языческое прошлое

27

Молодая Тайра, припав к богатырю Емышу, целовала его руки:

-Милый мой Емыш, у Аннушки черное сердце, оно уже не может

любить. Забудь ее, люби меня. Я буду работящей и верной женой.

Татарка простит, она будет рада твоему счастью, она обо всех

заботится.

-Дорогая Тайра, что я могу обещать тебе перед решающей

битвой? Если мы вернемся с победой, я женюсь на тебе. Аннушка

научила нас быть гордыми и смелыми, я благодарен ей. Конечно, она

будет рада за нас.

Весть о том, что Аннушка выступила на монастырь обрушилась,

как гром с ясного неба. Преподобный решил, если чудь нагрянет в

обитель, они уничтожат все, что создано во имя Господа и веры

православной. Поэтому решено было идти навстречу неприятелю. Из

Москвы, наконец, прибыл отряд пищальников, вооружились монахи

и простолюдины – всем было обещано вознаграждение.

Два войска встретились на открытом месте у большого холма.

Несчастная Русская земля, нет тебе конца и края. Где-то среди

бескрайних лесов твоих затерялась правда. Стоит она сгнившим

идолом в черном лесу, лежит на дне реки доспехами убитого воина,

парит в облаках одиноким ястребом. Но нет у нас ни времени, ни

желания идти по этим бескрайним просторам, чтобы найти ее. О чем

поведает нам сгнивший идол, если мы не слышим его, о ком

прокричит сокол, если мы не смотрим в небо, о чем расскажет

убитый воин, если мы не знаем, какого он роду племени?! О,

несчастная Русская земля, за что тебе все это? Почему тебя постоянно

кто-то хочет покорить, завоевать, присвоить? Почему всем живущим

здесь, кто-то все время хочет навязать свою правду, разве люди,

населяющие тебя, не знают, как им жить и во что верить? Почему нас

хотят сделать одинаковыми и одинаково покорными?

Нелегко дался старцу этот переход. Он сидел на коне позади

своего войска, держа в руках золотой крест. Первую линию

28

московитов составляли пищальники и воины князя, за ними

простолюдины, позади монахи. Небольшой конный отряд был рядом

со старцем. Отменно вооруженное войско Аннушки не уступало

армии самого князя Кельдибека – героя черемисов. Тактика была

такова – конный отряд во главе с колдуньей врезается в центр армии

Макарки и разбивает ее на две половины, воины с копьями атакуют

неприятеля и создают сумятицу в его рядах, затем пехота берет

Макаркину армию в кольцо и рубит врага саблями. К сожалению,

московиты не успели продумать стратегию битвы и надеялись лишь

не численное превосходство. Даже издалека было видно, как людям

Макария страшно. Каждый из них понимал, что живет, возможно,

последние минуты, каждый слышал про Аннушку, каждый готов был

сдаться без боя. А когда она выехала на черном коне перед своей

армией, один и воинов Макария, сняв штаны, уселся прямо среди

товарищей.

Анай поставила коня на дыбы: «Я обращаюсь к вам, воины

ветреной земли! Я слышу, как стучат ваши сердца! Это счастье

вернуться домой живыми, но еще большее счастье погибнуть за

свободу родной земли! Боги хранят нас!»

29

Я обращаюсь к вам, воины ветреной земли! Я слышу, как

стучат ваши сердца! Это счастье вернуться домой живыми, но

еще большее счастье погибнуть за свободу родной земли!

Боги хранят нас!

30

С этими словами Анай пустила коня галопом прямо на

неприятеля. Со скоростью стрелы, пронеслась она вдоль рядов

московитов. От страха воины князя разрядили в нее все свои пищали,

не причинив никакого вреда всаднице. Татарка выехала на центр поля

и, снова вздыбив коня, выхватила из-за спины клинок: «Беееей!!!»

Вперед выступил отряд лучников – черемисов, и на московитов

обрушился град стрел. После чего конный отряд Аннушки врубился в

центр Макаркиного войска.

«Вперед, православные, с вами господь Исус Христос!» – крикнул

Макарий, вознеся распятие, и оба войска сошлись в смертельной

битве.

Очень долго они рубились - ни одна сторона не могла взять верх!

Созерцая сечу, понимаешь, насколько она отвратительна и кровава

вблизи. В куче порубленных тел и изуродованных лиц нет ничего

героического. Когда умирающий человек, скользя о чужие кишки,

пытается выбраться из-под чьего-то обмякшего тела, чтобы в

последний раз увидеть солнце, уже не важно, какой он веры.

Обе стороны устали, и тем и другим стало ясно - победы не будет,

будет только смерть. Аннушка пробивалась к Макарке, рубя направо

и налево, но исхода битвы не было видно.

И тут… на большом холме показался всадник, а за ним конный

отряд вятчан. Бажен, поднял над головой клинок: «За свободу! За

веру предков! С нами Солнце!». С криками: «Бей воронье», вятчане

врезались в московитов с фланга и решили исход битвы – все, кто

воевал на стороне Макария, бежали и рассыпались по лесам. Сам

Макарий с конным отрядом отступал к монастырю. Анай в

сопровождении конницы бросилась в погоню:

«Не убегай Макарко, все равно догоню и убью тебя!» -

бесновалась Татарка.

И тут преподобный вспомнил явление отца Сергия и его

напутствие. Помогите спешиться, приказал он охране. Встав на

землю, старик вытянул вперед руки: «Сила темная, неведомая, явись!

31

Имени господа Исуса Христа покорись! Чтобы здесь и черту было не

пройти, яви болото у врага на пути!» Макарий стукнул ногой, и

десятки ключей, набирая силу, забили вдруг из земли. Старец влез на

коня, и отряд снова направился к монастырю. Но преподобный был

стар, посему пришлось им устроить привал. В это время, богатырь

Емыш навалил деревьев, и чудь устроила переправу. Перебравшись

на другой берег колдовского болота, они снова бросились в погоню.

Когда Макарий снова услышал стук копыт, он понял – сроки

настали. Удалившись в лес, он произнес необходимое для реализации

сделки заклинание: «Что должно случиться пусть произойдет, черный

Никола пусть придет! Возьми, черный Бог, у меня жизнь, а у Татарки

и ее отряда – зрение!» Подул сильный ветер, кони аннушиных воинов

встали на дыбы, скинув седоков на землю. Поднявшись на ноги,

Аннушка и люди поняли, что ослепли. От испуга они бросились кто

куда, натыкаясь на ветки и деревья…

Слепая женщина ползла по лесу, умирая от голода. Руками она

пыталась отыскать немного ягод, или лужу воды… жевала какие-то