может добиться того, чего хочет, но при этом он будет лишен
душевного покоя. А если человек руководствуется совестью, то он и без
посторонней помощи может убедиться в том, что сбился с пути.
Наше внимание к мыслям
Подобно противнику, который сначала бомбит с самолетов
укрепления, чтобы их разрушить, а потом, при поддержке артиллерии,
идет в наступление, диавол сперва бомбит человека помыслами, а затем
идет на него в атаку. Диавол не нападает на человека, если не испортит
сперва его помысла. Ведь добрый помысл защищает человека.
81
Надо следить за собой, контролировать себя, когда враг приносит
тебе плохие, злые помыслы, надо стараться изгонять их и заменять на
помыслы хорошие, добрые. Подвизаясь подобным образом, ты
возделываешь свое [внутреннее] расположение и делаешь его добрым.
Однако это дело не одного–двух дней.
Нужно всегда стараться включать в работу добрый помысл, не
соблазняться с легкостью [чужими недостатками], но смотреть на
проступки других со снисхождением и любовью. Когда умножаются
добрые помыслы, душа человека очищается, он ведет себя с
благоговением и умиротворяется. Жизнь такого человека становится
Раем.
"Если спросить муху, есть ли здесь в окрестностях цветы, то она
ответит: "[Насчет цветов] не знаю. А вот консервных банок, навоза,
нечистот во-он в той канаве полным-полно". И муха начнет по порядку
перечислять тебе все помойки, на которых она побывала. А если
спросить пчелу: "Не видела ли ты здесь в окрестностях какие-нибудь
нечистоты?", то она ответит: "Нечистоты? Нет, не видела нигде.
Здесь так много благоуханных цветов!" И пчелка начнет перечислять
тебе множество разных цветов — садовых и полевых. Видишь как: муха
знает только о помойках, а пчелка — о том, что неподалеку растет
лилия, а чуть подальше распустился гиацинт".
Как я понял, одни люди похожи на пчелу, а другие на муху. Те, кто
похож на муху, в каждой ситуации выискивают что-то плохое и
занимаются только этим. Ни в чем они не видят ни капли доброго. Те,
кто похож на пчелу, находят доброе во всем
Независимо от того, какую цель преследует человек, — включайте
в работу добрые помыслы. Добрый помысл содержит в себе любовь. Он
обезоруживает человека и подвигает его отнестись к тебе по-доброму.
Самое выгодное предприятие для человека — это открытие
фабрики "Добрых помыслов". Тогда даже плохое и скверное твой ум
будет перерабатывать в хорошее и доброе. К примеру, видя в человеке
душу, видя в нем Ангела, ты и сама, подобно Ангелу, взмываешь на Небо.
В этом случае твоя жизнь — это праздник, торжество
Рассеянные помыслы
Не позволяй уму кружиться. Ведь, даже если твой ум постоянно
находится в области не прямо греховных предметов, но вращается среди
82
вещей нейтральных, эти нейтральные вещи, развлекая ум, тоже
"нейтрализуют" его, и он расточает себя понапрасну. А кроме того,
помыслы, которые рождаются от рассеянности, коварнее, чем помыслы
откровенно злые. Ведь первые помыслы мы не замечаем и поэтому не
выбрасываем их из себя.
Смирение
Смиренный источает все ароматы духовного благоухания:
простоту, кротость, любовь без границ, доброту, незлобие,
жертвенность, послушание и т. д. У него есть нищета духа, поэтому он
и владеет всем духовным богатством.
Бог требует от нас лишь немного смирения, чтобы нам вступить с
Ним в родство, а затем все Его богатые дары изливаются на нас обильно
один за другим. Ведь Бог как бы должен смиренному человеку большую
благодать, Он даёт ему её как дар, пусть сам человек даже и не просит.
Таков духовный закон.
Как только разовьются любовь и смирение, гордость и злоба
придут в истощение и наступит агония страстей. Так постепенно все
страсти погибнут и все остальные добродетели придут сами собой.
О молитвах и прошениях к Господу
Некоторые, хотя сами не прилагают никаких усилий к
исправлению, говорят. "Христе мой, во мне есть такие-то страсти. Ты
можешь меня от них избавить. Избавь меня от них!" Как тут Бог
сможет помочь? Чтобы Бог помог, нужно, чтобы сам человек
постарался. Есть некоторые вещи, которые должен сделать сам
человек, чтобы потом Бог послал Свою помощь. Не бывает так, чтобы
человек получил помощь, если он сам не желает себе помочь.
Обида и осуждение.
Если кто-то осуждает за что-нибудь другого, но не осознаёт своего
падения и не кается, то обычно сам впадает в тот же грех. Так
происходит, чтобы человек осознал своё падение. Бог по Своей любви
попускает скопировать состояние того, кого он осудил.
Мы должны быть очень осторожны с осуждением! Какую
несправедливость мы причиняем ближнему, когда его осуждаем! Хотя в
действительности мы причиняем несправедливость себе, а не другим,
83
потому что Бог от нас отвращается. Ничто так не ненавистно Богу,
как осуждение
Осуждение и злословие - самые страшные грехи, они сильнее, чем
любой другой грех, удаляют Благодать Божию.
Только Бог судит праведно, потому что только Он знает сердца
людей. Мы, не ведая праведного суда Божий, судим "по наружности",
внешне, и потому осуждаем и несправедливо обвиняем других. Наш
человеческий суд - это величайшая несправедливость.
Если кто-то осуждает за что-нибудь другого, но не осознаёт своего
падения и не кается, то обычно сам впадает в тот же грех. Так
происходит, чтобы человек осознал своё падение. Бог по Своей любви
попускает скопировать состояние того, кого он осудил.
… пока не придёт Божественное просвещение, не доверяй
собственному мнению. Если у человека не очистилась способность
суждения, а он суётся в чужие дела и судит Других, то постоянно
впадает в осуждение.
Умаление осуждения
Главное, чтобы очистились душевные очи… Достигнув хорошего
духовного состояния, человек всё видит чисто, оправдывает все
недостатки других, в хорошем смысле, потому что видит их духовным
зрением, а не человеческим.
Есть люди, которые совершают тяжкие преступления, но у них