Не размышляй много над своими прошлыми ошибками и неудачами, так как это только наполнит твой ум печалью, сожалением и отчаянием. Не повторяй их в будущем. Будь осторожен. Просто думай о причинах, которые привели тебя к неудаче и старайся устранять их в дальнейшем. Укрепляй себя новой решимостью и добродетельными качествами. Развивай постепенно свою силу воли.

Всякий раз, преодолевая искушение, отвергая злую мысль, обуздывая желание, удерживаясь от произнесения горького слова или поддерживая возвышенную мысль и благородное стремление, ты способствуешь развитию силы воли, доброго характера и достижению вечного блаженства и бессмертия.

Подсознательная жизнь заключает в себе большую силу, чем обычная жизнь объективного сознания. За твоей сознательной жизнью существует очень обширная область подсознательного. подсознательное может влиять на твою сознательную жизнь и изменять ее. Через практику йоги ты можешь изменять, контролировать и воздействовать на глубины подсознательного. Все привычки коренятся в подсознательном.

Ум есть продукт опыта. Он формируется, как результат прошлых мыслей и изменяется под действием мыслей в настоящем.

Из опыта ты получаешь Самскару, из Самскары — Васану, из Васаны — Вритти. Затем воображение (Калпана) преобразует Вритти в желание (Ичха). Это соединяется с желанием, и тогда оно становится побуждением (Тришна). Затем ты вынужден совершать Чешта, или действие для исполнения желания. Действие увеличивает опыт и таким образом цикл повторяется.

Самскары или впечатления, которые ты вызвал в период своей Садханы в закрытой комнате, будут стерты, если ты не станешь внимательным и бдительным в период своей деятельности в миру. Поэтому постоянно имей в виду эти идеи: «целый мир есть мое тело. Все тела мои. Все жизни мои. Все страдания мои. Все радости мои!» Ревность, гнев, ненависть, эгоизм — все исчезнет.

Ум есть создатель всех фантазий, идей и, соответственно, беспокойств. Поупражняйся в контроле над умом, когда маленькая рябь беспокойства пройдет по его поверхности. Сядь спокойно и наблюдай внимательно за блужданиями ума. Выявляй его обычные склонности и мысли.

Подобно тому, как ты сразу выкидываешь из своей обуви камешек, который мешает тебе, ты должен также уметь сразу устранять из своего ума любую досаждающую мысль.

Все твои беспокойства и несчастья обусловлены твоим эгоизмом. Эгоизм есть то, что ограничивает тебя. Причина твоих несчастий не приходит извне. Уничтожь этот эгоизм. Ты насладишься бесконечным блаженством.

Секрет отречения заключается в отречении от эгоизма, «мое-изма» и желаний. Объекты не связывают тебя. «Мое-изм» (мамата) есть то, что связывает тебя с этой Самсарой или циклом рождения и смерти.

Освободи себя от низменных мыслей ума, от различных бесполезных Самкалп.

Действие ума есть на самом деле то, что называется Кармой.

Истинное освобождение происходит в результате развенчания ума. Высшей медитацией (Ништха) овладевают те, кто освободился от колебаний ума. Ум, очищенный от всех загрязнений, становится очень спокойным и все мирские иллюзии, сопутствующие его рождению и смерти, будут вскоре уничтожены.

Уничтожь топливо желания и пламя мыслей погаснет.

Каждой мыслью, каждым действием ты должен утверждать свое господство над своей Вритти. Это осуществление йоги и божественной жизни.

Отделяй и соединяй.

Йога есть растворение мыслей в осознании Вечного, или Чистое Сознание без воплощения, или знание без мышления, или погружение конечного в бесконечность.

Процесс йоги подразумевает восхождение к вершинам чистоты и того абсолютного совершенства, которое является изначальным состоянием человека. Следовательно, это означает устранение покрывающих ум загрязнений, успокоение дурных вибраций низших Кош и установление состояния совершенного равновесия и гармонии.

