Когда Марс бывал очень близок к Земле, его два спутника были видимы. Они мчались впереди или вокруг Марса; во время происшедших катаклизмов они, вероятно, захватили часть атмосферы Марса, рассеяли ее и появились со светящимися гривами.[823] Кони были запряжены, когда Марс (Арес) готовился спуститься на Землю с карательной миссией.

Когда Асаф Халль открыл эти спутники, он дал им названия Фобос (Ужас) и Деймос (Разгром) — два коня Марса;[824] не до конца сознавая, что он сделал, он дал спутникам те же самые названия, под которыми они были известны древним.

Независимо от того, почерпнул ли Свифт свои знания о существовании двух спутников Марса из какой-то древней астрологической книги, античные поэты знали о существовании спутников Марса.

Полчище лютых

У Венеры был хвост, значительно укоротившийся с тех пор, как она была кометой, но еще достаточно длинный, чтобы создавать впечатление повисшего пламени, или дыма, или прикрепленных волос. Когда Марс столкнулся с Венерой, астероиды,[825] метеориты и газы оторвались от ее хвостовой части и начали полунезависимое существование, следуя по орбите Марса и другим орбитам.

Эта толпа метеоритов с газообразными шлейфами стала новорожденными кометами; летя группами и принимая различные очертания, они производили забавное впечатление. Те, которые следовали за Марсом, вблизи казались — войском, следующим за своим вождем. Они также устремлялись на другие орбиты, быстро вырастали до гигантских размеров и терроризировали жителей земли. И когда после столкновения Венеры и Марса Марс стал угрожать Земле, новые кометы, подходя к Земле очень близко, усиливали страх, постоянно напоминая о часе гибели.

Арес у Гомера идет в битву в сопровождении неутомимых ужасных созданий — Ужаса, Разгрома и Распри. Ужас и Разгром запрягают сверкающих коней Ареса, столь же ужасных животных, известных под этими же именами; Распря, «мужегубца Арея сестра и подруга, несытая бешенством; малая в самом начале, она пресмыкается; после в небо уходит главой, а стопами по долу ступает».

Подобным же образом вавилоняне видели планету Марс-Нергал в компании демонов и сочиняли свои гимны Нергалу:[826] «Огромные великаны, разъяренные демоны с ужасающими телами бежали справа и слева от него». Эти «разъяренные демоны» изображены также в поэме «Нергал-Эрискигал»,[827] они несут с собой чуму и вызывают землетрясения.

По-видимому, мифологические фигуры латинских фурий или греческих эриний, со змеями, вьющимися вокруг головы и рук, пылающим взглядом, размахивающие факелами, возникли из тех же самых таинственных явлений, которые двигались стремительно, поминутно меняли свои очертания и обладали яростной энергией. Эринии передвигались группой, как охотницы или как «стая диких псов»,[828] но иногда они появлялись, разделившись на две группы.[829]

Этим кометам, странствующим группами вместе с Марсом, или Индрой, посвящены многие ведические гимны, во всяком случае большая их часть. Они называли Марут «блистающими, как змеи», «сверкающими в своей мощи», «яркими, как огонь».[830]

О Индра, о сильный герой, даруй нам славу

вместе с Марутами, внушающий ужас

с полчищем лютых,

сильный, приносящий победу.[831]

Сказано также, что их «сила подобна мощи их отца».

Вы идете, о Маруты, излучая блеск…

Мы взываем к вам, великие Маруты,

вечные странники…

Как заря, они освещают темные ночи красными лучами, мощные, — своим ярким светом, как молочным океаном…

Устремляясь вниз с сокрушающим величием, они сияют ярким ослепительным цветом.[832]

Кометами были сброшены камни:

Ты, могущественный, который светит своими мечами,

потрясая даже то, что нерушимо, силой своего…

Бросая камень в полете…

Все существа в страхе от Марут.[833]

Ваш путь может сверкать, о Маруты…

Светящиеся, как змеи.

Пусть ваше вперед летящее копье,

о Маруты, щедродающие, будет от нас далеко,

и далек тот камень, который вы швыряете? [834]

Метеориты, входя в земную атмосферу, издавали ужасный шум. Так же происходит и с Марутами:

В тот самый день Маруты создают темноту…

Тогда от крика Марут

над всем земным пространством

люди падают навзничь. [835]

Об этой темноте и об этом шуме повествовали памятники письменности и раввинские источники, римские предания и гимны в честь Нергала. Поскольку сходство в описании «полчища лютых» в ведических гимнах и в Книге Иоиля поразительно, но до сих пор оставалось незамеченным, мы представим здесь еще несколько отрывков.

