В индуизме истины не соперничают, они существуют параллельно. Не существует одной великой истины, которую следует искать, есть много истин. И все они ведут, словно спицы в колесе, к неподвижному миру, где заканчивается борьба и желания исчезают. Истина — это нечто субъективное, то, что каждый находит внутри себя.

В последние годы эти идеи наводнили западный мир. Теперь мы с готовностью говорим о «поисках собственной истины». Люди начинают принимать эти идеи, поскольку принято думать, что все религии более или менее близки. Постоянно мы слышим призывы искать ответ на основной вопрос в нас самих. Нас убеждают, что найти Бога можно в своем сердце.

Однако Библия указывает дам иной путь. Основная идея Библии — это Бог и Его вечные, неизменные принципы. Его закон не может быть пересмотрен. Истина Бога объективна, конкурирует со всеми другими истинами.

Но сегодня многие теряют способность это донять. Для них истина субъективна: истина есть то, что вы чувствуете. И, возможно, это более, чем что-либо другое, наносит удар по авторитету и силе Божьего Слова. Полагаю, это и есть главное оружие в империи зла сатаны. Если ему удается лишить людей Слова Божьего, тогда они полностью в его власти. Тогда они игнорируют призыв к высшей, нравственной жизни 'и отдаются во власть инстинктов.

Сатана наступает на Слово Божье по трем направлениям: воинствующий атеизм, религиозные предания и убеждение в том, что истина заключена в нас самих. Его царство ведет атаку до этим трем направлениям. Это огромная империя, раскинувшаяся по всему свету. Друзья, это империя беззакония. Без крепкой опоры Божьего Слова и Его закона мы неизбежно окажемся в бездне беззакония.

Кажется, что в мире сегодня наводнение. Возьмите любой большой город: порнография в изобилии, с преступностью невозможно справиться. Мы уже достигли периода господства террора. Торговля наркотиками не ослабевает: она затягивает преуспевающих, калечат молодых. Сексуальные извращения представляются как свобода выбора. Убийство собственных еще неродившихся детей — обычное дело: ведь это средство контроля за рождаемостью! Публичные скандалы, вызванные неблаговидными поступками политических деятелей, деловых людей и, увы, религиозных лидеров, сегодня никого не удивляют.

Беззаконие. Вот когда поднимает свою чудовищно безобразную голову империя сатаны! Вот когда наступает критический момент истории человечества! В 12-й главе книги Откровения описана великая борьба между дьяволом, называемым драконом, и истинной церковью Христа, которую олицетворяет целомудренная женщина: «И рассвирепел дракон на жену и пошел, чтобы вступить в брань с прочим от семени ее, сохраняющими заповеди Божий и имеющими свидетельство Иисуса Христа» (Откр. 12:17).

Что характеризует истинных верующих в конце времени? Они следуют Божьим заповедям и свидетельству Христа. Они не умаляют закон Божий и не приспосабливают учение Христа. Их нет в империи беззакония сатаны. Они защищают авторитет. Божьего Слова.

Давайте обратимся к человеку, в честь которого воздвинут величественный храм в Ватикане, чьи останки покоятся под парящим куполом собора, к Петру, апостолу Иисуса Христа. Что, по Словам Христа, делает церковь сильной и что лежит в ее основании? Полагаю, что все написанное Петром так или иначе имеет отношение к нападкам сатаны на Слово Божье.

В противовес воинствующему неверию Петр выдвигает свою мощную защиту: «… в начале словом Божиим небеса и земля составлены из воды и водою» (2 Петр. 3:5).

Вы хотите уничтожить Писания? Тогда уничтожьте и все созданное на земле, так как удивительное многообразие растительного и животного мира вокруг вас несет на себе свидетельство Божьего созидающего Слова. Грациозные газели, вековые дубы, грохочущие водопады — все свидетельствует о силе Его Слова. Он сказал, и все явилось.

