(Впрочем, если даже трактовать Гомера буквально, не следует упускать из виду, что киммерийцы жили оседло во всем Причерноморье вплоть до Фракии не ранее VIII в. до н. э. Где они кочевали до этого — неизвестно. Геродот упоминает, что они захватили Фригию, Лидию и Синоп, а в первой половине VII в. до н. э. дошли до Ионии. Однако это было не длительное завоевание, а заурядный набег. Для нас исключительно важно другое его указание: часть лидийцев, т. е. тех же киммерийцев, незадолго до Троянской войны переселилась в Италию. Геродот называет их тирсенами. Тирсенами или тирренами греки издревле называли этрусков. Это название дошло до наших дней, закрепившись в названии моря, омывающего берега Этрурии.)

От Эи путь на Итаку неизбежно вел мимо Сицилии, вокруг "итальянского сапога". Кирка объяснила Одиссею дорогу (12, XIII, 39, 55–56, 58–61, 73, 108–109, 127–128):

И снова вспоминаются аргонавты. Их маршрут вел через пункты с этими же названиями. Но можно ли их отождествить, как мы это сделали по отношению к острову Кирки? Продолжим наше путешествие с Гомером.

Остров сирен

Как видно из текста "Одиссеи", остров сирен, который посещали и аргонавты, должен лежать таким образом относительно Сицилии, что оба пути — через "блуждающие" утесы Планкты (или Симплегады) и через Скиллу-Харибду — были примерно равноценными. Но путь через Планкты все же безопаснее, он не требует обязательных жертв от мореходов: достаточно пустить впереди корабля какое-нибудь живое существо, например голубя, как это сделали аргонавты, и в тот момент, когда скалы раздвинутся после принятия этой жертвы, корабль может их проскочить, прежде чем они сомкнутся снова. Одиссей, спеша домой, избирает второй путь — более короткий, но связанный с неизбежными жертвами.

Если принять версию Вергилия, то остров сирен нужно искать в Неаполитанском заливе близ Сорренто[13]. Не стоит выяснять, имел ли он в виду Капри или близлежащие скалы. Важно другое: от Сорренто есть только один путь на юг, а ведь "Солнца могучего дочь" (8, VII, 12) Кирка ясно дала понять, что сирены обитают на перепутье. Какой же из островов Тирренского моря удовлетворяет этому условию?

Идеально к описанию острова сирен подходит только Устика, расположенная как раз между Эей и Сицилией.

Планкты

В этом случае Планкты нужно искать в районе скалистых Эгадских островов. В пользу такого предположения говорят три обстоятельства.

Во-первых, здесь много рифов, вулканов и изолированно стоящих утесов, вокруг которых всегда "шумно волнуется зыбь", и "все корабли, к тем скалам подходившие", нередко "гибли с пловцами; доски от них оставались одни и бездушные трупы, шумной волною и пламенным вихрем носимые в море" (12, XII, 60, 66–67).

Коварный нрав этой местности испытали на себе и аргонавты, проходившие мимо Планкт в течение целого дня, что никак не вяжется с образом одинокой скалы, но вполне подходит для небольшого архипелага. Аполлоний прямо говорит (5, IV, 925–929), что эти скалы находились

Там, где недавно еще вырывалось палящее пламя, Ввысь из утесов крутых над горой огнеметной вздымаясь. Весь от дыма эфир чернел, и нельзя было видеть Солнца лучей, и, хотя труды Гефеста прервались, Жгучий пар продолжало струить соленое море.

О Планктах, "над которыми было видно огромное пламя и тучи дыма, поднимавшиеся кверху", сообщает и Аполлодор, повествуя об аргонавтах (4, I, 9, 25). Сегодня Эгадские вулканы не действуют, но реализм картины, набросанной Аполлонием, соседство Эгадского архипелага с Липарским (островами Гефеста) — их разделяют всего 185 км — и описание Гомером страны лестригонов, расположенной поблизости, не вызывают никаких сомнений в дислокации всех этих земель.

Во-вторых, из мифов известно, что семь дочерей Атласа — Плеяды в облике голубей носили Зевсу амброзию, каждый день пролетая через Планкты, причем один из голубей погибал, обеспечивая дорогу остальным (реминисценция прорыва "Арго" через Симплегады). С Плеядами связан и расположенный рядом с Планктами остров сирен: эти прекрасноголосые девы считались дочерьми речного бога Ахелоя и Плеяды Стеропы.

Если соединить прямой линией горную цепь Высокого Атласа, откуда летали Плеяды (на это прямо указывают мифы о Персее и Геракле), с Олимпом — обиталищем Зевса, она пройдет через северную оконечность Эгадского архипелага и точно совместится с линией расположенного в этом месте подводного Атласского хребта. Этот поразительный факт недвусмысленно свидетельствует о знакомстве греков с дном Средиземного моря. Либо… Либо этот хребет 3–4 тысячелетия назад не был подводным!

Наконец, в-третьих, другое название Планкт — Симплегады — в урезанном виде сохранилось в названии архипелага (Эгады). Правда, эта этимология несколько рискованна, если вспомнить о других Симплегадах — Кианеях, у входа в Понт. Именно через них сумели проплыть аргонавты, после чего эти утесы перестали быть Симплегадами — "блуждающими". Больше того, Гомер особо подчеркивает, что это те самые Симплегады, которые фигурируют в мифе об аргонавтах.

Исследователь греческого эпоса оказывается перед трудноразрешимой дилеммой. Либо он должен поменять во времени оба путешествия, так как после прохода Симплегад аргонавтами скалы навечно застыли на местах, предназначенных им богами, и Одиссею не нужно было ломать голову над тем, как их пройти. Либо признать, что Аполлоний что-то напутал в своей версии мифа, некритически использовав известный гомеровский образ и перенеся его ко входу в Понт, тогда как остров сирен, Эю и Скиллу-Харибду он оставил на их традиционных местах.

Вероятно, правильной будет все же третья догадка, высказанная в главе об аргонавтах: Симплегады аргонавтов следует рассматривать только как символ выхода греков на черноморскую арену, совершенно абстрагируясь от их географического адреса. Как и Планкты, они служили воротами в неведомый мир.

Скилла и Харибда

Вторым путем, который и избрал Одиссей, может быть только Мессинский пролив — узкая стремнина с множеством рифов и водоворотов. Впервые такую привязку дал греческий ученый Полибий, сам неплохой мореход. Его точку зрения разделяли Эратосфен и Страбон. Не расходится она и с реальной картиной, и с описанием Гомера (12, XII, 234–243):