Соответственно покровители не строят своих планов в расчете на технологические достижения сообщества д`хагонов. Вместо этого они исходят из того, какие ресурсы могут оказаться в непосредственном распоряжении их подопечных. Риск в результате такого подхода, несомненно, присутствует. Но обычно тщательный предварительный анализ сводит таковой до ничтожной величины…
Время от времени бросая короткие взгляды на довольно повествующего посла, Властитель Срединных Земель не мог не признать, что последнему, пожалуй, и впрямь есть чем гордиться. То, о чем шел рассказ, было далеко не тем оголтелым деспотизмом, за счет которого столь печально прославились д`хагоны, в глубокой древности заправлявшие в Мире Нидуммунда. Нет, это была тонкая и далеко идущая стратегия, и поневоле приходилось признавать, что она имела значительные шансы на успех.
Но хотя возможность подобного покровительства и впрямь могла бы показаться для кого-то привлекательной, у самого правителя идея быть марионеткой, за которую заранее предопределили всю ее будущую судьбу, по какой-то непонятной причине вызывала глубочайшее отвращение.
— И все-таки на этот раз вас постигла неудача, — подытожил он, — Но как же тогда насчет Тирана этого Мира? Ведь ты упоминал, что занять доминирующее положение в каком-либо Мире, можно только учитывая его цели и выстраивая свою деятельность в соответствии с его устремлениями. И, стало быть, сами д`хагоны просто не могли этого не принимать во внимание.
Так почему же события повернулись столь неблагоприятным для ваших представителей образом? В чем причина возникновения конфликта? Тем более что и действия древней расы этого Мира, как существ к нему принадлежащих, также должны были отвечать устремлениям его Тирана.
— Исходя из того, что мне известно на данный момент, я считаю, что причина была в рабстве, — недовольно поморщившись ответил Джах Х`вей.
— В чем? — даже не пытаясь скрыть своего непонимания, уставился на него Нидуммунд, — В рабстве?
— Да. Рабство, поставленное в качестве основного движущего фактора внутренней жизни какого-либо сообщества, совершенно неэффективно в перспективе. И вне зависимости от своей формы оно неизменно остается неэффективным.
Если это открытая форма, при которой высшие иерархические слои принуждают низшие к обслуживанию своих потребностей методом силы и устрашения, то неэффективность становится очевидной почти тотчас. Ведь поскольку никаких иных причин для выполнения своей деятельности, кроме как угроза смерти или страх перед наказанием, у раба нет, то и работает он только при непосредственном наличии соответствующего принуждающего фактора, но даже и в его присутствии всегда постарается не усердствовать. Кроме того, со временем у раба вырабатывается невосприимчивость даже к самому страху, причем такая, что и смерть больше не является для него пугающей, поскольку означает лишь окончание однообразной череды тягот.
Если же это менее очевидная форма, при которой низшие иерархические слои побуждаются к обслуживанию высших путем различных замаскированных ухищрений, то неэффективность проявляется постепенно и усиливается с течением времени. Но происходит это в любом случае, поскольку приманки, являющиеся для представителей низшей иерархии мотивирующими причинами, всегда остаются гораздо менее значимыми в сравнении с теми результатами их деятельности, что достаются представителям высших иерархических слоев. Со временем такое положение вещей становится все более заметным, и ценность приманок становится уже не настолько привлекательной, чтобы из-за обладания ими затрачивались прежние усилия. Ситуацию не меняет даже применение все более изощренных уловок и заманчивых приманок. Это всего лишь позволяет получить временную отсрочку.
Таким образом, использование каким-либо сообществом рабства приводит к тому, что движущие факторы, эксплуатируемые при этом, неизменно вырождаются и теряют свою первоначальную силу.
— Ну хорошо, это все понятно. Но при чем здесь Тиран Мира? — недоуменно развел руками властитель Срединных Земель, — И при чем здесь д`хагоны-покровители? Ведь они то уж должны были знать о подобных вещах?