Можно свалить к кучу все Библейские книги и сжечь их, можно смеяться над Писаниями и объявить их вне закона. Но Слово Божье все равно возродится. Это живое Слово. Послушайте Петра: «Как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живого и пребывающего в век» (1 Петр. 1:23).

Слово Божье — это нетленное семя, которое дает нам новое рождение. Христос часто сравнивал Свое царство с растущим семенем. Здесь ясно видно, на чем основано это царство: на живом, вечном Слове Божьем.

Петр отражает нападение сатаны вечным Словом, которое выстоит даже тогда, когда все остальные средства исчерпают себя. Есть еще одно поле битвы, на котором сражаются две империи. Это сущность истины, которую восточные религии ищут внутри. Петр говорит и об этом: «Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, чрез познание Призвавшего нас славою и благостию» (2 Петр. 1:3),

Как мы обретаем «все потребное для жизни и благочестия»? Через истинное познание Его, через истинное познание Иисуса Христа. Познание Иисуса Христа — это не размышление о нашем духовном достоинстве, не самосозерцание. Это познание реально существовавшего Спасителя, который жил в реально существовавшей Палестине в I веке. Прочтем следующий стих: «Которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы чрез них соделались причастниками Божественного естества…» (1 Петр. 1:4).

Восточные религии пытаются убедить нас в том, что через самосозерцание можно обрести единство с Богом. Писание же говорит о том, что можно стать подобным Богу только благодаря Его обетованиям. Мы можем положиться на Его ясные объективные суждения. Если мы верим Слову, все обетования исполнятся.

Божьи обетования возвышают нас, мы становимся подобными Богу в характере. Мы находим спасение в жизни и жертвенной смерти Иисуса. Ложные обетования субъективной религии сосредоточивают нас на самих себя, мы становимся подобными самим себе, движемся в никуда, и чувствуем себя в безопасности только в той, другой империи.

А теперь о последней угрозе Слову Божьему — религиозных преданиях. По этому поводу апостол Петр высказался предельно ясно. Послушайте великолепное описание того, как строится империя Христа: «Приступая к Нему, камню живому… и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы благоприятные Богу Иисусом Христом» (1 Петр. 2: 4, 5).

В этой главе Петр сравнивает живой камень с Иисусом Христом. Он есть основание, на котором мы строим. Каждый из нас строит на этом фундаменте. Мы — живые камни, из которых построен духовный дом.

Петр был духовным руководителем, чей авторитет как апостола был необычайно уважаем ранней церковью. Но он не пытался занять место краеугольного камня. Он советовал строить свою жизнь на живом камне — Иисусе Христе. И это, говорил Петр, сделает церковь процветающей.

В 1209 году в соборе итальянского города Ассизи присутствовал на службе благочестивый молодой человек по имени Франциск. Священник читал Евангелие от Матфея — поучения Христа ученикам, которых Он послал проповедовать и исцелять: «… даром получили, даром давайте. Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои, ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха» (Матф. 10:8—10).

Неожиданно молодой человек, словно в озарении, понял свое призвание. Слова Христа до глубины души поразили его. Франциск тут же снял свою одежду, обувь, оставив лишь простую шерстяную рубаху, подпоясанную бичевкой.

И что самое главное: Франциск понял смысл поучения Христа «давать даром». Так, Франциск Ассизский начал жить жизнью, которая потрясла весь христианский мир. Он собрал по всей Европе братьев-единомышленников и начал проповедовать мир и добродетель, служа отверженным и больным, ничего не имея, любя каждого.

Во времена Франциска большинство людей не могли читать Писания. У него тоже не было возможности изучать Библию. Но та частичка Слова Божьего, которую услышал Франциск, проникла глубоко в его сердце. Она стала для него и властью и силой. «Даром получили» — эти слова были нетленным семенем: они принесли обильный плод. Они сделали его «причастником божеского естества», воплотившего Божий характер по принципу, «даром давайте». Они стали тем самым живым Камнем, на Котором Франциск построил новую жизнь.