Любой человек способен накопить огромный объем информации и поражать своими знаниями членов семьи или знакомых, не затрудняя себя практическим использованием этих знаний. (Например, можно знать все о футболистах любимой команды, но при этом быть не в состоянии пробежаться за мячом.) То же относится и к медитации. Буддисты говорят: «Нарисованный хлеб не утолит голод». Сколько бы вы ни прочитали книг о медитации, это не поможет вам снять стресс и избавиться от тревожности. (Все это закончится тем, что вы станете, по остроумному выражению одного буддийского учителя, «духовным материалистом».) Иными словами, вы должны закатать рукава и применить на практике знания, почерпнутые из книг.
Точно так же, вы не добьетесь реальных успехов, постоянно бросаясь от одного метода медитации к другому. («Итак, сегодня у нас вторник; самое время продемонстрировать максимальную включенность в текущую ситуацию».) Нужно выбрать один метод (или два) и регулярно пользоваться им. (Запомните: ваша задача заключается не в том, чтобы получить поверхностные знания о разных методах медитации, а в том, чтобы основательно овладеть искусством медитации по одному-двум методам.)
Если вас охватит нетерпение или скука (или встретится какое-либо другое препятствие из числа описанных в главе 12), не торопитесь обвинять себя в допущенной ошибке. Наоборот, используйте свое сопротивление и прочие «проблемные» эмоции и состояния сознания как зерно для мельницы своей медитации. (Инструкции о том, как это делать, приведены в главах 11 и 12.)
Выработайте систему регулярных занятий медитацией
- Выберите базовый метод медитации. Даже если вы не сделаете больше ничего, можете считать, что удалось создать жизнеспособную практику медитации, которая принесет вам немалую пользу. В качестве базового метода я рекомендую медитацию по методу максимальной включенности в текущую ситуацию, поскольку этот метод позволяет приобрести навыки, которые затем сможете привнести в каждый вид деятельности и в каждое мгновение своей жизни. Впрочем, некоторые люди предпочитают использовать в качестве базового метода медитацию с помощью мантр или концентрацию на каком-либо визуальном объекте.
- Упростите занятия медитацией. Как я уже говорил, базовый метод медитации вы можете дополнить одним или двумя методами, которые позволяют развивать определенные качества сознания, тела или души. Но если у вас мало времени на медитацию, придерживайтесь одного базового метода.
- Установите продолжительность и частоту медитации. В зависимости от того, что заставило вас обратиться к медитации, вы будете уделять занятиям медитацией больше или меньше времени, медитировать чаще или реже. Ваш интерес к медитации может также возрасти или ослабнуть. От медитации вас могут отвлечь обстоятельства вашей личной жизни или карьеры. Однако у вас может усилиться стремление к внутреннему совершенствованию. О том, как планировать занятий, речь идет в главе 8.
- Занимайтесь медитацией регулярно. Заметьте, я не сказал «часто». Чем бы еще вы
ни занимались (и что бы ни происходило в вашей жизни), никогда не изменяйте своему базовому методу медитации, как не изменяете любимому человеку или своим детям.
- Добавляйте при необходимости те или иные методы, но не «распыляйтесь». Если вы заболеете, добавьте какую-либо из исцеляющих медитаций. Если хотите еще больше открыть свою душу, добавьте медитацию на основе благожелательного и добросердечного отношения к окружающим. Но ни в коем случае не заменяйте новой медитацией свой базовый метод.
- В подходящие моменты углубляйте свои занятия медитацией. Если вы ощущаете настоятельную потребность увеличить продолжительность своей медитации, сделайте это. Чем продолжительнее будут ваши занятия, тем глубже медитация. Прислушивайтесь к интуиции, которая подскажет вам, когда в этом возникнет необходимость. Однако в любом случае лучше дождаться момента, когда вы действительно захотите этого, а не принуждать себя. (Рекомендации относительно медитирования в местах, специально предназначенных для этой цели, приведены в разделе «Медитирование в компании с единомышленниками».)
- Обращайтесь за помощью, если она вам понадобится. Не стоит в одиночку отправляться вглубь незнакомой территории. Если в своих занятиях медитацией вы столкнетесь с проблемами или ощущениями, которые смутят или испугают вас (или если захотите убедиться что все делаете правильно) значит вам нужен учитель. (О проблемах и ловушках, подстерегающих каждого, кто занимается медитацией, рассказывается в главе 12. О выборе учителя медитации читайте в главе 14.)
Вообще говоря, мне не нравится рассуждать об успехах в овладении искусством медитации. Я бы скорее посоветовал вам всегда быть там, куда вы направляетесь, т.е. «здесь и сейчас». В любом случае, медитируя, вы словно бы срываете со своих глаз повязку, которая мешает вам видеть происходящее вокруг вас.
Особенно важно понимать, что занятия медитацией не предполагают линейного развития и совершенствования медитатора. Каждый очередной день вашей жизни - это новый день, каждый очередной сеанс медитации отличается от предыдущего. В какой-то день ваше сознание может казаться вам исключительно ясным и спокойным, подобно лесному озеру, что может подвести вас к выводу о том, что вы уже вполне овладели искусством медитации. Однако уже на следующий день без каких-либо видимых причин ваше сознание может вести себя подобно бушующему океану. Вот вам и линейное совершенствование!
Вместо графика линейной зависимости я предпочитают использовать образ спирали, каждый очередной виток которой чуть выше предыдущего. У вас могут случаться периоды, когда непростые жизненные обстоятельства (ситуация на работе, утраты, размолвки с близкими людьми) вызывают у вас сильные отрицательные эмоции и порывы, мешающие плодотворным занятиям медитацией. Бывают в вашей жизни и более спокойные периоды, когда ваша концентрация усиливается, а сознание успокаивается. Если, несмотря ни на какие перемены жизненных обстоятельств вы будете терпеливо и настойчиво продолжать свои занятия медитацией, не впадая в уныние или чрезмерное возбуждение, то увидите, что вы постепенно расширяете свой опыт, все больше включая в него свое истинное «я», т.е. свои успехи и поражения достоинства и недостатки, темные и светлые пятна своей жизни.