3. Ян-стиль тайцзи-цюаня (1981).

4. Введение в древнее китайское оружие (1985).

5. Цигун для здоровья и боевых искусств (1985)[2].

6. Северный шаолиньский меч (1985; в соавторстве с Джеффри Болтом).

7. Ян-стиль тайцзи-цюаня для продвинутых учеников, том 1: теория тайцзи и тайцзи-цзинь (1986; в конце 1996 г. вышло новое, переработанное издание под названием Тайцзи: теория и боевая сила).

8. Ян-стиль тайцзи-цюаня для продвинутых учеников, том 2: боевые применения (1986; в конце 1996 г. вышло новое, переработанное издание под названием Тайцзи-цюань: боевые применения).

9. Анализ шаолиньского циньна (1987).

10. Восемь Кусков Парчи (1988; в 1997 г. вышло новое, переработанное издание под названием Восемь простых упражнений цигун для здоровья: Восемь Кусков Парчи)[3].

11. Корни китайского цигун: секреты практики цигун (1989)[4].

12 Секреты молодости: Цигун изменения мышц и сухожилий. Цигун промывания костного и головного мозга (1989)[5].

13. Синьи-цюань: теория и практика (1990; в соавторстве с Лян Шоуюем)[6].

14. Основы тайцзи-цигун (1990)[7].

15. Цигун против артрита (1991; в 1996 г. переиздана под названием Артрит: китайские методы его лечения и профилактики).

16. Китайский цигун-массаж (1992).

17. Как защитить себя (1992).

18. Эмэйская школа багуа-чжан: теория и практика (1994; в соавторстве с Лян Шоуюем и У Вэньцином)[8].

19. Основы шаолиньского стиля «Белый Журавль»: боевая сила и цигун (1996).

20. Тайцзи-циньна: искусство захвата в тайизи-цюане (1996).

21. Все применения шаолиньского циньна: самозащита при помощи китайского искусства захвата (1996).

22. Боль в спине: китайский цигун для ее снятия и предотвращения (1997).

Кроме того, Ян Цзюньмин выпустил более двадцати учебных видеофильмов, посвященных цигун и боевым искусствам.

«Белый Журавль» считается одним из самых эффективных южных стилей гунфу. Это прекрасный, яркий цветок, выросший в саду китайских боевых искусств. В боевом искусстве Белого Журавля акцент делается на внутренней тренировке И (или «ума мудрости») и ци. И должен вести ци. Этот стиль включает в себя великое разнообразие техник рук. Общий же принцип тренировки таков: «руки движутся мягко, а к цели приходят жестко». «Белый Журавль» специализируется на испускании «цзинь пружинистого встряхивания»; шаг легкий, ловкий и прочный.

Доктор Ян практикует гунфу Белого Журавля с молодости. Он глубоко изучил стиль «Журавль Предков» («Прыгающий Журавль»). Когда он выполняет свои комплексы, его цзинь проявляется очень мощно. Достичь такого уровня невозможно, если вы много лет не практиковали утонченное искусство.

Эта книга, «Основы шаолиньского стиля “Белый Журавль”», объясняет самый фундамент гунфу Белого Журавля. В ней содержатся важнейшие и фундаментальные принципы этого стиля. А ведь недаром говорится: «Тренируешь кулак без работы-гун — в старости останешься ни с чем».

В этой книге Мастер Ян представляет не только общую теорию цигун и цзинь, но и два полных комплекса жесткого цигун Белого Журавля и полный комплекс мягкого цигун Белого Журавля. Такие практики цигун редко открываются западным поклонникам боевых искусств. Кроме того, Мастер Ян подробно объясняет, как нужно использовать движения туловища, поясницы и груди для проявления «цзинь встряхивания». Это очень поможет тем практикующим, которые интересуются проявлением цзинь. Дело в том, что, вне зависимости от того, какой стиль боевых искусств человек изучил, основные ключи к использованию туловища, поясницы и груди для проявления цзинь одинаковы. Эти ключи особенно пригодятся вам в спарринге и реальном поединке.

Но цигун Белого Журавля полезен не только для проявления цзинь. Поскольку в нем делается упор на движения позвоночника и грудной клетки, он очень эффективно улучшает здоровье. Многие болезни развиваются из-за плохого состояния туловища. Доказано, что мягкий цигун Белого Журавля является эффективным средством укрепления туловища и восстановления здоровья.

Я считаю, что эта книга является еще одним ценным вкладом доктора Яна в развитие боевых искусств на Западе.

Мастер Лян Шоуюй

7 сентября 1995 г.

Общепризнанно, что окинавское каратэ испытало очень сильное влияние со стороны китайского стиля «Белый Журавль» (байхэ). В последние десять лет многие читатели — особенно практикующие окинавское каратэ — просили меня написать книгу о боевых искусствах байхэ. Но я долго колебался. Дело в том, что объяснять это искусство словами — задача не из легких. Я практиковал стиль «Белый Журавль» более тридцати лет и очень хорошо понимаю, что это искусство сродни симфонической музыке или классической живописи; его сущность адекватно выразить в словах практически невозможно. А научить этому искусству через книгу и просто немыслимо. Для сравнения представьте себе книгу, в которой объясняется, как сочинять глубокие симфонии или что нужно чувствовать, когда пишешь картину маслом.

Стиль «Белый Журавль» очень отличается от большинства других боевых стилей. Его формальные комплексы составлены из движений, в которых проявляются не столько собственно техники, сколько цзинь (боевая сила) данного стиля. От каждого же движения цзинь вы можете произвести много различных техник. Их количество, качество и глубина зависят от того, насколько глубоко вы поняли и прочувствовали сущность каждого проявления цзинь. Если вы не овладеете этим корнем, то произведенная вами техника будет мелкой и бессмысленной.

После многолетних размышлений я решил, что если уж вообще пытаться передать это искусство на словах, то нужно в первую очередь постараться объяснить цигун Белого Журавля, чтобы каждый читатель мог сам для себя заложить фундамент данного стиля. Только после того, как читатель попрактикует этот цигун долгое время и поймет ощущение и сущность каждого элемента цигун — как внутренне, так и внешне, — только тогда имеет смысл начинать применять движения цигун в структурах цзинь.

Это все равно что учиться живописи. Сначала вы учитесь пользоваться кистью, а затем начинаете применять это фундаментальное умение: учитесь собственно живописи. И только после длительной практики вы сможете вкладывать в искусство свои чувства, чтобы сделать искусство живым.

Я тринадцать лет изучал «Белого Журавля» у Мастера Цзэн Цзиньцзао и не постиг его искусство даже наполовину. Мастер Цзэн изучал свое первое боевое искусство, тайцзу-цюань («Кулак Великого Предка»), у своего деда, а затем стиль «Белый Журавль» у Мастера Цзинь Шаофэна. Фактически, большую часть своего искусства он приобрел за 23 года обучения у Мастера Цзиня. После смерти учителя Цзэн и трое других учеников на три года остались охранять его могилу. Затем они разошлись в разные стороны, и Цзэн Цзиньцзао выбрал себе для жительства гору Гуцифэн близ моего родного города и жил там как отшельник. Хотя Мастер Цзэн был неграмотным, его воинская мораль и талант достигли высочайшего уровня. Хотя я провел в учениках у него тринадцать лет, я повторюсь: то, чему я научился, кажется ничтожным по сравнению с его искусством.