвестно, что от призывания Его они
обессилеваются.
Как не осуждать других
Нам должно признавать самих себя грешными более всех, а равно и
потому, что согрешение брата мы должны считать за свое собственное
и ненавидеть лишь диавола, прельстившего его. Когда бы кто столкнул
другого в яму, то мы порицаем не его, но того, кто столкнул его; точно
так и здесь.
73
Сохраняй себя от смущения и гнева. Если же случится кому
смутиться на тебя, то со смирением и любовью разумно объясни ему
истину, и Бог укротит его молитвами святых.
Путь к Богу
Бог призвал тебя — не ослабевай, но уповай. Начало богоугодного
делания сопряжено с бранями, но Господь сокрушает их (см. Исх. 15, 3).
Служение мира сего — тьма и достояние его — мýка вечная. Служение
же Божие есть свет и наследие его — жизнь вечная.
Великие Старцы
нашего времени
Воистину бесценен опыт Божиих
Праведников, живших в наше
непростое время
74
Паисий Святогорец
(1924 – 1994 г.)
Вера
Но чтобы на своем опыте познать тайны Божии, надо победить в
себе ветхого человека ... Надо иметь простое и кроткое сердце, чтобы