7.

...Никто не станет отрицать той мысли, что миром правит слабость. В том смысле, что силу для своего развития мир черпает из своих слабостей... Главнейшей же нашей слабостью является страсть к удовольствиям. И именно эта страсть к удовольствиям является главнейшим движителем нашего развития. Само наше рождение в мир связано с одним, быть может, из важнейших удовольствий - удовольствием от близости мужчины и женщины. Учёные делают открытия - из удовольствия узнать какой-то предмет раньше и полнее других, из удовольствия получения учёных званий и степеней, из удовольствия быть известными и уважаемыми людьми. Солдаты идут в бой - из удовольствия быть сильнее врага, из удовольствия получения наград и почестей. Рабочие трудятся из удовольствия сознания, что они своими руками создают машины, дома, города... То-есть, в каждом поприще человеческого бытия есть основание для получения удовольствия. Есть, разумеется, и обратная (негативная) сторона. То-есть, рабочие, к примеру, могут не получать удовольствия от труда, если он чрезмерен, примитивен, малопрестижен. Тогда удовольствия ищут в другом, - одни - в побочном занятии; другие - в пьянстве; третьи - в самодурстве, в равнодушии или мстительности... Иными словами, нет (и, может быть, не должно быть) такого человека, который не стремился бы к удовольствиям. Но одно дело, когда эти удовольствия идут на пользу обществу, или, по меньшей мере, безвредны для общества; и другое дело, когда эти удовольствия вредны или опасны для общества. Вот здесь и проходит нравственно-социальная грань допустимости удовольствий. Например, есть человекообразные чудовища, для которых большое удовольствие - убивать людей и животных (телесно и душевно). Таким "людям" можно найти одно применение - на мясокомбинате, - куда будут свозить им подобных, которыми же они и будут питаться; а потом их можно было бы менять между собой местами, - пока они не поняли бы - что убивать плохо. Однако, это не самое страшное (не в смысле "страшно", а в смысле "мерзко") - убить несколько человек или животных. Убить несколько миллионов! - вот развлечение (а может быть, и удовольствие) для существ (точнее - сущностей), которых уже не назовёшь: ни людьми, ни человекообразными, ни даже животными. Казалось бы, мирная, престижная и уважаемая профессия - бизнесмен. Но если этот бизнес - производство и торговля оружием... Что ж, подобных бизнесменов понять можно. Их бизнес является одним из самых (если не самым - из официально разрешённых) прибыльных (следовательно, приносящих им одно из самых больших удовольствий - удовольствие наживы). Но вот арсеналы переполнены, бюджеты истощены... И вот уже гибнут не единицы - десятки, сотни миллионов... Война... А в основе - безобидное (вначале) удовольствие наживы - бизнес; представители которого считают себя людьми...

8.

...Когда меня спрашивают: "Что является самой большой ценностью?" - я однозначно отвечаю, - "Мы сами!". И я готов подписаться под этим всеми своими добродетелями и пороками. Как бы ни был властен над нами великий инстинкт самосохранения, как бы ни был властен над нами великий закон обстоятельств, - всегда, из хаоса суетливости, жертвуя успехом и благополучием, мы будем стремиться к Самим Себе. К несчастью, это удаётся не многим. Но тем пленительнее ожидание возможной встречи с собой, тем более ценны для счастливцев краткие минуты общения с собой...

Дуга 20.

(Из черновиков Автора - "Тайна планеты Ипхар").

