– Что ты там рассказать про монеты собирался?

Петров повертел в руках золотой кругляш, ухмыльнулся и сообщил:

– Траутман, я понятия не имел, что там прикопан клад. И про тонкую плиту ничего не знал. Рассказал тебе, а ты и поверил. Доходит? Ключевое слово – «поверил»

Я быстро справился с удивлением и попытался докопаться до сути:

– Ты утверждаешь, что всё, во что верим – ты или я, становится реальностью. А если бы я твердо знал, что клада там нет?

– В этом случае, ты бы мне не поверил, логично? И его там бы не оказалось.

– Как ты думаешь, это золото образовалось в тот самый момент, когда я в него поверил?

– Я думаю, что оно там лежит уже очень давно, лет триста.

 Тут эффект присутствия неожиданно закончился, но я продолжал диктовать, с неудовольствием ощущая, как воспоминания становятся всё более и более нечеткими.

Петров сказал, что наш дар, дар пришельцев из другого мира – это скорее способность к провидению, а не к изменению реальности. Затем рассказал о том, как десять лет назад некоторые из новоприобретенных подданных свежеиспеченного короля, задумали порубить мечами своего повелителя, справедливо усомнившись в легитимности его власти. Артуру с Мерлином удалось сбежать, и они двинулись к побережью, куда, по словам чародея, вот-вот должны были пристать три корабля, набитые рыцарями. Рыцари эти, ведомые некими двумя принцами с севера, прибыли специально, чтобы помочь гонимому королю занять законный престол. Обнадеженный Петров малодушно поверил коротышке – и не ошибся. Аргумент в виде пары сотен дурно пахнущих бородатых великанов в кольчугах и с топорами разрозненному английскому рыцарству показался очень весомым, и большинство благородных рыцарей перестали сомневаться в новом короле. Так вот, эти викинги (а это были именно викинги) вовсе не образовались у тутошних берегов из неоткуда. Двум принцам, а точнее, эрлам, плыть на спасение Артура посоветовал их соотечественник, знающий человек, жрец. Это духовное лицо, как водится, напилось отвара из мухоморов, расширило сознание и сообщило викинговским королевичам, куда именно им нужно направить свои военно-морские силы, чтобы хорошенько заработать и, вдобавок, совершить доброе дело – помочь герою, которому благоволит сам Тор, занять законный престол. Этот герой, как сообщило духовное лицо, будет ждать их в том месте, где корабли пристанут к берегу – и не ошиблось: Артур их действительно ждал, и благое дело было совершено практически бескровно, а спустя полгода северная группа поддержки отплыла к родным берегам, нагруженная драгоценностями из сокровищниц не одумавшихся вовремя оппонентов нового короля.

– Ты поверил, что получишь помощь и получил – допустим. А если бы ты поверил во что-то, что не может существовать никогда? В то, что полностью нарушает базовые законы природы, например, связь причины и следствия.

– Я боюсь, что причинно-следственные связи мы с тобой представляли несколько упрощенно, – задумчиво сказал Петров, – а что до того, что не может существовать, должен тебе признаться, что Мерлину как-то раз удалось меня убедить в существовании дракона, со всеми вытекающими последствиями. Разумеется, я верил не всему. Например, я не поверил, что злобная рептилия обложила данью окрестные земли и питается исключительно девственницами. Но, факт остается фактом, и с драконьим черепом ты можешь ознакомиться в зале трофеев.

– А знаешь, – вдруг вспомнил я, – ведь в сценарии про Артура его историю с Джиневрой я изложил так: девушку замуж решил выдать отец, а она тайно явилась к Артуру и рассказала, что влюблена в другого – в Ланселота. На это благородный король пообещал относиться к ней как сестре и благословил Джиневру и отважного рыцаря.

– Я знаю, – кивнул головой Петров.

– Откуда?

– Во-первых, примерно так всё и произошло на самом деле. А во-вторых, я сюда переехал через несколько дней после премьеры твоего сериала.

– Ты прибыл из времени, которое у нас еще только наступит? Невероятно! А как у нас всё прошло?

– Не суетись, Траутман, сам увидишь.

После этого Петров рассказал, как, по его мнению, устроена связь между нашими мирами. Он считает, что существует некое соответствие между отдельными временными периодами. Например, из октября две тысячи десятого года, можно попасть только в май шестьсот двадцать седьмого, а из декабря две тысячи десятого, маханешь куда-нибудь в одиннадцатый век. Причем внутри одного периода, чем раньше уедешь, тем раньше приедешь – время течет параллельно, хотя и с разной скоростью. За прослушиванием научной теории меня начало клонить в сон. Петров заметил это, и позволил себе неполиткорректное высказывание о моей способности учиться новому. Затем, не дожидаясь ответной реакции, попросил иметь в виду, что передача чего бы то ни было не возможна вне среды, на что я вежливо улыбнулся – это заявление мне показалось ничуть не более занимательным, чем предыдущий рассказ. Не обращая на мою улыбку внимания, Петров заявил, что средой, связывающей наши миры, является как раз то, что я ощущаю во время ароматического взрыва и описываю как паутину, окутывающую мир. Я попытался поделиться своей догадкой относительно интернета, но невоспитанный король, довольно быстро уловив мою мысль, назвал ее полной чушью. Завершая дискуссию по этому вопросу, он настоятельно порекомендовал не искать разгадки паутины в рукотворных сетях, и в очередной раз предостерег от «простодушного богоискательства».

