клипов, но и на грамматических ассоциациях, которые вызывают

их имена. Чтобы понять, что же принципиально нового в этом

анекдоте, зададимся вопросом как выглядит этот самый Марс и

эта самая Баунти? Нет, не шоколадные батончики, а именно

персонажи анекдота ? Телевидение пытается заставить нас

поверить в то, что нечто не существующее в реальности, —

существует, что оно зримо, слышимо, почти осязаемо ("живой

апельсиновый сок"), анекдот же, в полном соответствии с

законами собственной поэтики, доводит это до абсурда — нечто

не только несуществующее, но даже и непредставимое может

встречаться друг с другом, задавать вопросы, отвечать на них.

Встречаются Марс и Спикере. Марс спрашивает:

— Ты Баунти пробовал?

— Нет.

— Зря Райское наслаждение.

Или:

Просыпается мужик утром с похмелья. Засыпал в своей

грязной каморке, заваленной бутылками. А тут глаза открывает

— кровать под балдахином, импортная мебель, ковры. Рядом на

столике стоит графин с водкой, рюмка, закуска лежит... Он

выпивает и видит записку "Жратва и питье в холодильнике. Я

съехала навсегда. Твоя крыша".

Прекрасно рассказывает о природе и законах развития

анекдота, как жанра Александр Федорович Белоусов, кандидат

филологических наук, старший научный сотрудник Пушкинского

Дома, который читает спецкурс "История и теория анекдота" (И!) для студентов филфака Санкт-Петербургского государственного

университета.

Современный анекдот — в отличие от старого — это

смешная история о дураках. Все персонажи современного

анекдота — дураки. Это есть развенчивание кумиров. Вот нам их

навязывают, а мы — "мы с них смеемся", как говорят в Одессе. И

рассказываем, например, историю о том, как:

"Новый русский" съездил в Штаты. Приезжает и

удивляется: Ребята! И чего это, в натуре, говорят — Америка,

Америка... Какая разница? Ведь ихний доллар — это же наш

бакс!..

Самая главная функция анекдота — веселить. Без нее все

другие просто не работают. Если анекдот не смешной, не веселит,

зачем он нужен? Смех — это жизнь, это радость... Есть и другая

функция — приручить опасность

и развенчать ее. Страшное, неприятное, тревожное —

сделать смешным. Это социальная функция анекдота —- то, для

чего анекдот существует в обществе. Но есть и более сильное,

более вечное, что ли, назначение его. Обратите внимание, как

анекдот пользуется всякого рода двусмысленностями. Например:

Штирлиц и Мюллер стреляли по очереди. Очередь с кринами

разбегалась...

Вначале вы думаете: по очереди, значит, попеременно, по

порядку, то один, то другой. А потом оказывается, что здесь

совсем другое значение.

За Штирлицем гнался свинец. Штирлиц свернул за угол, и

свинец с хрюканьем промчался мимо...

И так все анекдоты о Штирлице — они не имеют никакого

отношения ни к фильму, ни к разведке, ни к другим подобным

вещам. Ни о ком другом не создано столько каламбуров, как о

Штирлице. Чем-то он запал в душу. Чем же? Да своей

профессией. Он же шпион, разведчик. Он свой среди чужих и

чужой среди своих, он маска, то такой, то другой, смотря как

повернется. Он двусмыслен: они думают, что он ихний, а мы

знаем, что он наш!

Отсюда — анекдоты-каламбуры, которые выжали из

Штирлица весь его потенциал. И превратили интеллектуала (в

фильме же он все время думает...) — просто в недоумка. Там он

скрывается, а в анекдотах — нараспашку. Дело пошло дальше:

сама профессия героя оказалась достойна осмеяния. Каламбуры

распространяются и на других героев фильма.

Мюллер читает в газете объявление: "Поп-группе срочно

требуется русская пианистка". И думает "Ну, пастор,

обнаглел!.."

Те, кто помнят фильм, сразу откликнутся на слова "поп-

группа", "русская пианистка".

Встречается двусмысленность не только словесная, но и

двусмысленность поведения. На этом построено большинство

анекдотов. Человек ведет себя не так, как надо. Скажем,

врач после обхода палаты останавливается в дверях и

говорит: "До свидания. А вы, Иванов, про-щайте..."

На чем строится этот анекдот? На том, что он не должен так

поступать!.. Наш язык, наше представление о мире перегружено

массой стереотипов. Мы знаем, как человек действует в

определенных ситуациях, мы употребляем слова, не задумываясь

над их смыслом. Анекдот же присматривается к этим

несуразностям, "болезням" языка и мысли и использует их. Вот

что получается:

Из окна дуло. Штирлиц задернул занавеску — и дуло

исчезло...

Анекдоты постоянно обращают ваше внимание на то, что

язык и мысль — очень сложное и очень опасное дело. Всегда

надо обращать внимание на неправильности, на ошибки. Анекдот

их вытаскивает наружу, на всеобщее рассмотрение.

Штирлиц поднял глаза. Это оказались глаза профессора

Плейшнера...

Здесь берется риторическое выражение, метафора, а потом

она трактуется буквально. Поначалу мы не ощущаем ничего

странного в выражении "поднял глаза" — для нас оно означает

"посмотрел вверх". Анекдот его как бы выворачивает наизнанку.

Или:

Штирлиц бросился на гальку. Галька завизжала...

Здесь галька не камешки, а человек.

Анекдот — это всегда работа на противоположности тому,

что ожидается, что должно быть. Можно вспомнить еще Василия

Ивановича, крокодила Гену, других героев анекдотов. И у них у

всех есть одна общая черта — они совсем не такие, какими

должны быть. Храбрый обязательно будет трусом, поэтичный

— жадным, добрый — злым и т.д. Это типичные перевертыши.

Все знают, как дружат Гена и Чебурашка, И половина

анекдотов построена на том, как они враждуют! Например:

Крокодила Гену и Чебурашку забирают в милицию и

оставляют на ночь. Чебурашка ложится, закрывает глаза

ушами и засыпает, А Гене не спится. Ударил приятеля под

задницу. Тот просыпается: "Ой, Гена, что такое?!." — "А-а, тебе тоже не спится, Чебурашка?..".

Неожиданность, противоположность, противоречие. Мы

думали, что они добрые и хорошие, а они оказываются злыми и

негодяями, которые постоянно готовы друг другу подставить

ножку. Современный массовый анекдот часто настолько прост,

что его можно назвать примитивным.

Хотя есть и исключения, где использованы прекрасные

комические ходы, которые не укладываются ни в какую схему.

Например, вот такой анекдот:

Московский мальчик выбегает из дома, делает снежок и

разбивает окно. Выбегает дворник и гонится за ним. Мальчик

бежит и думает: "Вот я — хороший московский мальчик.

Зачем-то вышел на улицу, когда бы мог в теплой квартире

лежать на диване и читать своего любимого писателя Эрнеста

Хемингуэя..." А в это время его любимый писатель Эрнест

Хемингуэй лежал рядом с грязной

потной кубинкой и думал: "Что это такое?! Вот я —

любимый писатель советской молодежи, лауреат Нобелевской

премии. Лежу здесь с грязной и потной кубинкой, когда бы мог

сейчас в Париже сидеть в кафе на Пляс-Пигаль со своим другом