Этот день — дань нашего уважения всем поколениям героического российского воинства. А поскольку испокон веков защитниками были мужчины, то это воистину «Мужской день», в который все представители сильного пола — от мальчишек до седых ветеранов — выслушивают поздравления и получают подарки. В этот день повсюду: и дома, и на работе, в городе и в селе, в школах, на заводах и в институтах, в самых серьезных учреждениях и, конечно, в первую очередь, в военных, царит радостное оживление, организуются праздничные столы. Звучат в этот день тосты «За Армию! и «За мужчин!», а последние ходят, гордо подняв голову и расправив плечи, чувствуя себя как никогда мужественными и сильными. А женщины, наконец-то получившие возможность открыто говорить ласковые слова и комплименты, широко пользуются ею. И хотя этот праздник — лишь короткая передышка перед грядущим весенним «Женским днем», который возложит на мужские плечи непривычные заботы и хлопоты, полученных 23 февраля положительных эмоций вполне достаточно, чтобы справиться с ними.

Пришла Весна! Вся «сильная» половина от мала до велика преклоняется в этот день перед «слабой». И юных школьниц, и обольстительных принцесс, и жен разного «стажа», и солидных дам… — всех одаривают подарками, цветами, стихами и просто добрыми словами и пожеланиями.

А еще мужское «население» старается в этот день проявлять особую вежливость, предупредительность, пытается облегчить «женскую» долю. (Для мужчин: цветы дарите те, которые она любит. Традиционен в этот праздник букетик из крокусов, подснежников и других ранневесенних цветов, нежнейшее благоухание исходит от гиацинтов и нарциссов, которых заставляют цвести специально к этому дню. Ну и, конечно — мимоза).

Итак, мы принимаем этот праздник как приход Весны, как дань любви и уважения к Женщине.

А ведь начиналось все очень серьезно, и праздник 8 Марта появился ради того, чтобы иными стали женские будни.

Решение о праздновании 8 Марта как Дня Международной солидарности женщин в борьбе за социальное и политическое равноправие было принято на 2-й международной конференции социалисток в Копенгагене в 1910 г. по предложению К. Цеткин. Впервые он был проведен в 1911 г. в Германии, Дании, Австрии и Швейцарии, а в России — в 1913 г. Вехи борьбы известны, и женщинам есть чем гордиться.

А в давние времена именно в начале марта в Древнем Риме отмечался праздник матроналии. В этот день матроны (так римляне называли свободнорожденных, состоящих в браке женщин) получали от своих мужей подарки и были окружены вниманием и любовью. Подарки — разумеется, менее ценные — получали и рабыни. Кроме того, хозяйка дома предоставляла невольницам в этот день выходной — тоже своего рода женская солидарность, хотя и с рабовладельческим оттенком. Праздновали не только на женской половине дома. Облаченные в лучшие одежды, с благоухающими венками на головах римлянки стекались в Круглый храм богини Весты — хранительницы домашнего очага и очага римской общины.

От величественной матроны легко перейти к: нашей Матрене — имени, которое имело в России нарицательный смысл «простушки», «деревенщины». Впрочем, если обратиться к старым пословицам о женщине, а в них это — «баба», то придется признать, что звучат порою народные речения, мягко говоря, иронично.

От нашего ребра нам не ждать добра.

Бабе дорога — от печи до порога.

Стели бабе вдоль, она меряет поперек.

Меж бабьим «да» и «нет» не проденешь иголки.

Баба — что глиняный горшок: вынь из печи, он пуще шипит.

Бабий язык, куда ни завались, достанет.

Пусти бабу в рай, она и корову с собой ведет.

Куда черт не поспеет, туда бабу пошлет. И т. д. и т. п.

Мы еще «изящны» в отборе. Ну, где же справедливость? Правда, отмечено: Женский ум лучше всяких, дум. Да ведь и история доказывает великие способности женщин едва ли во всех сферах человеческой деятельности.

Сколько незабываемых историей женских имен! Да вспомнить хотя бы Екатерину II, при которой Россия за тридцать лет ее правления сделалась великой державой. Саму же императрицу великой называли не только современники. Она не проиграла ни одной войны. У нее было, как бы сейчас сказали, моральное право начертать на ею же поставленном знаменитом памятнике: «Петру I — Екатерина II».

А какие примеры решительности женщин доносит до нас прошлое! Когда в 42 г.н. э. римлянин Цецина Пет был приговорен к смертной казни за участие в восстании против императора Клавдия и долго не мог решиться на самоубийство, его жена Ария вонзила кинжал себе в грудь, а затем передала его супругу со словами: «Нет, это не больно».

Существовало ли на самом деле воинственное племя женщин-амазонок или это плод фантазии греков? Сколько поэтов со времен Гомера воспевали храбрых женщин! Сколько прекрасных статуй одногрудых героинь было создано для храма Артемиды в малоазийском городе Эфесе!

Согласно легендам, эти (как сказали бы сейчас) радикальные феминистки лишь раз в год вступали в общение с мужчинами соседних племен, чтобы продолжить свой род. Они воспитывали только женское потомство, выжигали девушкам правую грудь, чтобы не мешала натягивать тетиву лука, и готовили их — как спартанцы мальчиков — только к воинским подвигам. Само название «амазонки», с которым мы ассоциируем красавиц-наездниц, а то и вовсе — красавиц, облаченных в соответствующий верховой езде костюм, означает искаженное «безгрудые». Ученые утверждают, что легенда о амазонках восходит к временам, когда женщины занимали высокое положение в обществе и процветал культ богинь-женщин.

Но, конечно, не геройские поступки и воинственность амазонок определяют истинную женскую суть. Подтверждение этому мы находим, к примеру, в римской истории. Славившаяся своим умом и образованностью вдова Семпрония Гракха, мать одиннадцати детей, двое из которых были крупными политическими деятелями республики, посвятила свою жизнь семье. Ее неувядающая красота привлекала фараона Египта Птолемея, который предложил ей руку, сердце и трон. Однако эта достойнейшая из римлянок осталась верной своему материнскому долгу.

А Елизавета I Английская — это вершина власти в мировой истории. Оценки ее правления колеблются между восторженными и боготворящими. 70 лет жизни, из которых 45 — у власти! И какая эта была власть! При Екатерине II наступил Золотой век Российской империи, при Елизавете I — Золотой век Британии.

А современная история — к примеру, Индира Ганди, Маргарет Тэтчер, Корасон Акино, Беназир Бхутто и многие другие выдающиеся женщины доказали свои «права» на «солидарность» со своими народами.

А ведь женщины, помимо того, что «могут все» — могут главное в этой жизни: быть женами и матерями.

Не придумать ли нам самим «народные» пословицы вроде: Женщине — власть, станем жить всласть. Женщину — в премьеры, много будет веры. И наконец: Женский указ — вот где польза для нас. Или вовсе с привычной для народных речений — бабой: Баба — голова в Кремле — лад на русской всей земле.