В конце концов чувство вины переполнило сердце Джейн. Она сказала: «Мама, прости. Я хотела съесть лишь одну крошку, но съела несколько печеньев». А затем она добавила: «И Джони тоже съел несколько печеньев». Конечно же, Джони тоже стал оправдываться: «Прости, мама, прости». Вы чувствуете разницу? Джейн сожалела о том, что обидела маму, не послушавшись ее. Джони сожалел о том, что его разоблачили!

Иногда мы каемся, потому что оказались в беде и хотим получить прощение. Мы хотим попасть на небеса. Но мы не сожалеем о том, что грешили. Если согрешили раз, то, возможно, сделаем это снова. Я думаю, нам полезно произносить такую молитву: «Господи, помоги мне воистину покаяться».

В Послании к Римлянам (2:4) говорится, что только Бог дает нам возможность раскаяться. Сами мы не в состоянии прийти к этому. Его благость ведет нас к истинному покаянию. Когда мы видим Его благость, то она заставляет нас поистине сожалеть о том, что Он пострадал за наши грехи. Мы видим Иисуса, висящего на кресте. Он ведь висит не на каком-нибудь кресте. Этот крест — мой. Я — Варавва. Те гвозди, то копье и шипы тернового венка предназначены для меня. Только когда мы осознаем, что Он взял на Себя то, что принадлежит нам, мы поистине раскаиваемся и искренне сожалеем о боли, причиненной Ему, и мы видим, что грех есть убийца. Он смертелен. Это яд. Так возрастает наша ненависть к нему.

Вот это и есть то покаяние, которого хочет от нас Бог, — истинное отвращение ко греху. Библия говорит, что будет помилован не тот, кто исповедует грехи, а тот, кто сознается и оставляет их (Притч. 28:13).

Когда в течение нескольких лет я жил высоко в горах, то оставлял свою машину под маленьким навесом — там же, где кормил собак. Однажды, начав заводить машину и включая кондиционер, я услышал дребезжащий звук, а затем — шлеп, шлеп — из вентиляционного отверстия к моим ногам упали два маленьких высохших кусочка корма для собак.

«Удивительно нелепые вещи приходят нам в голову, но я подумал про себя: «Как вам это нравится? Должно быть, в Японии (где была сделана моя машина) собак кормят тем же, чем и я!»

Я был занят в то время и не задался вопросом, как собачья еда могла оказаться в вентиляционной системе моей машины. Мне и в голову не пришло обратить на это внимание и разобраться, в чем дело. И потом два маленьких кусочка собачьего корма не такая большая проблема по сравнению с тем, с чем я встречаюсь каждый день. Поэтому я не придал этому значения и поехал.

Через несколько дней я снова сел в машину, стал ее заводить и услышал дребезжание в кондиционере. И опять — шлеп, шлеп, шлеп — четыре или пять кусочков собачьей еды упали к моим ногам. Тут я понял, что, наверное, мышь или кто-то еще забрался в вентиляционную систему машины и обосновался там, и сказал себе: «Как-нибудь надо будет заняться этим». Ну, вы знаете, что значит это «когда-нибудь». Завтраками сыт не будешь!

Прошло несколько недель, и каждый раз, когда я начинал заводить машину, падало все больше и больше кусочков еды. И в конце концов однажды, когда мне пришлось спускаться вниз по дороге и я включил кондиционер, то упала не только собачья еда, но посыпались также остатки мышиного гнезда.

Однажды во время долгой поездки в холодный день я замерз и переключил обогреватель на более высокую температуру. И сделал большую ошибку! Там была не просто мышь — мистер Мышь, а миссис Мышь и все ее потомство, жившие в моей машине. Когда температура стала повышаться, пять или шесть маленьких, еще не обросших шерстью мышат начали карабкаться, выбираясь из вентиляционного отверстия. Теперь-то я по-настоящему забеспокоился. Похоже, никто из семьи не остался в живых. Кто-то говорил мне, что одна такая полевка может иметь тринадцать мышат в помете, и я думаю, что изжарил половину семьи! Я не знаю, было ли у вас когда-нибудь такое «удовольствие» — чувствовать запах паленой мыши. Это ужасно неприятно. Запах, исходящий от изжаренных мышей, был таким отвратительным, что мне пришлось ехать с включенной вентиляцией.

Когда наступило лето, я перестал заниматься этой проблемой, а лишь держал окна машины открытыми, и поэтому мне не нужно было включать кондиционер.

Однажды жарким днем, когда я ехал со своим другом Джоном Ломакангом (я не предупредил его о мышиной семье, которая погибла в вентиляционной системе), он дотянулся до вентилятора, повернул его на наибольшее число оборотов и нажал кнопку воздушного кондиционера. Случилось что-то ужасное. Клочки гнезда, помет и мышиная шерсть с бешеной силой понеслись нам в лицо, наполняя машину клубами кружащейся пыли. С этого момента, когда бы мы с Джоном ни собирались в поездку, он настаивал, чтобы мы ехали в его машине.

А теперь поразмыслите над этим. У меня была совершенно новая машина с коробкой скоростей, рулевым управлением, с усилителем и магнитолой, четырехколесным приводом — в ней было почти все, что можно только пожелать. Снаружи она сияла, но внутри здорово воняло, и всего лишь из-за одной маленькой мыши. Единственная мышь, с которой я не справился вовремя, испортила всю машину. Я уверен, что вы поняли, в чем дело. Все эти маленькие грешки, которые в жизни случаются и которым мы предпочитаем не препятствовать, — будь это наш характер, или болтовня, или какая-то другая привычка, — все действует подобно термитам. Библия рассказывает нам историю о том, как царь Давид допустил ошибку, наблюдая за купающейся женщиной. Небольшой грех — разглядывание купающейся женщины — привел к прелюбодеянию, а потом к убийству. Он также потерял и своих сыновей, и уважение людей. Эти маленькие грехи в конечном итоге тянут нас вниз. Если мы нечестны в малом, это повлияет на наше отношение к серьезным вещам, и наоборот.

Интересно, что самое свирепое животное на земле и самое маленькое — это землеройка. Она меньше мышки, однако может уничтожить животное, которое значительно крупнее ее. В один день землеройка потребляет пищи в несколько раз больше веса собственного тела, а сама она могла бы уместиться в чайной ложке. Маленькое может быть смертельным!

В современной церкви, кажется, существуют тенденции не обращать внимания на маленькие детали, касающиеся христианской честности. Когда кто-нибудь говорит о «небольших грехах», его обвиняют в мелочности и желании следовать букве закона. Бенджамин Франклин говорил: «Не было гвоздя — потерялась подкова. Потерялась подкова — захромала лошадь. Захромала лошадь — погиб всадник. Погиб всадник — проиграна битва. Проиграна битва — потеряно царство. И все это случилось из-за гвоздя для подковы».

Поскольку я являюсь пастором, то время от времени мне приходится сталкиваться с противоречиями в жизни людей, открыто заявляющих, что они следуют за Христом. Библия учит, что нам надлежит быть хранителями наших братьев, но иногда я встречаю такие слова: «Ты осуждаешь меня». Но Иисус говорит, что нужно заботиться о наших братьях, оберегая их от грехов.

Исаия так и поступал. Он исповедовал не только свои грехи, но и грехи других людей. Он делал это вовсе не потому, что хотел выглядеть лучше в чужих глазах, а потому, что грехи людей причиняли ему боль и он беспокоился о их благополучии.

Обратите внимание на слова Исаии. Сначала он сказал: «Я человек с нечистыми устами». И затем продолжил мысль: «И живу среди народа также с нечистыми устами». Вполне закономерная последовательность. В большинстве случаев мы замечаем каждый маленький проступок других, но не обращаем внимания на большие проблемы в собственной жизни. Вот почему Иисус говорил, что нам нужно стараться сначала убрать бревно из своего глаза, а потом уже вытаскивать сучок из чужого. Во многих случаях те, кто наиболее критично относится к окружающим, имеют тайный грех в своей жизни. Указывать на грехи других и критиковать всех вокруг себя — это своего рода отвлекающий маневр. Люди, поступающие так, надеются, что этим отвлекут внимание от собственного греха. Исаию осуждали за то, что у него были нечистые уста. Он знал, что слова, слетавшие с его уст, доставляли ему неприятности.