Господство над умом должно быть целью йога-садханы. Если ты можешь оставаться непотревоженным горем и утратой, гневом и злобой, похотью и алчностью, ненавистью и ревностью, если ты способен обуздывать эгоизм и себялюбие, если на тебя не влияют пристрастие и неприязнь, если ты имеешь равное видение, отзывчивое сердце и широкий ум, если ты обладаешь безупречным характером и хорошими манерами при любых обстоятельствах, если ты ставишь нужды других выше своих собственных, и твой ум всегда занят созерцанием Его всеохватывающего присутствия, тогда ты можешь быть уверен в том, что ты практикуешь истинную йогу.

_Признаки духовного роста

Садхана или духовная практика должна делать тебя более сосредоточенным, радостным, уравновешенным, мирным, удовлетворенным, блаженным, бесстрастным, бесстрашным, сострадательным, безгневным, свободным от «я» и «мое». Садхана должна дать тебе богатую внутреннюю жизнь, интроспективное внутреннее видение и спокойное состояние ума во всех случаях жизни. Вритти ума, а именно, тонкие формы вожделения, гнева, ревности, Мохи или иллюзии, гордости и т. д. без помощи Божественной Милости.

Открой себя для Божественного через чистоту, веру, преданность, стремление и полную самоотдачу. Божественная милость снизойдет на тебя.

Приблизься к Господу с «Сарва Бхава», всем сердцем, умом и душой, всем своим существом. Ум, Читта, интеллект и эго должны дать согласие предаться всецело. Ты будешь в высшей степени благословен. Ты обретешь Его полную милость.

Чувствуй, что целый мир является проявлением Господа, и что ты служишь Господу во всех Его именах и формах, и чем бы ты ни занимался, посвящай свои действия и их результаты Господу. Делай это каждый день по завершении своей работы. Не отождествляй себя с действиями, и тогда ты не будешь ими связан. Чувствуй, что ты исполняешь свой долг, как бесстрастный инструмент благожелательности Господа. Тогда твое сердце очистится, и ты будешь готов воспринять Божественный свет и милость. Повторяй: «Я твой. Все твое. Да будет воля Твоя».

_Пиши мантру

Когда пишешь мантру, всегда соблюдай Моуна, или молчание. Чувствуй, как божественная Шакти наполняет все твое существо. Не меняй место, пока не закончишь положенное тебе число страниц. В писании мантры есть Ачинтйа Шакти (неописуемая сила). Это помогает Садхаку в концентрации. Когда двое соединяются вместе, дрожь радости пронизывает все существо. Тогда Садхак испытывает внутренний покой. Погруженный в размышления о Боге, он зачастую забывает о самом себе.

Не будь удрученным. Ты приобрел неизмеримую силу и энергию внутри. Тебя ожидает славное будущее. Встречай все трудности с улыбкой. Страдание в действительности открывает твои глаза и указывает тебе путь. Бог подвергает тебя этому суровому испытанию, чтобы ты стал сильнее. Хорошенько пойми этот секрет. Никогда не падай духом. Всегда смейся, веселись, улыбайся.

Поддерживай себя в позитивном состоянии. Преодолевай негативные мысли противопоставлением положительных божественных мыслей. Поднимись из нечистоты, слабости и бессилия сердца. Будь смелым. Будь радостным всегда.

Истинный преданный знает, что Бог делает все для его собственного (преданного) блага. Лишения и страдания, которые переносит человек, породят в нем Вайрагйу и, обращая его ум все больше и больше к Богу, разовьют в нем выносливость, терпение и силу воли.

Боль, страдание, невезение, неудача — все это порождения ума. Фактически, они не существуют вообще. Все совершается Благословенным Господом, нашим Возлюбленным Отцом и Матерью, для твоего собственного блага. Старайся медитировать на эту великую истину и осознавать чудесные результаты. Когда ты научишься реагировать таким образом на страдание и наслаждение, когда ты станешь приветствовать и то, и другое, как благословения Господа, данные тебе с тем, чтобы напомнить о Нем, и будешь использовать их, как посланные Богом возможности для памятования о Нем и повторения Его имени и воспевания Его славы, тогда Бесконечное Блаженство и Высший Покой пребудут с тобой.

_Общие принципы божественной жизни:-

Истина, Сострадание и Чистота. Божественная жизнь основывается на йоге и проникнута Духом Веданты. Она состоит из самоотверженного служения, духовной практики и Самоосознания.