...Одна из девяти планет звезды - красного гиганта, - называемой на Земле - Антарес, - была обитаема. Миллиарды лет природа этой большой планеты с красновато-лиловой атмосферой по крупицам набирала ту живую биологическую массу, которая именовалась одним словом - "Хар" - жизнь. Название же самой планеты было "Ипхар", что означало - вечная жизнь... Миллиарды лет насчитывала история планеты. Миллионы лет насчитывала история людей. Тысячи лет насчитывала история сапинитов... Люди Ипхар, в своей ненасытной потребности повелевать и наслаждаться, в конце концов методически и целенаправленно уничтожили себя как биологический жизнеспособный вид. Их психика (или душевные свойства) была уже наследственно невозвратимо расстроена: разнообразными наркотическими и, так называемыми, лекарственными средствами (применяемыми, кстати сказать, не только добровольно). Их физиология (или телесные свойства), лишённая нормальной естественной дозированной нагрузки, также была расстроена, подойдя вплотную к критической черте выживаемости... А кроме того, планета Ипхар находились уже в верхнем пределе красного спектра своего развития (переходящего уже в лиловый), и физическое существование биологически слабых существ - людей - стало невозможным... Были и другие причины распада цивилизации людей. Так, например, в погоне за лёгкой прибылью (сулившей, - одним - власть; другим - независимость) людьми почти повсюду была уничтожена естественная среда их обитания. Таким образом, климат на планете Ипхар ухудшился, атмосфера планеты стала сильно разреженной, биомасса планеты (служившая основой жизни на ней) резко уменьшилась. Вслед за этим резко уменьшилось число людей. Люди гибли: в войнах, от голода и холода, от отчаяния, от радиоактивного заражения планеты, от промышленных выбросов в атмосферу, от инфекционных заболеваний, и прочего... Мутируя (вне Закона Гармонии) и разрушаясь, погибал сам генотип людей... Итак, вслед за эрами пресмыкающихся и млекопитающих, кончалась великая эра людей. Но люди, как в свои времена пресмыкающиеся и млекопитающие (а ещё прежде моллюски и членистоногие), сумели (как им казалось) дать начало другой, новой и более разумной жизни - сапинитам... То, что произошло на планете Ипхар несколько тысяч лет назад, можно было отнести к одной из космических катастроф. А произошло то, что во всех территориальных поясах планеты к власти пришли сапиниты. Правда, сапиниты, появившиеся лишь незадолго (по эволюционной шкале времени), не обладали многими качествами, свойственными людям; но они уже существовали как вид - устойчивый и разумный, способный создавать себе подобных (как прежде это делали животные и люди). И одно это важное качество сразу (как только оно возникло) отдало им преимущества властителей планеты Ипхар. Так, порождённые людьми для услужения себе, они в конце концов вытеснили людей из всех главных сфер их деятельности. Собственно, даже не вытеснили; люди сами постепенно удалились от дел. Сначала люди передали самый тяжёлый и изнурительный труд механизмам и роботам. Потом они передали, так называемым, вычислительным машинам (компьютерам) наименее творческую часть своего мышления - расчёты и память. Дальше - больше. Точность и быстрота движений механизмов начинали постепенно превосходить точность и быстроту рук и пальцев людей. А неукротимая и неутолимая сила искусственных мышц тел сапинитов, питаемая внутриатомной энергией, а также прочность искусственной оболочки их тел вообще не шли ни в какое сравнение с быстро стареющими и совершенно не пригодными для жизни во Вселенной (вне своих планет обитания) телами людей. Мыслительные возможности сапинитов, использующих также: не молекулярную, а внутриатомную систему запоминания, хранения и преобразования информации и знаний - также значительно превосходили аналогичные возможности человеческого мозга. Таким образом, сапиниты, восприняв от людей лучшие принципы строения их тел и превзойдя их, путём самосовершенствования (давно оставленного самими людьми), постепенно взяли на себя функции, - не только вычислений и грубого физического труда; но - и управления, и развития цивилизации. Так постепенно они завладели практически всеми функциями промышленности и техники... Очевидно, начиная с какого-то этапа развития человечества планеты Ипхар, этот процесс обновления интеллектуально-двигательной основы разумного существа, был предопределён и неизбежен, и являлся одной из узловых естественных закономерностей эволюционного развития общества разумных существ. Однако люди, - за которыми остались только искусство, наука совершенствования сапинитов (правда, вскоре угасшая) и врачевание, - всё ещё остававшиеся на планете и отстранённые от основных дел, считали ошибочной ту эпоху, которая породила саму идею о создании их предками сапинитов (знали бы они, что они, последние представители планеты Ипхар, и были теми предками, которые породили эту идею; и теперь им давался последний (на своей планете) шанс исправить ошибочность некоторых её постулатов).