Кометы, начинающие вращение, напоминали вращающиеся факелы или извивающихся змей; они принимали очертания крутящихся колес, и небесная фантасмагория казалось бегом колесниц; меняя свои очертания, Маруты были похожи на коней, мчащихся по небу, а потом снова превращались в толпу воинов, скачущих, поднимающихся вверх, неукротимых.

Стихи из второй главы Иоиля (Книга Иоиля 2:2-11) даны по порядку, перемежаясь со стихами, взятыми из многочисленных ведических гимнов, посвященных Марутам.

Иоиль 2:2

День тьмы и мрака,

день облачный и туманный,

как утренняя заря распространяется по горам:

народ многочисленный и сильный;

такого не бывало от века

и после того не будет в роды родов.

Ведические гимны

В тот день, кода Маруты сотворили тьму,[836]

Ужасное полчище Марут из вечно молодых героев.[837]

Все живое трепещет перед Марутами:

они внушают ужас, как цари [838]

Иоилъ 2:3

Пред ними пожирает огонь,

а за ними палит пламя…

И никому не будет спасения от них.

Ведический гимн

Как огонь разрушающий…

Сверкающие в своей мощи,

Яркие, как огни, и стремительные.[839]

Иоиль 2:4

Вид их как вид коней,

И скачут они как всадники.

Ведический гимн

От их бега трясется земля,

как расколотая,

когда на небесных дорогах

Они мчатся за победой.

Они моют своих коней, как всадники на качках,

Они погоняют тростниковыми копьями

Своих быстрых коней.[840]

Иоиль 2:5

Скачут по вершинам гор,

Как бы со стуком колесниц,

как бы с треском огненного пламени,

пожирающего солому,

как сильный народ, выстроенный к битве.

Ведический гимн

Они как безудержные колесницы

на путях своих.

В сверкании они, ужасного вида,

мощные и врагов сокрушающие.

На ваших колесницах, заряженных молнией…

Полчище ваших колесниц, полчище лютых Марут [841]

вернуться

823

Г.А.Этуотер предположил, что это могли быть электрические эффекты.

вернуться

824

Asaph Hall, The Satellites of Mars (1878): «Из различных названий, которые были предложены для этих спутников, я выбрал те, которые предложил г-н Мэдек из Итога, Англия» — Деймос и Фобос.

вернуться

825

Между Марсом и Юпитером находится свыше тысячи астероидов, которые, как думали, некогда были планетой. Г.А.Этуотер задает вопрос, не произошли ли они от столкновения Марса и Венеры.

вернуться

826

Bollenrucher. Gebele und Hymnen an Nergal, p. 29.

вернуться

827

Фрагменты этой поэмы были предположительно обнаружены в эль-Амарне. Очень похоже, что эфиопы, которые покорили египет в восьмом веке, заняли Ахет-Атен (I ель-эль-Амарна) и что часть архивов могла попасть к ним.

вернуться

828

J.Geffoken, «Eumenidas, Erinyes» in Encyclopedia of Religion and Ethics, ed. J.Hastings, Vol. V.

вернуться

829

Euripides, Iphigenia in Tawres, 1.968; Aeschyhus, Eumenides.

вернуться

830

Vedic Hymns (transl. F.Max Mtiller, 1891).

вернуться

831

Ibid, Mandala I, Hymn 171.

вернуться

832

Vedic Hymns (transl. F.Max Muller, 1891). Hymn 172.

вернуться

833

Ibid, Hymn 85.

вернуться

834

Ibid, Hymn 172.

вернуться

835

Ibid, Hymn 48.

вернуться

836

Vedic Hymns (transl. F.Max Muller, 1891), Hymn 38.

вернуться

837

Ibid, Mandaia V, Hymn 53.

вернуться

838

Ibid, Mandaia I, Hymn 85.

вернуться

839

Ibid, Hymns 39. 172.

вернуться

840

Vedic Hymns (transl. F.Max Muller, 1891), Hymns 86, 172.

вернуться

841

Ibid, Hymns 172, 19, 36; Mandala V, Hymn 53.


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта: