Общими примерами практики неподвижного мягкого цигун являются сидячая (рис. 4-10) и стоячая медитации. Стоячая медитация может выполняться в положении стоя (рис. 4-11) или в полуприседе (рис. 4-12). Ноги при этом могут быть напряжены, но туловище и шея, независимо от метода, должны быть максимально расслаблены.

Рис. 4-10

Рис. 4-11

В этой книге мы не будем подробно обсуждать тренировочные методы неподвижного мягкого цигун. Дело в том, что мягкий цигун — практика нэйданьская, поэтому как теоретические, так и практические ее стороны чрезвычайно трудны. В практике медитации мягкого цигун вы работаете с вашим умом и пытаетесь продвигать ваш дух на более высокий уровень. Так как регулирование ума — наиболее сложная составляющая этой тренировки, начинающему нелегко понять ее сущность.

Б. Регулирование тела в подвижном мягком цигун

В подвижном мягком цигун использование мышц и сухожилий во время движения также сведено к минимуму. Вы должны двигаться так, чтобы ваши мышцы и сухожилия постоянно находились в максимально расслабленном состоянии. Цель подвижного мягкого цигун — тренировка ваших суставов, включая связки и сухожилия. Только двигаясь подобным образом, вы сможете улучшить циркуляцию ци сквозь суставы в костный мозг. Этот тип подвижного мягкого цигун является основой для проявления мягкой цзинь. В проявлении мягкой цзинь ваше тело уподобляется мягкому хлысту. Для достижения этого состояния ваши суставы должны быть мягкими, раскрепощенными и расслабленными. Таким образом, вы видите, что в подвижном жестком цигун делается упор на тренировке кожи, мышц и сухожилий, а в подвижном мягком цигун — на тренировке сухожилий, связок, костей и костного мозга.

Очевидно, первым этапом регулирования тела в подвижном мягком цигун является правильное изучение движений. Это могут быть простые одиночные движения — например, маховое движение крыла журавля, или комбинация многих сложных движений — комплекс тайцзи-цюаня, например. После того как вы изучите правильные движения, направьте ум в суставы для достижения более глубокого уровня расслабления, одновременно координируя дыхание с движениями.

Как только ваш ум научится приникать глубоко в суставы, вы сможете полностью раскрепощать и расслаблять их. Таким образом, в подвижном мягком цигун координация ума и дыхания является ключевым моментом.

Вообще говоря, наиболее трудными областями для регулирования в подвижном мягком цигун являются спина и грудь. Тем не менее очень важно, чтобы они были мягкими и расслабленными. В главе 6 мы рассмотрим подвижный мягкий цигун «Белого Журавля», известный как «Гун Летящего Журавля». Надеюсь, эта книга позволит вам развить и укрепить ваши спину и грудь.

После того как вы изучите движения и придадите вашему телу желаемый уровень расслабления (мягкий цигун) или напряжения (жесткий цигун), вы должны уделить внимание процессу регулирования дыхания.

В цигун дыхание считается вопросом стратегическим. Координация дыхания позволяет вам эффективно регулировать тело и направлять ци. В цигун боевых искусств обычно используются два типа дыхания — нормальное брюшное дыхание (чжэн ху си), или «буддийское дыхание», и обратное брюшное дыхание (фань ху си), или «даосское дыхание». При нормальном брюшном дыхании живот расширяется во время вдоха и сжимается во время выдоха. При обратном брюшном дыхании все наоборот: во время вдоха живот сжимается, а во время выдоха — расширяется. При нормальном брюшном дыхании легче сохранять тело расслабленным и непринужденным, поэтому оно обычно используется теми, кто практикует цигун в основном с целью расслабления. Согласно опыту прошлого, при нормальном дыхании основной поток ци циркулирует по первичным каналам ци (т. е. вдоль конечностей), тогда как небольшое ее количество попадает наружу — в кожный покров и внутрь — в костный мозг. При обратном дыхании ситуация полностью изменяется. Основной поток ци направляется в кожный покров и костный мозг, а второстепенный — в конечности и пальцы рук и ног. Это говорит о том, что нормальное дыхание способствует расслаблению, а обратное дыхание способствует возбуждению и напряжению, так как ци в нем направляется в мышцы, энергетизируя их (рис. 4-13).

Рис. 4-13. Расширение и сжатие ци при обратном брюшном дыхании.

Чтобы научиться регулировать дыхание, прежде всего необходимо научиться дышать из живота. Физиологически, конечно, набирать воздух в живот невозможно. Воздух набирается в легкие. Но нагнетание и удаление воздуха управляется диафрагмой, которая играет роль насоса и контролируется мышцами брюшной области. Если вы хотите вдыхать больше воздуха, насос (т. е. диафрагма) должен двигаться вверх-вниз с максимально возможной амплитудой. Кроме того, области легких и диафрагмы должны быть максимально расслаблены. Дело в том, что чем больше эти области будут напряжены, тем больше они будут потреблять кислорода. Кроме того, напряжение диафрагмы только препятствует плавному поступлению воздуха. Чтобы расслабить диафрагму и легкие, надо использовать мышцы, управляющие диафрагмой, как можно меньше. При глубоком, медленном, тонком и расслабленном брюшном дыхании обмен кислорода и двуокиси углерода в легких будет более эффективным. Брюшное дыхание (фу ши ху си) также часто называют «глубоким дыханием» (шэнь ху си).

Многие люди сегодня ошибочно считают, что техника обратного дыхания противоречит Дао, или естественному пути. Это неверно. Все дело в цели действия. Если вы понаблюдаете за своим дыханием внимательнее, то поймете, что мы прибегаем к обратному дыханию в двух типах ситуаций.

Первый тип: когда мы эмоционально возбуждены. Например, когда мы счастливо смеемся, издавая звуки «Ха, ха, ха», мы фактически используем обратное дыхание. Когда мы издаем такие звуки, живот расширяется. При этом выдох длиннее, чем вдох, Защитная ци с кожи распространяется вовне, мы разогреваемся и потеем. Это естественный способ высвобождения избыточной энергии нашего тела, порожденной возбуждением.

Когда же мы плачем от горя, издавая звук «Хэн» на вдохе, наш живот сжимается. При этом вдох дольше, чем выдох, наша Защитная ци сжимается, и мы чувствуем озноб. Это естественный способ предотвращения потери энергии из тела. Когда мы плачем, наш дух и телесная энергия находятся на низком уровне.

Второй тип ситуаций, в которых мы используем обратное дыхание, — это когда мы хотим энергетизировать физическое тело, например толкая автомобиль или поднимая тяжести. Мы осознаем, что для того, чтобы выполнить эту тяжелую работу, прежде всего нужно глубоко вдохнуть, а затем на выдохе толкнуть тяжесть. Если присмотреться внимательнее, в этом случае мы применяем обратное дыхание.

Итак, можно заключить, что, когда мы эмоционально неспокойны или когда у нас есть определенное намерение, мы прибегаем к обратному дыханию. Как вы знаете, конечная цель тренинга боевого цигун — это проявление энергии для боевых целей. То есть намерение по определению присутствует. Часто в начале практики применяют нормальное брюшное дыхание, а когда практикующий достигает последних стадий тренировки, он переключается на обратное брюшное дыхание, поскольку ментальное намерение является критическим моментом для направления ци.