– А где же, по-твоему, ее можно найти – эту разгадку?

– Ищи где-нибудь посерединке, – посоветовал Петров, и я сделал вывод, что перспективных идей у него нет.

Последние два часа моего визита Петров развлекал меня описаниями своей жизни в Камелоте – жизни насыщенной и чертовски разнообразной. Свое повествование он завершил странными словами:

– Пожалуйста, не рассказывай об этом мне, до тех пор, пока я не окажусь здесь.

Пока я пытался сообразить, что он имеет в виду, мой друг уточнил:

– Пока моя копия, с которой ты в данный момент беседуешь, не окажется здесь. Надеюсь, что я – копия. Хочется думать, что оригинал остался в двадцать первом веке.

– Ты в этом не уверен?

– Можно сказать, что уверен. Мне представляется, что оригиналы не могут путешествовать во времени. Даже если – это время в разных мирах.

Потом Петров рассказал историю Мейера-Мерлина, упомянул, что вскоре ему с Мейером в компании какого-то Белого Волка предстоит встретиться с пророком и поинтересовался, что я об этом думаю.

Вспомнив беседу с рок-бардом, я уверенно сказал, что пророк, упомянутый в рассказе, конечно же – Мухаммед, но комментариев Петрова не дождался. Тогда я спросил:

– А в чем состоит затея Мерлина, ты понимаешь?

– Есть некоторые предположения, – задумчиво произнес Петров, – я уже говорил, что старик пытается затащить меня в эту экспедицию, обещая Грааль?

– Да, но я не понимаю, зачем Грааль тебе нужен. Хочешь стать настоящим королем Артуром?

– Не в этом дело, – досадливо поморщился Петров и рассказал такое…

Оказалось, Петров старше меня больше, чем на восемьсот лет, при рождении был наречен Ричардом, а со временем получил прозвище Львиное Сердце.

– Неужели, ты об этом не догадывался?

Я признался, что такие мысли мне приходили в голову, причем неоднократно, но я их от себя гнал. Гнал, вопреки всё новым и новым доводам.

– Интересно, почему? У тебя была масса поводов заподозрить и множество случаев убедиться или опровергнуть это очевидное предположение?

Пришлось рассказать, что поначалу в это не верилось из-за того, что я не мог вообразить, что легендарная личность и мой друг – одно и то же лицо, на что Петров самодовольно улыбнулся. На это пришлось добавить, что совсем недавно я в общих чертах ознакомился с биографией Львиного Сердца, и она привела меня в ужас. Петров спросил, чем именно, и я ответил. Реакция моего друга оказалась совершенно неожиданной: он был возмущен, и возмущение это выразил с поистине королевской яростью. В первую очередь он обвинил меня в гомофобии, усугубленной фактом моего рождения «в несчастной стране, в которой общеупотребимой сделалась этика тюрьмы», что, по его словам, делает любого жителя моей родины заключенным. Затем гневно начал меня вопрошать, какое мне дело до сексуальной ориентации друга? Я что – с ним спать собираюсь? Порычав еще немного, Петров объяснил мне, что придавать значение любовным предпочтениям собеседника – это то же самое, что рассматривать любую особу женского пола детородного возраста как потенциального сексуального партнера. Признаться, это заявление меня покоробило. Да, я знаю за собой такой недостаток, но неустанно с ним борюсь, зачатую успешно; совсем недавно строго осудил себя за похожие мысли относительно Алёны, и не собираюсь на этом останавливаться. Останавливаться, в смысле осуждения, разумеется. Слегка успокоившись, Петров (Артур, Ричард – как мне его теперь называть?) признал, что кое-что из того, что про него говорят и пишут – правда: он действительно воевал против отца, действительно регулярно менял союзников (не предавал, Траутман, а менял!) и Крестовым походом руководил не лучшим образом. А потом мой друг сделал заявление, которое меня очень обрадовало. Он сообщил мне, что хотя считает, что каждый волен выбирать объекты плотской любви по своему вкусу, лично он, Петров, никогда, понимаешь, Траутман, никогда, мужчинами в этом плане не интересовался. Наверное, я и впрямь стандартное дитя своей несчастной страны, подумал я, ощутив, что легко прощаю Петрову войну с его папашей, многочисленные предательства и всё прочее нехорошее, в чём его обвиняют.