Так Петровы оказались в Огненной Колеснице, приземлившейся у того места, где был вход в Храм Сердца Господнего. Никто (из вновь прибывших на Огненной Колеснице) не мог избежать Сердца Господнего, - ибо в Нём - Суд и Милость, и Жизнь Вечная. Не избежали Его и Петровы...

Войдя в Храм вслед за вновь прибывшими - они не смешались с ними, - а сразу оказались в своём мире, назначенном им для небесной жизни. А это был мир, в котором обитали Творцы Русской Души. Но прежде им, как и другим вновь прибывшим, предстоял Суд Божий. И едва они осознали себя как бы внутри Сердца Господнего (в котором обитает Совесть всякой твари Господни) - как откуда-то сверху на них опустилось словно бы золотистое облако, - которое вознесло их к Престолу Божьему. Во всё время присутствия пред Очами Божьими, они так и не увидели Его (из-за едва выносимого (как бы ослепляющего их взоры) Света и едва переносимого (как бы обжигающего их лики) Огня) - но вполне осознавали Его Присутствие, - ибо сердца их трепетали - от радости и страха (от ещё не осмысленной (но предчувствуемой) ими истины о Нём и ещё не осознанной (но желаемой) ими любви к Нему). И ещё, - они осознавали себя совсем маленькими перед Богом и Творцом своим и Его Пресветлыми и Светлыми Существами. Престол Божий находился как бы на огромном, простирающемся во все стороны, Облаке, - которое, хотя и само излучало золотистый свет - но блекло в Лучах Божьих, и даже в лучах Его Пресветлого и Светлого окружения. Но были там и некие существа, - которые не только не излучали свет - но, казалось, жадно поглощали его. Хотя некоторые из них имели царственный или вельможный вид, и у самых значительных из них полы одежды излучали подобие некоторого мерцания - но в лучах Божьих оно имело тёмные тона.

Некоторое время (если оценивать это состояние земными категориями) Господь словно бы испытывал вновь прибывших, - воскрешая в них умершее и пробуждая уснувшее - в то же время отделяя одно от другого: истину - от лжи; любовь - от ненависти; добро - от зла. Во всех первых случаях испытуемые испытывали блаженство и радость; а во вторых - горе и стыд. В иные моменты испытуемым казалось, что Кто-то из Пресветлых и Светлых Существ защищает их перед Богом, говоря - что так испытуемые поступали: по незнанию, или по слабости, или из страха, - и тогда тёмные существа (стоящие по левую Руку Творца и выступающие в роли обвинителей) как бы отступали в своих обвинениях перед доводами Пресветлых и Светлых Существ... Но в другие моменты испытуемым казалось - что тёмные существа безпощадны в своих доказательствах их вины, и не намерены отступать, - и тогда Пресветлые и Светлые Существа в скорби склоняли Свои венценосные, излучающие свет, лица... Очень быстро (в сравнении с Александром) прошла испытания Анастасия. Ибо её любовь к мужу, породившая огромное множество лучезарной энергии поглотила все тёмные излучения обвинителей. Во многом - и Александр сумел оправдаться. Но дальше постепенно начало обнаруживаться - что важнейшим достижением своей жизни на земле (которое в его представлении превышало даже любовь) он считал свой талант поэта. Тёмные тут же, с нескрываемым злорадством, начали доказывать, - что это есть нарушение главнейшей Заповеди Блаженств (данной людям Иисусом Христом (призывая Его в свидетели своих слов)) - а именно: "Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное".

