Предполагалось, что предметы с доброй аурой напитываются ладаном, тогда как дурные

излучения не воспринимают явление этого растения. После ладан стал применяться при

храмах, чтобы усилить и приблизить Тонкий Мир. Действительно, ладан имеет свойство

усиливать жизненность Тонкого Мира. Когда его потребляют при погребениях, это имеет

целью сохранить перешедшему черту сознание и освободить его от сонного состояния, так обычного для неподготовленных. Такие подробности древнего знания совершенно

забыты; также забыты значения различных ароматов. Производство духов утратило свой

древний смысл, но не только утратило, но даже по невежеству часто употребляются

самые вредные сочетания. Утвержденное знание на основе широкого изучения даст

целую область полезного применения к жизни. В древности явление ароматов

соединялось с целительным знанием. Жрецы указывали, как пользоваться и в каких

случаях применять ароматы. Так можно без всякого колдовства уследить целую

лечебную систему, основанную на вдыхании и питании нервной системы через втирание.

Так древние гораздо глубже заглядывали через поверхность кожи.

Неразрывно с ароматами стоит понятие наших эманаций, но и эта область почти

не изучается. Появление каждого исследования разных эманаций постоянно встречает

кличку шарлатанства. Также каждое более чуткое ощущение находит лишь недоверие, точно все разнообразие Природы не зовет к утончению!

154. Не забудем призывать к бою, не устанем призывать к мечу, который даст мир

Миру. Так не утверждаем устрашение везде, но явление подвига нужно как пища духа.

155. Много оккультных книг, но большинство из них не могут быть полезны

сейчас. Причина главная в том, что они всюду предпосылают лишь каких-то особо

избранных. Но Наше Учение имеет в виду всех, всех, всех! Лишь эти зовы ко всем могут

заменить отвлеченную этику Учением Жизни.

156. Когда мир напряжен, то у ближайших сотрудников умножается духовный

доспех, излучение становится пурпурным и пламенным. Так независимо от личных

чувств и каждодневной работы космический доспех приходит в соответствие с мировым

состоянием. Так можно оценить космическое воздействие, если закон Иерархии в

порядке.

Можно заметить, как образуется духовный доспех вместе с расширением

сознания. Мы можем помочь этому доспеху. Но без роста сознания такое вмешательство

было бы равносильно разрушению. Так можно видеть Таинственную Руку, когда мы

действуем по закону Иерархии. Особенно нужно помнить это сейчас, когда даже

закаленное сердце может чувствовать небывалое напряжение.

157. Меч пламенный является лучом доспеха духовного. Символ луча

мечеподобного прошел все Учения как самый трудный знак. Даже наиболее

миролюбивые изображения утверждали меч. Не значит он желание насилия, но он

указывает готовность защищать самое священное. Так можно увидеть среди огня

бурного стройный меч над лбом воителя духа. Жаль, что запечатление излучения так еще

несовершенно в земном мире! Можно было бы явить наглядные доказательства лучей и

прочих огней.

158. Мудро нужно понимать последнее столкновение двух миров – уходящего и

32

нарождающегося. Можно видеть знаки безумия первого и смелость второго. Как давно

Указывал о делении Мира, так можно видеть, насколько раскол уже начался. Понять

нужно, насколько приблизилось решительное время, и тем сплоченнее нужно встретить

его.

159. Даже псы знают о Тонком Мире, но люди не желают обратить внимание на

действительность. Тонкий Мир есть возвышенная сублимация земной сферы. Огонь есть

одно из основных явлений каждой сублимации. Но если люди так далеки от осознания

Тонкого Мира, что же тогда сказать о Мире Огня, где Огонь есть сущность всего Бытия!

После записей о Сердце, о Мире Тонком нужно записать об Огне, о Мире Огненном. Как

далек будет этот Мир от современного понимания жизни, но кто знает о Мире Тонком, захочет подняться и в Мир Огня.

160. Правильно не забыть, что даже каждая проходящая тень человеческая

оставляет неизгладимый след. Что же тогда сказать о мыслях и словах! Поражающа

легкомысленность человечества, когда она на каждом шагу оставляет самые страшные

наслоения. Они полагают, что слова могут уничтожать след прошедших мыслей. Но кто

же создает непроходимые лабиринты, являющие гибель сужденных явлений? Усматривая

среди сферы огненной остатки неосторожно брошенных в пространство мыслей, можно

припомнить старую загадку: “Что не может сгореть?” – “Мысль”. Ту мысль, прочную

среди слоев пространства, рождает человечество. Нужно знать, как сложно звучит

пространство, пронизанное мыслями, так часто ничтожными и скверными! Но когда

скажете о химической реакции мысли, ведь вас сочтут за нездоровых умом! Устрашение, угроза, совет не помогут, пока путник Тонкого Мира не ударится о собственную

мысленную преграду. Как было написано на старинной стеле: “Путник, не преграждай

путь себе!”

161. Сгущение мысли может быть пагубным для сердца. Как тяжкий газ, сжигающий сосуды, так может мысль сдавливать сердце. Как говорилось: “Змея под

сердцем”. Уроминай – змий, грызущий силы. Так знали когда-то об осмотрительности

при мышлении. Мысль тяжкая в атмосфере. Так помните о Битве и явите осторожность.

162. Мало утвердить сознание, нужно научиться сохранять его в разных

состояниях. Один клинок нужен для резания бумаги, другой – для дерева и совершенно

иной – для металла. Можно сравнить мир физический, Тонкий и Огненный с

сопротивлением бумаги, дерева и металла. Истинно, нужно постоянно приучать себя к

сознанию Тонкого и Огненного Мира, к тому могут вести разные упражнения. Так

нужно привыкать к состоянию бессменного труда, бесконечного и неустанного. Такое

напряжение сознания незаменимо полезно для Тонкого Мира. Ведь люди обычно

трудятся лишь для отдыха, но не для беспредельного совершенствования. Потому, оказываясь в Тонком Мире перед ликом Беспредельности, они впадают в растерянность

и туман. Также для Огненного Мира нужно приучиться идти бесстрашно, как по краю

пропасти. Только высшее самообладание и готовность к опасности могут приготовлять

к Сферам Огненным.

163. Нужно готовиться к высшим познаниям, только в этом мышлении можно

приближать новое сознание человечества. Нужно опять очистить великую

действительность, чтобы она стала, как ночлег перед путником. Так неизбежна

действительность, так прекрасна, что было бы безумием отстранять ее от великого

сужденного восхождения. Разные века по-своему предупреждали о грядущей яви. Даже

в невежестве наполняли чертоги прекрасные ужасом, но лишь невежество пребывает в

ужасах. Обитель духа прекрасна, если он избрал прекрасный путь.

164. Неудовлетворимость есть качество для Тонкого Мира. Можно уловить в нем

вечное движение, ибо без этого движения нельзя продвигаться в Мирах Высших. Можно

удовлетворить, насытить желудок и мышцу, но что же может насытить сердце? Даже

созерцание Высшего Света наполнит порывом, но не пресыщением. Сердце пламенное, 33

сердце ненасытное, сама боль мира лишь устремит тебя! Туман, застилающий глаза

пресыщенные, обратится в сияние пламени зажженного сердца. Так будем беречь

сокровище огненное. Растолкуем народам сердце ценное. Так будем перебирать в

памяти все, нужные в пути, вехи. Не забудем, что правильно запомнить: “И это

пройдет”. Ведь стремительное движение не вернет никогда на прежнее место.

165. Понимать устремление общее – значит построить Храм Нового Мира.

Устремиться, взаимно питая друг друга, будет уже пониманием Учения. Такое