Однако конунг ошибся — гости появились только на следующий день после обеда. Когда по наставлению отца, переданному Дальвигом, Турн немедленно явился в дом, вся троица друидов была уже там.

— Ордан — глава Совета друидов кланов нордлингов и Бьоригон — один из лучших в своем искусстве среди окрестных кланов, — представил прибывших Ительга.

— Турн — мой сын, и, скорее всего, мой приемник. Только ему, кажется, больше нравится шататься по лесам и лазить по окрестным фьордам, — в свою очередь сказал Ларн.

— Опять он за старое, хоть бы не при посторонних, — недовольно подумал Турн, вежливо склоняя голову в сторону седобородых, но крепких друидов.

— Ну что же вот и познакомились, а теперь давайте не будем тянуть и перейдем к делу, — произнес Ордан.

Голос у него оказался густым и низким, аж мурашки пробегали.

— Мы уже знаем твою историю Турн, так что пересказывать ее еще раз нет надобности. Лучше я расскажу другую историю, о которой не многие знают и которая немного прольет свет на твою странную находку.

— Интересно, есть ли в округе хоть кто-нибудь, кто еще не знает о моей странной находке? — ехидно подумал Турн.

Ордан взглянул на молодого человека и, словно в ответ на его мысли, слегка усмехнулся, но тут же спрятал усмешку и начал рассказ.

— Это история о наших богах и зарождении народа нордлингов. Но эта — не из тех, которые любят рассказывать скальды о могучих Всевышних, наставляющих героев на подвиги. Так вот, в очень давние времена, этими краями владел один странный народ — если верить преданиям, то они называли себя альвингами. Я не стану их описывать. Видение, которое посетило тебя, Турн, на холме, было весьма четким, так что ты и сам знаешь, как они выглядели. Жили они преимущественно в больших лесных поселениях, доступ в которые для чужаков был очень сильно ограничен, или в небольших укрепленных замках в горах. Зачем некоторые из них жили в таких замках, наши предания не рассказывают. Во времена, когда предки нордлингов впервые повстречали народ альвингов, в здешних местах совершенно не было ничего такого, чего последним стоило хоть сколько-нибудь опасаться. Хотя возможно так было не всегда, и некоторые из них просто привыкли к подобному образу жизни.

Говорится, что народ этот достиг очень больших высот, как в различных ремеслах и искусствах, так и в познании мира и овладении тайными знаниями. Наши же племена в то далекое время еще только-только научились обращаться с огнем и с кое-какими орудиями. Ну и оружием, конечно же. Легенды говорят, что альвинги в те времена уходили из этих земель и готовились оставить их совсем. Причина этого не уточняется, возможно, она была не понятна тогда нашим предкам. Но дело в другом: говорится, что альвинги были очень опечалены тем, что большая часть из того, что они познали и достигли, остается непонятной и недоступной тем, кто останется наследовать эти земли. И тут небеса улыбнулись народу альвингов, а особенно — нашим предкам.

Предание говорит, что случилось настоящее чудо — небо открылось и по радужному мосту в этот мир, Ирд как стали называть его в последствии нордлинги, пришел один немногочисленный род. Они были людьми, как и наши предки, но превосходили их во всем. Сами они называли себя эйсары. Они то и положили начало народу нордлингов, как народу. И именно они стали в последствии нашими богами.

При этих словах конунг Ларн вскинул голову и удивленно посмотрел на Ордана.

— Да, конунг Ларн, именно так, — улыбнувшись сказал друид, — и не удивляйся. И ты, если когда-нибудь сможешь воспитать целый народ и научишь его жить и удачно противостоять всем трудностям, обязательно станешь для него богом. И обретешь бессмертие до тех пор, пока этот народ будет существовать, и будет тебя помнить и почитать. Но продолжим рассказ.

