листья. Через семь дней силы покинули ее - она недвижимо упала на
мох и сжала правой рукой нагрудный мешочек с белыми лепестками.
Чем ближе подходила смерть, тем дальше уходила боль. И вот,
наконец, Анай увидела свет и своего любимого шамана. Она поняла,
что все кончено - ее черное сердце больше не будет болеть.
-Я люблю тебя, что ты на это скажешь? – прошептала она сухими
губами,
- Скажу, что тоже тебя люблю – ответил Пулат и протянул ей
руку.
Я смотрю на тебя сквозь веки,
Я смотрю на тебя из тонких миров,
Сотканных в глубине мироздания
Из самых тонких материй,
32
Из лунного света.
Я протягиваю тебе руку через столетия,
Я поведу тебя,
Я знаю путь.
Я покажу тебе,
Что жизнь не кончается,
Что мир не такой, каким ты его видишь.
Мое сердце полетит за тобой,
Пойми, я просто не могу умереть,
Потому что очень тебя люблю.
ЭПИЛОГ
Макарий сохранил монастырь, но через девять дней после битвы
он умер в своей кельи.
Из этнографических записей К. Завойко известно:
«Татарку нашли и уже мертвою зарыли на самой дороге, а когда
хоронили, в могилу все харкали и плевали.
И сделали окрестные жители заповедь между собой, кто бы не
шел мимо того места, должен палку, или сучек бросить на могилу:
«Вот тебе, Аннушка, свечка». Даже детям велели: «А ну ребятишки,
ломи сучек, да кидай на Татарку». Поэтому вокруг могилы все
ободрано, да обломано было.
Могила эта находится в четырех верстах от Макарьева на левом
берегу реки Унжи в урочище «Аннушкин борок». На ней всегда куча
хвороста нарастает. Вблизи могилы три десятка ям как бы от
обвалившихся захоронений.
Но не все из местных жителей с презреньем относились к могиле
Аннушки, многие говорили: «Что бросают сучки… так то подаяние
ей делают… память ей делают. Не крещеная она была, свечки тут
33
нету, вот и бросают сучки на могилу – надо Аннушке свечку
поставить. Костер зажгут… вроде как бы за место свечки».
А может, надеются люди, что в благодарность за почтение к ее
памяти наделит их Аннушка умением своим иметь власть над зверем
и человеком и бессмертие подарит, и леса бескрайние, и воды, и реки
их течения.
Могила Аннушки Татарки
34
СКАЗКА
ЧЕРТОВЫ ПАЛЬЦЫ
Жили - были чертовы пальцы. Жили - не тужили, грибы собрали,
да ягоды, рыбу в Андобе ловили. Избушка их на опушке стояла, и
многие братьев за чудь с мерей принимали – уж больно странные они
были. Помните ту историю, когда Егорий да Черт из-за женщины
сцепились, знатно помяли друг друга, да напрасно. Егорий Черту
тогда два пальца и отрубил. Упали они на землю, да и зажили своей
жизнью. Ох… все беды от баб. Егорий с тех пор совсем мало
показывался, но продолжал искать чертовы пальцы на Земле. А Черт
все больше по оврагам, да между мирами обитать стал, а чтобы
людям по своему обыкновению помочь, Николой оборачивался. И
думали люди, что не Черт им помогает, а Никола угодник.
А чертовы пальцы тоже превращаться умели. Обернутся, бывает,
лисицей, или волком, да на камне следов наделают и человеческих, и
звериных. А люди дивятся чудо камню, да на престольные праздники
туда ходят. А два брата из-за кустов смеются да радуются этому.
Хорошо им было, но скучали они очень по хозяину своему
всемогущему.
И вот однажды во время престольного праздника увидели они в
числе прочих бабу красивую и полюбили оба сразу. Стали к ней
сватов засылать.
Вышла как-то баба во двор вечером, а перед ней нечистая сила
вся нарядная стоит. Баба сначала испугалась, но когда подарки
увидала, возрадовалась и поняла что к чему. Бабы ведь за подарки на
что угодно готовы.
На следующий день от второго брата сваты пришли. Баба все
подарки приняла, да молвила. За того из братьев выйду, кто в огонь
войдет, да живым выйдет. Братья и так из-за нее переругались, а тут
35
еще в огонь! Стали думать да гадать, а тут как раз праздник Никола
летний случился.
Прознал Черт, что народ стал на камень чудесный ходить, да
решил посмотреть, что к чему. И вдруг видит, сидят за кустами два
брата, да потешаются. Тут Черт все и понял. Камень тот он
благословил, а братьев назад призвал. И вернулись чертовы пальцы
обратно к Хозяину.
Только Егорий не знал про то, и продолжал мстить. Бывало,
увидит у реки странного человека – «Ага! Вот он один из братьев по
воду пошел!» – и шибанет его молнией, да так, что от неугодного
только камушек продолговатый остается.
Вот и сказки конец. А баба та за попа замуж вышла да попадьей
стала. Да и хорошо. Как говориться, баба с возу, кобыле легче.
Сусанинский камень - следовик. Костромская область
36
СКАЗКА
ОНО-ТО
Шел солдат по лесу, видит, на пенечке сидит баба голая красоты
невиданной. Спрашивает солдат: «Кто ты, красавица»? Отвечает ему
баба голая красоты невиданной: «Я дочь Ёлса и бабы Яги».
Проведешь ли со мной ночку?» - вопрошает влюбленный солдат.
-Проведу и не одну, если найдешь, где живет Оно-то и принесешь
его мне. Я бы сама принесла, да только мертвеца боюсь, который
Оно-то охраняет.
Пошел служивый в указанном направлении и через некоторое
время увидел большое дерево посреди поляны. На дереве сидит Оно-
то, а под деревом страшный мертвец зубами скрежетает. Стал солдат
думать, как мертвеца обмануть и решил чертом нарядиться. Одел
шинель наизнанку, лицо землей вымазал, в волосы ветки вставил на
подобие рогов и так предстал перед мертвецом. Мертвец как увидел,
на колени упал, и возопил: «Приказывай, мой повелитель, все
исполню»!!!
Поди, говорит солдат, к сельскому кладбищу. Там за оградой, где
домовина, колдун схоронен. Поклонись ему и скажи, что черт, мол,
доволен им и вскоре воскресит его на горе православным.
Восстал мертвец и заковылял в сторону деревни, а солдат залез на
дерево, взял Оно-то, положил в мешок и к своей любимой назад
отправился. А та уже ждет… томится. Отдал солдат ей подарок, голая