Третье решение, предполагало скрыться вне досягаемости Единой Силы, где никто не ощущал Источник. Единственным местом, где Айз Седай не могли направлять Единую Силу, и даже не были способны почувствовать Истинный Источник, были стеддинги, являвшиеся домом для Огир. Здесь Айз Седай были полностью отрезаны от Истинного Источника. В пределах стеддинга, они чувствовали себя, словно никогда не имели способности направлять. Таким образом, безумие не могло коснуться мужчины, если он находился в стеддинге.

Мужчины Айз Седай стали уходить в стеддинги спустя несколько лет после того, как открылось тлетворное влияние порчи. Они приходили и искали способы, как избежать последствий порчи и как удалить ее из саидин. Ведь число безумцев росло, и росли масштабы учиняемых ими разрушений. Но в стеддинге Истинный Источник манил их, они не могли жить, не используя Единую Силу, и поэтому возвращались в мир. Некоторые уходили в надежде, что порча уменьшилась, во всяком случае сами они так говорили. Другие же признавали, что больше не могут переносить невозможность Направлять, и чувствовать Источник. К концу Разлома, все мужчины Айз Седай из тех, кто искал убежище в стеддинге, покинули их, и все они сошли с ума. Некоторые ученые полагают, что они, оставаясь в стеддингах, лишь продлили Разлом и увеличили масштабы катастрофы. Другие же считают, что, укрывшись в самом начале Разлома, они, возможно, уменьшили масштабы бедствия, растянув разрушения на более длительное время.

Многие стеддинги исчезли во времена Разлома; несмотря на то, что они предотвращали использование Силы, тем не менее, они оставались уязвимы к изменениям, происходящим вокруг. Когда стеддинги исчезали, даже огир приходилось скитаться в поисках убежища. Во времена Разлома не оставалось безопасных мест, и поэтому выжить можно было лишь находясь в непрерывном движении. Все стали беженцами, с надеждой прожить хотя бы еще один день. Как бы надёжно не выглядело место, где они останавливались, не было никаких гарантий, что самая крепкая скала могла бы защитить их от безумного мужчины Айз Седай.

Великие города лежали в руинах или были совсем стерты с лица земли. Моря переместились или совсем испарились. Из всего населения выжила лишь малая доля его прежней численности. Самые великие достижения цивилизации исчезли с лица земли. Человечество вернулось к примитивному образу жизни. Многие умирали, так как не могли вынести возникших трудностей. Это время было очень тяжелым и для Огир, поскольку, будучи привязаны к стеддингам каким-то неизвестным образом, они больше не могли определить их местонахождения. Жизнь вне стеддингов привела к явлению, называемому Тоской: огир, слишком долго пробывший за пределами стеддинга, заболевал и умирал. Многие огир умерли от Тоски прежде, чем нашли новые стеддинги. Так же как уменьшилась людская раса, так же сократилась и численность огир.

В этом хаосе, выжившие Айз Седай сумели спрятать семь печатей из квендияр, запечатывающих Отверстие, так, что ни один из безумцев и ни один из Друзей Тёмного их не нашли. Лишь несколько человек знали, где спрятаны печати. Позже, во времена Троллоковых Войн, те, кто хранил эти знания, погибли, а с ними погибла и тайна местоположения печатей.

Когда последний мужчина Айз Седай наконец умер, поверхность и климат земли пришли в некоторую норму, и оставшиеся в живых оказались в совершенно изменившемся мире без государств и правительств. Социальная структура полностью исчезла в течение нескольких сотен лет хаоса. Рельеф мира изменился, некоторые районы исчезли или были поражены Тенью, как те, которые теперь известны как Запустениеи Взорванные Земли.

Цивилизация скатилась к примитивной кочевой жизни. Лишь несколько групп сумели сохранить кое-что из традиций и культуры сгинувшей цивилизации. Айз Седай, теперь только женщины, были рассеяны, их численность сильно уменьшилась в связи с тем, что они сражались или пытались сдержать своих безумных коллег-мужчин. В последующие несколько сотен лет выжившие вели непрерывную борьбу, пытаясь создать новые общины и племена. И в конечном итоге из пепла и осколков разрушенного мира возникли новые государства и новые правительства.