Одним из пришедших был сын мудрого эйсара Водуана. Сын Водуана первым и сумел найти общий язык с тогдашними хозяевами наших земель, и именно его мы знаем под именем Хэйимдаль. Это имя, кстати, было дано ему альвингами. Настоящего же его имени не знает никто из нордлингов. По крайней мере, никто из живущих. Впрочем, вы и сами знаете, что тем, кто отличившись в бою, погиб за свой народ, или тем, кто принес ему нескончаемую славу, Хэйимдаль после смерти открывает свое настоящее имя и освобождает от последующих перерождений. По крайней мере, до тех пор, пока не придет время Последней Битвы. Битвы богов с порождениями нижних миров, желающими захватить наш мир и подчинить его своим законам.

Так вот, именно Хэйимдаль, которого нордлинги называют своим отцом, и пришедшие с ним, взяли под своё управление наших предков. Их работа продолжалась достаточно долгое время, но впрочем эйсары уже тогда были практически бессмертны, и не страшились времени. В это же время альвинги постепенно покидали наши края, уплывая на своих кораблях куда-то за море.

Тут уже Турн навострил уши и внимательно посмотрел на Ордана, ожидая продолжения. Друид вновь спрятал усмешку и не заставил себя долго ждать.

— После того, как нордлинги научились жить в соответствии с обычаями и законами, данными им богами, и не враждовать по пустякам хотя бы между собой, последние из уплывающих альвингов выбрали из каждого клана по одному человеку. Это были люди наиболее способные к познанию магии и им были переданы некоторые из тайных знаний этого мира. Так было положено начало тому, что известно как чародейство друидов. Альвинги передавали друидам знания о свойствах трав, камней и деревьев, о лечении болезней, о путешествиях в мирах бестелесных духов и об общении с животными. Но никогда и ничего не говорили о способах войны. «Этому вы и сами научитесь», — говорили они. И действительно, этому люди научились сами, причем довольно быстро.

Впрочем, я немного отвлекся, — вновь улыбнувшись и обводя взглядом собравшихся, сказал Ордан.

— Что же касается твоей находки Турн, то похоже один из числа уходящего народа не захотел покидать этот замечательный мир. По крайней мере, покидать навсегда. Что ж, это вряд ли может быть удивительным. Поэтому он оставил то, что оставил, и вложил в это часть своей силы, и возможно значительную часть. Эту-то силу, по мнению Ительги, и пробудил ты, Турн, своей силой.

— Но, почтенный Ордан, откуда у меня какая-то сила? Я никогда не был сведущ в друидовском чародействе! — не удержавшись воскликнул сын конунга.

— У каждого человека от рождения есть некоторый запас силы, который он расходует в течение всей жизни, причем не важно, на повседневные дела или на чародейство — это зависит только от врожденных склонностей. Или же он может разом выплеснуть всю свою силу в каком-то одном мощном действии. В твоем случае это был именно мощный выплеск. Обычно если такой выплеск направлен на совершенно не нужное никому, кроме самого человека, дело, то он потом быстро чахнет и в скорости умирает. Но твой случай, похоже, был иной. И кто-то из Высших дал тебе еще один запас силы.

Друид на время умолк, потер виски и вновь продолжил:

— Не знаю, почему именно тебе выпала такая судьба и почему именно от твоего прикосновения просыпается камень, а ко всем остальным остается глух. Но мы собрались здесь не для того, чтобы выяснять это.

Ительга сказал нам, что, по его наблюдениям, каждый раз, когда камень в твоем мече находится при тебе, он наблюдает необычные возмущения небес и при этом ощущает недовольство наших богов. Как раз для этого мы и собрались здесь — чтобы попытаться определить причину их недовольства и понять, что же делать дальше.

Ордан замолк и выжидающе поглядел на Турна и конунга.

— И? — вопросительно протянул Ларн, приглашая друида продолжать и чувствуя, что сейчас тот скажет главное.

— Мы хотим провести ритуал и Турн должен принять в нем участие, поскольку его находка больше ни на кого не реагирует, — прямо ответил глава Совета друидов.

— И это опасно, да? — полуутверждающе произнес конунг.

— Возможно, поскольку Турн не обучен путешествовать в мире духов. Но поскольку он будет не один, опасность не будет особенно велика. Но она все же есть.