 спадающие штаны или юбка.

На этих нехитрых приемах держались американские

комедии со времен Чарли Чаплина. По опросу социологов, 65%

жителей США все еще считают падение из-за банановой кожуры

смешным. Словесный американский юмор, пережеванный

бесчисленными комиками и шоуменами, может показаться

примитивным. Но у американцев есть преимущество

цивилизованных людей — они часто и охотно смеются над

собой. Раньше охотнее смеялись над неграми, евреями,

"голубыми" и прочими меньшинствами, но пресловутая

политкорректность пресекла это на корню.

Классический британский юмор, знакомый нам по книгам и

фильмам, сегодня большинству англичан просто чужд. За его лет,

прошедших со времен Джерома, "туманный Альбион" очень

изменился и американизировался, и теперь его жителям ближе

шутки мистера Бина и ведущих телешоу. Подлинный английский

юмор все еще существует, но заметить его довольно сложно: в

отличие от французского и американского, он скрыт от

посторонних глаз и выражается в письмах, беседах в узком кругу

и, главное, в самоиронии.

Как показывают опросы, над собой могут пошутить почти

60% англичан. Другие любимые объекты шуток —

правительство и соседи по Европе, особенно французы.

Англичане по традиции высмеивают шотландцев за жадность, а

ирландцев — за пьянство и хвастовство, В свою очередь, те и

другие пошучивают над англичанами за их чванство и

самомнение. В смехе англичане довольно сдержанны: больше

половины их смеются не каждый день, а 4% не смеются вообще.

Французы издавна слывут веселой нацией. Действительно,

ирония у них возведена в культ и не боится никаких авторитетов.

По опросу начала 90-х, для 45% французов мишенью шуток

могут стать их родственники, для 65% — знакомые, для 82% —

правительство, а для 22% — даже Бог и религия. Французы остро

сознают комичность жизни и жизненных ситуаций, поэтому их

смех часто немного печален. Именно из-за этого он близок и

понятен нам. о чем можно судить по популярности французских

комедии.

Вопреки молве чувство юмора у немцев развито довольно

сильно. Но оно очень своеобразно, о чем можно судить по

телепередачам и анекдотам. Чуть ли не весь немецкий юмор

балансирует на грани приличия вокруг двух тем — секс и

естественные отправления. Популярны также насмешки над

правительством, над жителями других областей Германии и,

конечно, над иностранцами. Немецкий юмор грубоват, но

добродушен, без французской язвительности. Он также более

замкнут — немец скорее посмеется над домочадцами, чем над

друзьями или коллегами по работе. Еще немцы очень не любят

насмешек над собой.

Китайцев считают сдержанным и церемонным народом. На

самом деле они бурно выражают эмоции и часто смеются. Как ни

странно, их чувство юмора близко американскому: смех

вызывают те же незамысловатые трюки. Правда, У китайцев

существуют зоны, закрытые для юмора, — это родители и

правители. По конфуцианским нормам те и другие не подлежат

критике. Китайцы охотно смеются над иностранцами, чего

никогда не делают японцы. Впрочем, последние за годы

демократии научились шутить над

властями и даже сочиняют про них анекдоты — правда,

понятные только им. Всем известно, что улыбка на лице японца

или китайца не отражает их подлинных чувств. Однако это не

"азиатское коварство", а привычка не загружать других своими

проблемами.

Один из последних опросов двух тысяч жителей России,

проведенный ВЦИОМом, показал, что четверо из пяти россиян

смеются почти ежедневно. Лишь 0,4% опрошенных признались,

что не смеются никогда. При этом 52% мужчин и 28% женщин не

помнят, когда они плакали в последний раз. Никогда не плакали

19% мужчин и 4% дам. Вместе с тем почти половина россиянок

заливаются слезами не реже одного раза в неделю. У мужчин эта

категория составляет лишь 2%. Над чем конкретно смеются

россияне, социологам установить не удалось, поэтому каждому

из нас остается судить об этом по себе и своим знакомым.

Счастливы ли вы?

В целом частота и громкость человеческого смеха, конечно

же, связаны с условиями жизни. По данным опроса, который с

1996 года регулярно проводится сразу несколькими крупными

социологическими центрами, самыми счастливыми жителями

Земли являются венесуэльцы. 55% жителей этой страны,

отвечая на вопрос социологов, назвали себя счастливыми. Далее

в списке стран с самыми счастливыми жителями следуют Турция,

США, Нигерия, Австралия, Швеция и Филиппины. По

результатам опроса, "средний уровень счастья" в мире составляет

24% — между прочим, именно столько счастливых людей в

Финляндии. В бывшей ГДР проживает 16% счастливых людей, а

в бывшей Западной Германии — 21%, Среди китайцев счастливы

23% населения, а вот в России — всего 6%. В утешение можно

заметить, что всем "счастливым" странам свойственны или

высокий уровень жизни, или благоприятный климат.

Глава 24

Смех и религия

Ни один человек с чувством юмора не был основателем

религии.

Роберт Ингерсол

В этой главе…

 Языческие времена

 Смех и христианство

 Другие мировые религии

Языческие времена

Античное язычество относилось к смеху вполне терпимо,

как к естественной части жизни. Более того, были ситуации,

когда смех обретал священное значение, например, в

определенные моменты мистерий. Во время вакханалий и

сатурналий самые уважаемые люди не считали зазорным

напиваться допьяна, горланить неприличные песни и, главное, —

смеяться. Смех в такие дни был символом единения с божеством.

Далеко на Востоке это отозвалось эхом в процессиях вайшнавов,

которые соединялись со своим богом Кришной при помощи

танцев и смеха. Да и во всем мире языческие церемонии

сопровождались буйным весельем. Другое дело, что оборотной

стороной "радостного" язычества были изуверские обряды и

кровавые жертвы. Да и радость часто была исступленной,

граничившей с безумием, — одним словом, гомерической.

Достаточно вспомнить, что вакханки запросто могли разорвать на

части любого, кто встречался им во время веселой пляски. А

жрецы фригийского бога Аттиса, закатываясь смехом, отрезали

себе гениталии.

Кое-что похожее было и у иудеев. Они тоже веселились и

плясали во время религиозных церемоний, как плясал царь Давид

перед ковчегом Божьим. Однако, согласно Писанию, когда

священник Оза в пляске потерял равновесие и схватился за край

ковчега, Господь тут же поразил его молнией. В еврейской

истории, полной невеселых обстоятельств, смеялись в основном

от удивления, когда случалось что-то хорошее. Так, праотец

Авраам, узнав, что у его 90-летней жены Сарры будет ребенок,

начал смеяться. Поэтому его сын, родоначальник евреев, получил

имя Исаак — "он смеется". А самый веселый иудейский праздник

Пурим учрежден в честь древнего торжества евреев над их

врагом Аманом. Иудеи радуются не тому, что Аман был

повешен вместе со всей своей родней и сторонниками, а

счастливому повороту судьбы, благодаря которому они из

гонимых стали победителями. Суть праздника — в словах

"венаафох ху" (все перевернулось).

Впрочем, правоверные евреи, ожидая подобных поворотов,