Олег Кузнецов

Много различных мнений уже было высказано по поводу проведения 850-летнего юбилея Москвы. Праздник удался на славу, на время помирив с Лужковым даже закоренелых оппозиционеров. Была лишь одна досадная деталь, которая испортила праздничное настроение многим православным москвичам. В субботу некая фирмочка стала торговать комплектами, состоящими из ушек, носиков и… РОЖЕК, сделанных из поролона химически-ярких психоделических цветов. При стоимости в 15 тысяч комплект раскупался мгновенно. Юные москвичи канючили у родителей деньги, покупали набор и, надев, рожки, становились похожими на … бесят! Духовно безграмотные родители радостно улыбались и пошучивали, глядя на своих чад. Очень скоро вся гулящая толпа оказалась расцвеченной яркими бесовскими атрибутами, отчего православным становилось не по себе. Православное меньшинство устремилось к храму Христа Спасителя, где "рогатых" было меньше. Симпатичные разноцветные рожки верующие однозначно расценивали, как откровенную попытку подружить детишек с "врагом рода человеческого".

Вечером у храма Христа был великолепный концерт, куда многочисленные кордоны милиции пропускали не каждого, однако и туда "бесы" прошли. Дико смотрелось их шествие к храму. Впрочем, некоторые из них (единицы) снимали рога при приближении к православной святыне.

В воскресенье на Пушкинской мне бросилась в глаза фигурка священника. Он был в печали и пытался проповедовать родителям рогатых детей, что подобные действия есть "сатанинское причастие". Некоторые глупо смеялись, а некоторые снимали рога с голов ничего не понимающих, испуганных чад. Около памятника А. С. Пушкину торговали рожками продавцы АОЗТ компании ЛЕППС, не выкладывая товар на прилавок и постоянно озираясь. В придачу к этому "символу веры" продавались флажки с надписями: "партия рогаликов", "партия ушастиков", "партия антеннщиков". Да, уж лучше быть "рогаликом", чем рогатеньким. И дети, и взрослые фотографировались около памятника в рогатом виде, что привело меня в ужас и заставило вспомнить слова Д. Андреева о "дьяволочеловечестве" и пророчества о мире, где "и десятилетний развратен". Черные мысли тут же нашли подтверждение, когда, уходя с концерта, я разглядел в подворотне двух яростно целующихся юношей — "рогалика" и "антенщика".

Олег КУЗНЕЦОВ

Владимир Жириновский:

…Вот Копперфилд приехал, показывает нам фокусы, которые мы в детстве видели, 50 лет назад, в любом цирке, в шапито. Везде и всюду эти фокусы показывают, но других магов в Кремль не пускают, а его запустили. Кто его туда запустил свои дурацкие фокусы показывать? Лег, поджал ноги, сзади разрезают ему ноги. Что, не видно, как он поджал ноги под себя, а сзади отрезают муляж? На кого эта ерунда рассчитана? В самом Кремле, в святом месте! Дети — и те понимают, что это дурацкие фокусы. Еще три туза он показывает. Так у нас в каждой тюрьме ему 10 тузов покажут! А он только три туза смог показать. Наши люди все эти фокусы и знают, и умеют. И он не Копперфилд, кстати, он Додик Коткин из Одессы. На Привозе еще его дедушка этими фокусами занимался, а потом с голодухи родители эмигрировали в Америку, и теперь вот он к нам приехал, нам же показывает то, что все давно знают. Так что эти дедушкины его фокусы у нас дети на уроках показывают, и нам не нужно в Кремль привозить таких вот чудаков-фокусников, чтобы им платить бешеные деньги. Как тому же Лучано Паваротти — 300 тысяч долларов гонорар! Да вы дайте хоть по одной тысяче лучшим певцам России — они за тысячу споют на русском языке! У нас полно теноров, иные и бесплатно споют! Куда уходят деньги? Цветомузыка сегодня у каждого парня в комнате, и слайды, и музыка, и салют. Мы что, салют не умеем делать, что ли? Ну это же все неразумные траты, неразумные расходы. Вот вам экономика страны: пускать пыль в глаза. Потемкин был честнее: он строил под муляж деревни — и все. А здесь муляж делают из всей столицы, из страны муляж делают, имитация праздников, имитация демократии, имитация экономики. На самом же деле — оголтелая преступность по всем позициям…