Календари

Со времен Разлома Мира три системы датирования достигли достаточной популярности, чтобы стать стандартными календарями. Первый календарь стали использовать сразу после окончания Разлома Мира, и он был известен как Томовский Календарь, названый так по имени его создателя Томы дур Ахмида. Он отмечал года После Разлома(П.Р.), и начинался с 1-го года П.Р. Из-за хаоса, царившего в то время, этот календарь был принят приблизительно два столетия спустя после смерти последнего мужчины Айз Седай (которой официально завершился Разлом). И в результате отправная точка была назначена произвольно. Томовский Календарь использовался до конца Троллоковых Войн.

К окончанию Троллоковых Войн было утеряно множество записей, и точная датировка конца войн, как и правильное начало отсчета по этой системе, стали предметом споров.

Тиам Газарскийпредложил новый календарь, принимающий за точку отсчёта год окончания Троллоковых Войн, чтобы праздновать свободу освобождения от угрозы троллоков. Поэтому каждый год назывался как "год такой-то от Года Свободы(Г.С.)". Газарский календарьбыл принят повсеместно в течение двадцати лет после конца войны и оставался популярным до окончания Войны Сотни Лет. Среди историков до сих пор ведутся ожесточенные дебаты, относительно того, который год Томовского календаря должен рассматриваться как 1-й Год Свободы по Газарскому календарю.

После всеобщего разорения, смертей и разрушений в Войне Ста Лет Урен дин Джубай Парящая Птица, учёный Морского Народа, разработал третий календарь. Календарь ведет датировку от произвольно установленного окончания Войны Ста Лет, и записывает года, как года Новой Эры(Н.Э.). Этот календарь был обнародован Панархом Фариде Тарабонской, когда она добивалась признания Танчико, как культурного и интеллектуального центра известной части мира, и поэтому назван по ее имени. С 50 года Н.Э Фаридовский календарьстал употребляться повсеместно и продолжает использоваться по сей день. И снова неясность относительно точки отсчета породила небольшой спор - среди тех, кто обсуждает такие вещи - относительно того, какой дате по Газарскому календарю должен соответствовать 1-й год Н.Э.

Артур Ястребиное Крылопредпринял попытку ввести свой календарь, опирающийся на год основания его империи (О.О. - От Основания). Но теперь этот календарь известен лишь историкам, которые иногда на него ссылаются.

Часть 3: Мир После Разлома

Глава 9:

Создание Белой Башни

Любое изложение исторических событий будет неполным без исследования истории Айз Седай и Белой Башни. С самого момента основания, Белая Башня, посредством участия Айз Седай, играла значительную роль практически в каждом более-менее существенном историческом событии. Вне всякого сомнения, Айз Седай, несмотря на все их способности, серьезно пострадали во времена Разлома. Многие источники свидетельствуют о том, что многие крупные организации Айз Седай развалились гораздо раньше окончания периода Разлома. Все это вынуждало Айз Седай пытаться выполнять стоящие перед ними задачи небольшими группами, а нередко и по одиночке. Такие задачи, вроде выявления и привлечения к обучению девочек, способных Направлять, а также контакты с мужчинами Айз Седай, возлагались на каждую Айз Седай, случись им оказаться поблизости, даже не имея никакой поддержки.

Учитывая весьма большую продолжительность жизни Айз Седай в Эпоху Легенд, кажется вполне возможным, что, по крайней мере, некоторые Айз Седай, жившие еще до Разлома, и даже заставшие момент, когда было пробито Отверстие, могли бы жить и после Разлома. За прошедшие столетия относительно этого не раз выдвигались предположения, в том числе и довольно дикие. Но весьма более вероятно то, что никто из тех Айз Седай не смог пережить временной промежуток от начала Войны Тени до конца Разлома, или даже сколь-нибудь существенную часть этого времени. Возможное исключение могут составлять лишь те Айз Седай, которые были привлечены к возведению Руидина в Айильской пустыне. Ходят слухи о том, что Хранительницы Мудрости Айил и вожди кланов могут об этом кое-что знать, но если они что и знают, то предпочитают об этом молчать, да и добраться до них весьма сложно.