Пресветлые Существа (во главе с Иисусом Христом) скорбно молчали, сознавая всю полноту этих слов. Но кое-кто из Светлых Существ попытался возразить тёмным, говоря - что на земле учение Иисуса Христа запутано и имя Его находится в поношении; и что испытуемого поэтому нельзя считать учеником Иисуса Христа - а только последователем, - но что слова эти предназначены только для учеников Его. "Но тогда, - возразили тёмные, - он не может идти не только в Царство Небесное - но и на новую землю (так как небыл не только нищим духом - но и кротким); а может идти только обратно на старую землю". Душа Александра рыдала от подобных обвинений. И, чтобы не смущать этим душу Анастасии - её перенесли в одну из временных небесных обителей, в окружение её небесных сестёр (до завершения этой части Суда над Александром), - так как она никак не хотела оставлять Александра - и готова была последовать за ним обратно на их старую землю... Наконец, за Александра вступилась Сама Пресвятая и Пресветлая Богородица. Она обратилась к его Совести (Светлому Ангелу-Хранителю его души) и спросила его: "Светлый сын Наш, тебе назначено было охранять душу этого человека от зла и ненависти, к которым склоняли его обвинители. Я хорошо знаю его. Много раз он просил меня о помощи. А когда он рассказывал обо мне людям - на глазах его часто появлялись слёзы. Что ты скажешь, Светлый сын, Наш? - были ли это слёзы любви и жалости к себе - или это были слёзы любви и благодарности ко Мне?". "Это были слёзы любви и благодарности к Тебе, Матушка. Я всегда поражался: как этот человек, не зная Твоего Сына и Нашего Господа - а значит, не могущий полюбить Его, - узнал и полюбил Тебя. Но это истинно так - я подтверждаю это". "Я видела его детскую и светлую душу, наделённую светлым поэтическим даром. И всегда скорбела - о том, что он не знает Моего Сына. Но также поражалась и радовалась - как он может жить в мире ненависти и лжи, не зная Моего Сына - и оставаться таким светлым и чистым. И Я стала, незаметно для него, покровительствовать ему. Но вот однажды он встретился с людьми, среди которых было много знающих и любящих Меня. И тогда в нём прорвался вдруг такой поток любви и благодарности ко Мне - что и Я приняла его в своё Сердце, как сына Своего. И теперь Я спрашиваю вас, _ обратилась Она к тёмным, _ достаточно ли вам: Моего слова; и слова этой женщины - которая так любит его, что готова опять последовать за ним на землю, - против вашего - чтобы вы отпустили его в Наш мир?". "Прости нас, Матушка, _ пали перед Пресвятой и Пресветлой Богородицей тёмные, _ мы этого не знали: потому что не видим светлых сторон людей - а видим только их тёмные стороны. Но теперь - по слову Твоему и по свидетельству его Ангела-Хранителя, и по любви к нему этой женщины, - мы отпускаем его...". И тёмные покинули Облако... Тогда вернули на Облако Анастасию - и Суд продолжился, - но уже в ином качестве. Теперь решался вопрос - какой из небесных миров определить испытуемым, и в каком их личном существе. Поэтому, теперь на облаке небыло обвинителей - а были только: Судьи, испытуемые и их друзья (которые пока были невидимы для испытуемых)... "Сын, Мой, _ ласково обращаясь к Александру, проговорила Пресвятая и Пресветлая Богородица. _ Веришь ли ты: что весь Мир Бог и Творец ваш сотворил для любви и согласия - а не для ненависти и вражды?". "Да, Матушка, _ простодушно ответил Александр". "А что, по-твоему, важнее, _ продолжала спрашивать Пресвятая и Пресветлая Богородица, _ Любовь?.. или Истина?..". "Любовь, Матушка, _ вдруг ответила вместо Александра Анастасия". Но Александр строго (но с любовью) посмотрел на неё - и проговорил: "Истина, Матушка (и с вызовом посмотрел на Анастасию)". Тогда Пресвятая и Пресветлая Богородица оборотилась ко Господу и проговорила: "Господи! Вот дети Твои, которые вместе познали Любовь и Истину, _ Пресвятая и Пресветлая Богородица стала перед Господом и Творцом на колени, поклонилась Ему; затем встала и торжественно проговорила. _ Моя работа окончена. Я привела их к Тебе. Прими их в Царство Твоё с миром, венчай их Славою и Честью; и дай им мир по Сердцу Своему - в котором они могли бы со-творить Тебе".

Господь поднялся со Своего Престола - благословляя: Пресвятую и Пресветлую Богородицу, Пресветлых и Светлых Существ, и самих испытуемых (склонившихся перед Ним в благоговении), - и проговорил (и Голос Его раскатами пронёсся по всем Небесам (наполненным множеством небесных миров)): "Благословляю вас: войти Светлыми Ангелами в один из небесных миров Моих - избранного вами по любви сердца вашего". Тогда облако растворилось, - и Александр с Анастасией вдруг оказались на окраине посёлка Творцов Русской Души (где обитал их Автор, и где (в свою последнюю земную ночь) они были в гостях у Пушкиных). И тогда друзья их (которых (как братьев и сестёр своих) они любили и помнили на земле), ожидавшие окончания Суда, стали видимыми - и радостно приняли их в свои объятия. А навстречу им вышли остальные жители посёлка (которых (как родных и близких своих) они любили, но забыли на земле (а вспомнили только теперь)) - которые также окружили их, радостно приветствуя... Вновь прибывших повели к дому их Автора - который должен был вскоре появиться, чтобы отвести их в их новый дом на Горе. Все радовались за них, - и восхищались тем - как велик и могущественен их Автор, и как он любит их... и как они похожи на него. И действительно, преображённые тела и одежды Александра и Анастасии были более тонкими и излучали более яркое свечение, чем тела и одежды их окружавших. И сами вновь прибывшие радовались своему преображению (ибо, жертвой их Автора и Творца (принесённой им ещё две жизни назад (если считать по земному исчислению) за всех своих героев) смерть была упразднена для них) - только теперь сознавая всё величие жертвы, принесённой их Автором...