Вот вам — новая идеология, новая демократия. А это же Кремль! Пожалуйста, житель Дагестана, сиди здесь, передо мной в этой шапке, но в Кремль в ней попробуй войти — я тебя выкину из Кремля. Так и я не войду в ваш дагестанский дом, нарушая какие-то ваши обычаи, не позволю себе этого сделать никогда, но и никогда не позволю, чтобы вошли в шапках в Кремль, если я без шапки. Ходи в синагогу в своей ермолочке, но в русскую православную церковь мужчина входит без шапки — это обычаи, их нужно соблюдать, уважать традиции. Когда вы с гор приезжаете в Кремль, вы должны знать, что это президент России, здесь обычаи нашего народа, а президент уже и сам не видит, кто перед ним сидит — в шапке или без шапки… Голый сядет — и тут он не поймет, кто сидит перед ним… В этом беда наша с вами, что не умеем уважать взаимно традиции и обычаи. Пожалуйста, ходите в своем доме в шапках, оденьте чадру, вводите там всякие ссуды, но — сами защищайте свою Родину, сами все делайте, если забыли историю. Если бы не русская армия, вас бы не было, там была бы Турция, там был бы Иран. Вы историю вспомните! А сегодня, когда вам все построили, все сделали, вы говорите: а теперь мы хотим отдельно. Теперь вам США что-то построят, Иран построит что-то, Саудовская Аравия. Это называется — проституция. А вы все должны работать, честно работать. А не искать выгоду любым способом, как тот фокусник…

По материалам пресс-конференции В. В. Жириновского 10.09.97 г. в Госдуме.

Ольга Генкина

И шеф не без греха: однако

Играл Кубанского казака.

Л. Филатов — Ю. Любимову, 1977 г.

…Итак, 1977 год. Юрию Петровичу Любимову предстояло отпраздновать свое 60-летие. Он был полон сил, любим всем театральным миром, женат на молоденькой театроведке венгерского происхождения — не хватало только мировой славы. Известность на Западе была, но роль триумфатора, кумира, властителя дум московского "разлива" на рубежный манер — оставалась вакантной. Из чистого искусства мировую славу на скорую руку не сошьешь. Быстрый успех обеспечивали мода и политика. Юрий Петрович никогда не чуждался популизма. Наоборот…

Опытный игрок, он не мог не предвидеть последствий своего шокирующего поступка: "модернизации" оперы П. И. Чайковского "Пиковая дама" по заказу парижской Гранд опера. Для диссидентствующего постановщика с советским паспортом это был беспроигрышный ход при любом исходе и раскладе сил.

Задолго до премьеры французские газеты начали обсуждать запланированную сенсацию. Казалось, кто-то специально осуществляет утечку информации и готовит общественное мнение… К чему? Как по заказу, в Париж приезжает дирижер Большого театра Альгис Жюрайтис, известный своим неприятием авангарда, почитанием классики и т. п. Кстати, в то время он возглавлял на общественных началах музыкальную секцию ВООПИиК — Общества охраны памятников истории и культуры. Узнав о готовящемся "расчленении" лучшей оперы отечественного репертуара, Жюрайтис отреагировал гневной статьей в газете "Правда". Казалось, западные СМИ только этого и ждали: начался беспрецедентный обмен "любезностями" политического истеблишмента обеих стран — Франции и России. Эпизод внутренней (сугубо московской) полемики "западников" с патриотами мгновенно стал фактом "холодной войны" в международном масштабе. Браво, Юрий Петрович!

Несмотря на раздутый мировой "пожар" (верный залог коммерческого успеха), руководство Гранд опера отказалось от постановки "Пиковой дамы" из соображений здорового консерватизма. Пресса подняла хай: заглушал все трезвые голоса. Бригада московских "подельников" (Любимов, Шнитке, Рождественский) лишились валютных гонораров, но выиграли в мировом общественном мнении как жертвы репрессивной политики СССР. Между тем, Г. Рождественский продолжал гастролировать по странам и континентам, А. Шнитке — продавать обоим Минкультам (СССР и РСФСР) свою авангардистскую музыку по цене настоящей, а Ю. Любимов по-прежнему "левачил" на Таганке, где осенью 1997 года справил свой юбилей в кругу друзей и единомышленников.