— Разумеется. Они были об этом прекрасно осведомлены. Но позволю себе напомнить тебе, Властитель, что наши посланники занимались построением такого сообщества, при котором туземцы, взятые ими под покровительство, должны были в первую очередь выполнять некоторые необходимые д`хагонам функции. А для этого было необходимо сначала надежно вовлечь этих существ в такое движение, которое в дальнейшем привело бы их к цепи закономерных событий и в последствии — к необходимому результату.
И в этих условиях метод принуждения, применяемый на ранних стадиях, является таким, что позволяет достичь необходимого результата наиболее быстро, поскольку поначалу представители того сообщества, которому оказывается покровительство, не настолько дальновидны, чтобы добровольно разделять устремления д`хагонов. После того же, как они втягиваются в необходимый процесс, принуждающие факторы постепенно заменяются на факторы завлекающие, а в последствии и вовсе начинает работать просто сила привычки.
— Но, Джах Х`вей… Ведь это ничем не отличается от того же самого рабства, о котором ты говорил, и которое, как ты сам и утверждал, неэффективно?!
— Это не отличается внешними признаками. Но отличается внутренним содержанием.
В первом случае единственное стремление, которым руководствуются те, кто сумел занять верхние ступени иерархии, это затратить как можно меньше собственных усилий, но получить при этом как можно больше личной выгоды. Самое худшее в этих обстоятельствах то, что для них это является весьма привлекательным положением вещей и в его изменении они нисколько не заинтересованы. Вместо того, чтобы, почувствовав приближение кризиса наличествующей системы, уменьшить затраты на свое собственное содержание, а за счет высвободившихся ресурсов попытаться соорудить действительно эффективно работающую систему, они в лучшем случае в очередной раз постараются придать рабству какую-либо менее очевидную форму. Но ни в коем случае не пожелают убрать его вовсе.
Второй же случай продиктован исключительно стремлением скорейшего достижения результата при наиболее рациональном расходовании ресурсов. Отличается он от первого тем, что высшие иерархические слои четко представляют себе то, какие цели должны быть достигнуты в первую очередь, каким образом наиболее целесообразно применять тот или иной инструмент на каком-либо очередном этапе, и когда он себя исчерпал и нуждается в ликвидации и замене другим. Это приводит к тому, что к завершению процесса построения сообщества необходимой структуры, и со всеми соответствующими ему функциональными атрибутами, в нашем распоряжении остается как можно больше свободных ресурсов, которые в свою очередь могут быть пущены на такие цели, которые сочтутся необходимыми.
— Что же касательно Тирана Мира, то здесь дело обстоит следующим образом, — продолжил посол д`хагонов после короткой паузы, — Та разновидность системы рабства, что складывается стихийно, в конечном итоге приводит лишь к бездарной растрате имеющихся в Мире ресурсов. И в конечном итоге — к тому, что сам Тиран такого Мира начинает испытывать нехватку Пыли Жизни.
Это почти то же самое, как существа телесные начинают чувствовать голод, что, конечно же, весьма неприятно. Поэтому Тиран Мира, если ему один раз довелось попасть в подобную ситуацию и все-таки ее преодолеть, впредь обязательно постарается избавиться от любого фактора, вызывающего нарушение равновесного баланса сил существующих в этом Мире, и грозящего направить течение событий по прежнему руслу.
Деятельность же д`хагонов-покровителей на своем начальном этапе очень напоминала такой фактор, и в том случае, если Тиран Мира в своем прошлом и впрямь сталкивался с подобной ситуацией и ее преодолел, то данная деятельность просто не могла не вызвать соответствующего его противодействия.
А то, что это действительно случалось, сейчас можно утверждать с достаточно большой долей уверенности. Произошло же это, по моему мнению, тогда, когда в этом Мире главенствовала та самая древняя раса, с которой не удалось поладить ни нам, ни вам, Властитель Нидуммунд. Именно им довелось преодолевать кризис, к которому их привело безотчетное применение рабства в качестве системы общественного порядка, и именно поэтому они явились столь непримиримыми по отношению к другой системе с похожим внутренним укладом…