Пока работала, я принимала больных в своё личное время, до работы — с 7 до 8 часов, по воскресениям (тогда был только один выходной); но самое интересное: к тому времени, когда меня уволили, я уже поняла, что не надо лечить, надо учить.

Я всегда говорила — случайностей не бывает, всё закономерно; и сейчас могу сказать: уволили потому, что я должна была заняться другой работой. Тогда в 1990–1991 годах я написала свою рукопись «Расти здоровым, малыш!», которая была опубликована в Москве журналом «Твоё здоровье» — почти три миллиона подписчиков могли прочитать мою работу, в которой я изложила всё, что узнала от своих Учителей — подготовка девочек к материнству, вскармливание детей, воспитание.

В 2009 годы папа одного ребёнка опубликовал на нескольких сайтах мою работу, в которой прибавилась ещё неопубликованная ранее первая часть — «Здоровье и энергетические возможности человека»; рукопись уже называлась «О здоровой и целостной жизни».

Именно благодаря занятиям — медитация, дыхание — я тогда не только сумела всё пережить, но прекрасно выжила и поняла, что работать над собой (то, о чём я буду рассказывать дальше) обязательно нужно.

В начале 1992 года я купила шесть томов учения «Агни Йога» (живая этика), опубликованного издательством «Русский духовный центр» г. Москва.

Именно это учение коренным образом изменило мою жизнь, моё мышление, заставило над многим задуматься.

Книги Живой Этики издавались в 20-30-е годы XX столетия в Латвии и Западной Европе.

Агни Йога — это, прежде всего, нравственно-духовное учение, объединяющее древнюю мудрость Азии с научными и философскими достижениями Запада.

Живая Этика — это учение о неиспользованных ресурсах и возможностях человека, о скрытой энергии его организма и психики, о творческих силах, живущих в глубинах сознания и души.

На титульных листах этих книг нет фамилии, нет автора этого Учения. Известно было, что оно написано Рерихами.

Семья Рерихов представляет собой уникальное явление русской и мировой культуры.

Николай Константинович Рерих (1874–1947 гг.) — русский литератор, живописец, археолог, путешественник, общественный деятель — родился в Петербурге, учился там в Академии художеств и одновременно на юридическом факультете в университете прослушал курс историко-филологического факультета. С 1909 года действительный член петербургской Академии художеств.

Решающей для жизни и всей духовно-творческой работы Рериха была его встреча с Еленой Ивановной Шапошниковой. «Спутницей, другиней и вдохновительницей» называл он свою жену.

Е.И. Рерих (1879–1955 гг.) родилась в знатной дворянской семье, принадлежавшей старинному роду Голенищевых-Кутузовых. В юности Елена Ивановна проявила себя как одарённая пианистка, знала несколько языков.

С 1918 года Рерих жил за рубежом, с 1936 года — постоянно в Индии.

С 1899 года эта чета была неразлучна, Елена Ивановна сопровождала мужа везде, она была рядом с ним и даже едва не погибла, когда Н.К. Рерих совершил две большие, очень сложные экспедиции по Центральной и Восточной Азии.

Они вырастили двух сыновей: Юрий — всемирно известный востоковед и Святослав, который стал художником.

В 1920 году великий индийский поэт, писатель, философ Рабиндранат Тагор впервые увидел полотна Рериха. На другой день после знакомства он пишет письмо художнику:

«Ваши картины глубоко тронули меня. Они заставили меня осознать нечто очевидное, но нуждающееся в постоянном раскрытии: что истина беспредельна. Когда я пытался найти слова, чтобы выявить мысли, рождённые во мне вашими картинами, мне это не удалось. Это потому, что язык слов может выразить лишь один определенный аспект истины, а язык картин — истину в целом, что словами не выразить. Каждое искусство достигает своего совершенства, когда оно открывает нашему уму те особые врата, ключ от которых находится только в её исключительном владении. Когда картина убедительна, мы не всегда в состоянии объяснить, что это такое, но всё же мы это видим и знаем. То же самое обстоит с музыкой. Когда одно искусство можно полностью выразить другим, тогда это неудача. Картины ваши ясны и всё же невыразимы словами, — ваше искусство ограждает свою независимость, потому что оно велико».

Восторгались его творчеством во всём мире: "Когда я думаю о Николае Рерихе, я поражаюсь размаху и богатству его деятельности и творческого гения…» сказал Джавахарлал Неру.

Монголия: «Такие великие всемирные личности, как Рерих, шествуют как светочи столетий. В наш век эгоизма их великие дела приносят безграничное благо тем странам, через которые проходят эти великие души».

Япония. «Достигнув подобных высот, гениальное творчество Рериха неустанно растёт. Вдохновлённый внутренним стремлением, неустанно ведущим его вверх, он ищет новые высоты и побеждает, казалось бы, непреодолимые препятствия. Рерих — творец, писатель, мыслитель и водитель — предвидит приближение его Нового Мира… Любовь, красота, действие — щиты Рериха, и во имя их он одержал свои великие победы».

Можно продолжать и продолжать восторженные высказывания о творчестве Н.К. Рериха, но знаменательно здесь другое: искусство Рериха неотделимо от творчества его страны, а сам он (говоря его же словами) лишь гонец и вестник её.

— Великий художник! — восклицает знаменитый испанский портретист Игнасио Сулоага. — Его искусство свидетельствует, что из России на весь мир исходит некая сила, — я не могу измерить её, не могу определить её словами, но она налицо.

Почему же мы, русские, забыли об этой силе, о силе, величии русской души?! Почему позволяем иностранцам не уважать нас? В музеях мира — США, Франции, Италии излагают материал на нескольких языках — английском, французском, итальянском, испанском, немецком, японском… но только не на русском. Почему? Да потому, что для того, чтобы заслужить всемирное уважение нужно, прежде всего, любить свою Родину: бедные в России (а их большинство) вообще не думают о какой-то там «Родине», живут среди её прекрасных лесов, лугов, озёр, рек, гор, не замечая их; богатые утверждают, что родина там, где хорошо живётся.

Всё бы так, да только каждый из нас рождается там, где должен был родиться: именно та земля, та страна, в которой родился, даёт нам достаточное количество энергии, чтобы на долгие, долгие годы оставаться здоровым. Вот почему нас иногда так тянет в то село, тот город, в котором мы родились.

Если в каждом из нас, в нашем сознании закрепится любовь к Родине, к тому месту, где мы родились; если мы (хотя бы в мыслях) пожелаем России процветания, если будем уверены, что много света всё равно упадёт на Россию, — то так и будет («Да будет воля Твоя»).

Трудно нам живётся, да в России всегда нелегко жилось, но если только ругать, постоянно выражать недовольство, показывать по телевизору жестокость и порнуху, если не помнить, забыть То прошлое, которое всегда восторгало Мир — живопись, балет, наших Великих классиков, если не видеть нашу Природу (точнее, видеть в ней только нефть и газ), где такая красота, такой простор, такая широта, — такой размах для мысли, радости, для творчества, для процветания, — то жизнь наша никогда не улучшится, и русский язык точно никто не будет изучать.

Нельзя постоянно быть чем-то недовольным, нельзя, потому что это вредно для нас, для человека, для его здоровья. Ноете сейчас, в молодости, не останется сил даже для нытья в старости.

Сама жизнь прекрасна по своей сути, не надо только впадать в зависимость от кого-то, или чего-то (от врача, массажиста, от водки, от сигареты, от какой-либо секты…) — надо быть свободным, независимым, добрым, радостным, — и это возможно: надо только знать и активизировать резервные силы, которые помогут преобразовать негативную энергию в позитивную.