«Ибо вы, оставив заповедь Божию, держитесь предания челове¬ческого» (Мк. 7:8).

«В тот день приступили к Нему саддукеи, которые говорят, что нет воскресения. Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писаний» (Мф. 22:23,29).

«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны ... Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять» (Мф. 23:15,23).

«Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали» (Лк. 11:52, см. также главу «Предания»).

Дорогой читатель, прочитав эту книгу, я надеюсь, вы убедитесь, что очень важно вникать в написанное для всех людей Послание Созда¬теля, в котором ни одно слово не напрасно:

«Слова Господни — слова чистые, серебро, очищенное от земли в горниле, семь раз переплавленное» (Пс. 11:7).

«И узнают, что Я Господь; не напрасно говорил Я» (Иез. 6:10).

«У Бога не останется бессильным никакое слово» (Лк. 1:37, см. также Пр. 8:6,7).

При всей простоте Библии, заниматься ее изучением нужно серь¬езно. Посмотрите, после того как Иисус учил народ притчами, Он потом пояснял их значение всем, кто не понял, но желал разобраться в учении Господа:

«Окружающие Его, вместе с двенадцатью, спросили Его о прит¬че. И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах; так что они своими глазами смот¬рят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся» (Мк. 4:10-12).

В те времена нужно было следовать за Иисусом, чтобы понять глубину Божьих наставлений. Сегодня же, как уже было отмечено, все учение Господа находится в Библии и любой желающий может открыть эту удивительную Книгу и постигать волю Творца.

Плохое же знание Слова Божьего может привести к очень нега¬тивным последствиям. Ведь вырванному из контекста стиху Священного Писания можно придать противоположное значение. Иногда, чтобы по¬нять истинный смысл какого-либо текста Библии, нужно знать: кем и когда он написан, кому адресован, какие обстоятельства этому сопут¬ствовали и о чем в целом идет речь в послании. Чтобы в этом убедиться, зачастую достаточно просто прочитать предыдущие, данную и следую¬щие главы целиком — и непонятный до этого текст «встанет» на свое место. Стоит отметить, что ранее разделения Писания на главы и стихи не было. Это способствовало пониманию фраз пророков и апостолов только в контексте всего их послания, то есть не располагало к выделе¬нию какого-то стиха из Библии для его отдельного толкования в отрыве от остального повествования.

Но если, исследовав близлежащие главы, вы продолжаете сомне¬ваться по поводу определенного стиха, не отчаивайтесь — понимание придет со временем. Бывает так, что для того чтобы правильно истолковать фразу, нужно иметь представление о привычках и обычаях того времени, об исторической обстановке. Иногда нужно знать иные места Священного Писания, где повествуется о том же. А иногда необходимо проанализи¬ровать текст в свете общего учения Господа. Ведь Библия — это единое Послание Бога! Значит, информация в Нем «систематизирована». По общим правилам: если какой-то элемент выпадает из системы, то значит — или система ложна (что в нашем случае исключается), или данный элемент в этой системе имеет другую функцию. Поэтому, благодаря правилу «Все Писание богодухновенно» (2 Тим. 3:16), после определенного исследования любой текст Священного Писания находит свое объяснение.

Библию также можно сравнить с мозаичной картинкой. Имея совокупность пазлов, можно выложить изображение. Но если хотя бы несколько фрагментов поменять местами или подменить другими (лож¬ными) — правильная картинка не получится. При этом мы должны понимать, что Бог есть Мудрость (см. Пс. 103:24, Пр. 3:19, Дан. 2:20, 1 Кор. 3:19, Иуд. 25), поэтому Он не мог дать людям Свое Послание либо в виде сильно сложной головоломки, либо наспех собранного сбор¬ника текстов.

Эти примеры иллюстрируют утверждение, что Библия цельна и в ней можно найти ответы на все возникающие вопросы. Но для этого нужно изучать Священное Писание — прилагать усердие, а не доволь¬ствоваться редким выборочным прочтением глав или текстов.

В Евангелии приведен хороший пример, подтверждающий важ¬ность глубокого знания Слова Божьего. После крещения, во время поста в пустыне, Иисуса искушал сатана. Лукавый обольщал Мессию, на что Христос давал ему твердый отпор. Диавол даже пытался обмануть Иису¬са вырванной из контекста цитатой из Писания, но Христос, конечно, лучше сатаны знал Свое Слово. Посмотрите, что сказал сатана Иисусу: «Если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею» (Мф. 4:6). В Писании же этот текст звучит так: «Ангелам Своим заповедает о тебе — охранять тебя на всех путях

36

37

твоих: на руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею» (Пс. 90:11,12). Отличие всего в нескольких словах, а в итоге — огромная разница. Бог через псалмопевца обещал охрану на жизненных путях праведникам, а сатана вырвал стих из контекста, внес в него изменение и предложил Иисусу сброситься с крыла высокого храма, мол, Ангелы тебя подхватят. Поэтому Иисус ответил ему другой, но уже точной цитатой Писания из книги «Второзаконие» 6 гл. 16 ст.: «Написано также: не искушай Господа Бога твоего» (Мф. 4:7).

Из этого примера хорошо видно, сколь опасным может быть оши¬бочное толкование вырванных из контекста отдельных стихов Библии и плохое знание в целом учения Творца. Диавол отлично изучил Слово Божие, чтобы в искаженном виде преподносить людям волю любящего, справедливого, мудрого Создателя.

Иисус предупреждал о возможности заблуждений, связанных с плохим знанием Священного Писания:

«Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писаний» (Мф. 22:29, см. также Мк. 12:24)

При этом, Христос говорил, что истина не глубоко сокрыта:

«Ищите, и найдете; стучите, и отворят вам» (Лк. 1:9).

«Кто имеет уши слышать, да слышит!» (Мф. 13:9).

Однако множество людей не желают искать истину и исполнять волю Творца. Иисус, сожалея, сказал о них, цитируя пророка Исаию 6 гл. 9,10 ст.: «Видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют; и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом ус¬лышите — и не уразумеете, и глазами смотреть будете — и не увидите, ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их» (Мф. 13:13-15).

Для достижения любой цели нужны действия, стремления. Мы знаем, что данное утверждение применимо ко всем аспектам жизни. От¬носится оно также и к духовному росту. Иисус говорил: «Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него» (Лк. 16:16, см. также Мф. 11:12). Возьмем, к примеру, Гражданский кодекс. Любой человек, даже не имеющий образования, при необходимости может им воспользоваться и найти нужные ему статьи. Но все ли нюансы он учтет? Скорее всего, его вывод будет неверным или неполным. Только человек, постоянно обращающийся ко всем статьям этого кодекса, мо¬жет сделать компетентное умозаключение с учетом всех нюансов. То же касается Библии.