Спутник Кортеса, патер Берналь Диас, вспоминал: «Не подалеку от города, где наш отряд разбил свой лагерь, находилось большое соленое озеро, названнное местными жителями Тескоко. Вокруг него раскинулось множество водоемов с живительной, пресной влагой. На их поверхностях  покачивались зеленые цветущие островки, с которых люди забрасывали в воду сети и вытаскивали на поверхность гниющие растения, а черпаками вылавливали ил».

           Так создавались «чинампы», длинные узкие полосы «земли», окруженные с трех-четырех сторон водой. Сама «суша», «чинамп» - искусственный остров или плот, устланный слоем разлагающихся растений, покрытый сверху плодородным илом  и посыпанный истолченным мергелем. При гниении растения выделяют много кислот. В природе их нейтрализуют минералы почвы. «Чинампы» же слагались только из растительных остатков.

 Вот и приходилось перемешивать их со снадобьями, содержащими известняк.

            Этим плавучим огородам, было далеко до садов Сермирамиды, созданных в Месопотамии.  Когда боги и правители жаждут крови, головы подданных заняты  мыслями о выживании. И для большинства самый простой способ сохранить жизнь - оставаться незаметным.

          Сегодня сказали бы: «Не высовывайся».  А в те времена: «Сиди тихо на своем «чинампе»...или в своих джунглях». Как  это делали на полуострове Юкатан в Государстве Майя. Климат здесь был иной, а нравы те же. Археологические раскопки в Чечен-Ице рассказали о непрекращающихся убийствах в честь богов Ах-Пича и Иш-Таба, богов смерти и жертвоприношений.

            Спасая свои жизни, жители уходили в джунгли. Выжигали небольшие участки. Кормились на них год, другой. Затем снова собирали пожитки и скрывались в, казалось, непроходимом тропическом лесу, который на самом деле служил хитроумной ловушкой, созданной по приказу коварных властей. 

          Безумие правителей – лишь внешняя, показная сторона мелочной и трусливой натуры.  Кто бы поклонялся им, возвеличивал, строил грандиозные дворцы и ступенчатые пирамиды, снабжал припасами армию, дай они волю своим страхам и опустоши государство?  Но живой подданый – потенциальный бунтарь! Не пороста жизнь тиранов. Армия, личная охрана, сыск, доносы ... Все - не надежно, все - сомнительно.

        «Быть или быть», решили с помощью ирригационных сооружений. В дождливый сезон вода в тропических лесах поднимается высоко. И ее уровень регулировали специально построенные шлюзы и каналы, пронизавшие подвластную правителям майя территорию. Система, содавала видимость безопасности для политической верхушки. Позволяла наполнить новым содержанием понятие «разделяй и властвуй».

       С помощью обычного рычага, захлопывались дверцы-ловушки и неблагодежная деревня превращалась в остров, окруженный непроходимыми трясинами. А по единственной, оставшейся дороге к ним спешили войска... взимать  дань кровью, рабочей силой, продовольствием.

       Каналы собирали также  воду, ил. С их помощью удавалось наращивать слой торфа, от которого зависела сила почв. Календарь майя позволял точно расчитать время и  прирост этого элексира плодородия. Увы, все «бралось на карандаш». И бесчеловечная норма подати устанавливалась на годы вперед.

        Чиновники – существа тупые и высокомерные. Им часто невдомек, что на любую глупость, даже возведенную в ранг государственной политики, всегда найдется  ассиметричный ответ.  И, если они сильно досаждали земледельцу, тот пускался на разные хитрости. 

       В конце концов, обман в чем-то сродни творчеству. Как известно, на каждый канал найдется контр-канал. И прибывающая вода способна сотворить нечто совершенно обратное тому, что ей велено главным полицай-гидротехником. Да, и история с Сусанином – это не «Жизнь за царя», как ее долго пытались представить народу, а жизнь, отданная за НАРОД. За свой народ, пусть даже он живет среди топких, непроходимых болот полуострова Юкатан. 

         Героизм, к счастью, требуется не всегда. Иногда, достаточно вспомнить, что ты в теплых краях, где, по мнению властей, можно снимать по два урожая в год. И после недолгих  размышлений задаться вопросом. А почему не три, четыре, пять? 

          Припоминаете, как в Древней Индии урожай собирали один за другим. Вот и простые майя додумались. В аккуратно выкопанную ямку, глубиной 10-12 сантиметров бросались три-шесть зерен кукурузы, несколько бобов,семена тыквы и шепотку мела.  И так, в течение трех лет, они получали

 до 40 центнеров кукурузы с гектара. А в казенном реестре значилась совсем иная цифра. Всего лишь 15 центнеров с той же площади. На чистых торфах больше не вырастало.  О бобах и тыквах в официальных документах  не упоминалось вовсе. Как говорится , ловкость рук и никакого мошенничества...

            Вы все еще удивлены, как четыреста всадников Кортеса без труда овладели огромной Империей Ацтеков? Вам не понятно, почему «политтехнологичное» Государство Майя пришло в упадок за долго до прихода испанцев? 

        Тогда забудьте о символах величия: пирамидах и прочих чудесах Нового Света. Поговорим о Свободе и Тирании. Они давно ведут свой спор. В Мезоамерике победил страх. Но южная часть континента оказалась богата золотом, изумрудами и прочими минералами, и фанатичная жестокость стушевалась, уступив место жажде обогащения.

      «Лихорадка жадности» настолько обуяла власть, что о ритуальных кровопусканиях стало не приятно, а, возможно, и не  прилично вспоминать. Жестокие зрелища не отменили, они сами отошли на второй, затем третий, четвертый, короче, последний план.

        По рассказам «очевидцев», повелитель одной сказочно богатой страны уже не гнал тысячи несчастных на заклание, дабы возвеличить себя. Процедура стала «демократичней». Во главе торжественной процессии, поощряемый криками подданных, он прибывал к «Священному озеру». Выходил из носилок и раздевался.

       Известно, голый правитель выглядит отнюдь не импозантно. И жрецы придумали ему, поистине незабываемый наряд. Умастив сиятельное тело благовонными смолами, они покрывали его золотым порошком.

       После этого «золотой король», окруженный жрецами и (невозможная вольность в государствах ацтеков и майя) лучшими представителями своего народа,  вступал на плот и выплывал на середину  озера, где вместе с другими участниками обряда бросал в него всевозможные драгоценности — диадемы, ожерелья, золотые перстни...

         До 1537 года подобными историями угощали лишь новичков, только ступивших на американский берег. Ветераны от подобных баек приходили в бешенство. Столько сил потрачено, столько жертв принесено! А треклятая страна El DORADO так и не найдена.

        Но случился голод, и колонисты-неудачники ринулись искать восточный проход в государство Инков. К тому времени уже покоренное Франсиско Писсаро. Не за золотом шли, за хлебом.

         Десять месяцев длилась экспедиция, но ни богатых земель, ни  самого прохода испанцы так и не обнаружили. Когда же была потерена последняя надежда, отчаявшиеся люди выбрались на высокогорное плато. И тут перед ними открылась просторная долина с множеством селений, плодородных полей, аккуратно вымощенных дорог. И... укреплений, напоминавших пиренейские замки! Европейцы ступили на землю муисков, подданных легендарного «золотого короля».

           «Либеральные веяния» удивительно сказались на благосостоянии граждан. Муиски не построили городов, подобных Мехико. «Но их земли на высоте 2000 метров  производили столько кукурузы, картофеля, табака и коки, - писал испанский хронист Агуада,- что могли прокормить население, вдвое превышавшее численность проживавших здесь народов». И уж они не упустили своего шанса. Иначе, как бы их король стал золотым?