С особым энтузиазмом и пониманием к нуждам “новых израэлитов” относились в СС. Одно из эсэсовских изданий в течение всего июня 1934 года писало “о необходимости повышения еврейского национального самосознания, увеличения еврейских школ, еврейских спортивных и культурных организаций”. (Ф.Никосия. “Третий рейх и палестинский вопрос”. Издание “Техасского университета, 1985 г.).

В конце того же 1934 года офицер СС Леопольд фон Мильденштейн и представитель сионистской федерации Германии Курт Тухлер совершили совместный шестимесячный вояж в Палестину для изучения на месте “возможностей сионистского развития”. Вернувшись из поездки, фон Мильденштейн написал серию из 12 статей под общим названием “Нацист путешествует по Палестине” для геббельсовской газеты “Ангрифф”. Он выражал искреннее восхищение “пионерским духом и достижениями еврейских поселенцев”. По его убеждению, “нужно всячески содействовать сионизму, ибо он полезен как для еврейского народа, так и для всего мира”. Видимо, для того, чтобы увековечить память о совместной поездке нациста и сиониста, “Ангрифф” даже выпустила медаль, на одной стороне которой была изображена свастика, а на другой - шестиконечная звезда Давида. (Журнал “Истори тудэй”. Лондон, N 1, 1980 г.).

Официоз СС газета “Дас Шварце Копф” в мае 1935 г. посвятила свою передовую статью поддержке сионизма: “Недалеко то время, когда в Палестину вернутся ее сыновья, отсутствовавшие более тысячи лет. Мы от всего сердца приветствуем их и желаем им лишь самого наилучшего”.

В интервью, данном уже после войны, бывший глава сионистской федерации Германии Ганс Фриденталь говорил: “Гестапо делало в те дни все, чтобы помочь эмиграции, особенно в Палестину. Мы часто получали от них разнообразную помощь…” (Ф. Никосия. “Третий рейх и палестинский вопрос”).

Когда в 1935 году конгресс национал-социалистической партии и рейхстаг приняли и одобрили нюрнбергские расовые законы, то и “Юдише рундшау” поспешила одобрить их: “Интересы Германии совпадают с целями Всемирного сионистского конгресса… Новые законы предоставляют еврейскому меньшинству свою культурную и национальную жизнь… Германия дает нам счастливую возможность быть самими собой и предлагает государственную защиту для отдельной жизни еврейского меньшинства”.

В сотрудничестве с нацистскими властями сионистские организации создали по всей стране сеть из примерно 40 лагерей и сельскохозяйственных центров, в которых обучались те, кто намеревался переселиться на “землю обетованную”. Над всеми этими центрами и лагерями гордо развевались бело-голубые флаги со звездой Давида.

Как, по-видимому, правильно утверждает современный британский историк Дэвид Ирвинг: “Гитлер хотел вынудить евреев уйти из Европы. Именно в этом он и усматривал “окончательное решение еврейского вопроса”.

В то же время возникают естественные вопросы: если так, то что можно сказать по поводу “еврейского мыла”, “абажуров из еврейской кожи” и т. п. ужасах, о “лагерях уничтожения” и, наконец, о пресловутых “шести миллионах”? Попытаемся ответить на эти вопросы.

О “мыле” и “абажурах”, сделанных из бедных евреев, в наши дни уже не упоминает ни один серьезный и уважающий себя историк. Вот авторитетное мнение директора Центра современной еврейской документации в Париже Жоржа Велерса: “Производство мыла из человеческого жира и абажуров из человеческой кожи - просто небылица, плод больного воображения”.

С ним полностью согласна и другая известная специалистка Дебора Липштадт, преподающая современную еврейскую историю в Калифорнийском университете: “Слухи о мыле были тщательно изучены и оказались ложными”. (“Лос-Анджелес таймс”, 16 мая 1981 года).

Что же касается “лагерей уничтожения”, то западные историки-ревизионисты уже в течение нескольких десятилетий убедительно доказывают, что у нацистов никогда не было плана по физическому уничтожению евреев. Они утверждают, что “лагеря смерти изобрел Берия” и что после войны “закулиса создала исторические мифы, необходимые ей для обоснования своих претензий на мировое господство и превращения людей в послушных винтиков нового мирового порядка” (американский исследователь д-р Эд Филдс). Один из историков-ревизионистов Фред Лейхтер, в частности, научно доказал, что те сооружения, которые демонстрируются в Освенциме в качестве “газовых камер”, технически не годились для массового уничтожения.

Стоит заметить, что на якобы свободном и демократическом Западе против историков-ревизионистов применяют такие “неопровержимые аргументы”, как судебные преследования и террор. Это наводит на мысль, что других аргументов у самозваных “глашатаев истины” просто нет.

В конце ХХ века почти никто не верит в “миф о шести миллионах”. От него отказались даже многие еврейские ученые. Можно припомнить, что в первые годы после войны называли еще более впечатляющие цифры, ибо такого количества евреев не было во всем мире, а не только в Европе.

Надо сказать, что число “шесть миллионов” отвергает как явно завышенное и американец Брайан Бригг, установивший, что “тысячи евреев служили в нацистской армии”. (Об этом, между прочим, писал в прошлом году Марк Дейч в “Московском комсомольце”, а ни его, ни названную газету, вероятно, никто не будет обвинять в антиевреизме). Тем же, кто пожелает действительно серьезно и документально ознакомиться с ходом исследований по данному вопросу, можно порекомендовать прочесть работу швейцара Юргена Графа “Миф о холокосте”, опубликованную в нашей стране.

Любителям же “сказок для взрослых”, упорно цепляющимся за дутую цифру “6 миллионов”, можно поведать, что на мемориальной доске в память погибших в Освенциме цифру “4 миллиона” жертв уже без особого шума заменили на один миллион. Одно это уменьшает пресловутые 6 миллионов вдвое…

В заключение, думается, будет совсем нелишним привести слова участника Сопротивления и узника гитлеровских лагерей, бывшего идеолога компартии Франции Роже Гароди: “Нельзя сводить масштабы действительных преступлений против человечности, которые стоили жизни 50 миллионам людей, к погрому лишь одной категории невинных жертв, в то время как миллионы умерли с оружием в руках, сражаясь против этого варварства”. В то же время, как справедливо полагают некоторые историки, “нацизм вольно или невольно оказал неимоверно большие услуги сионистам”. Сомнительно, чтобы без помощи “фашистских злодеяний” ООН приняла бы в 1948 году беспрецедентную резолюцию об образовании государства Израиль. В первый и, вероятнее всего, в последний раз какое-либо государство было создано по решению этой международной организации.

Господа Березовский, Гусинский, Ходорковский, Смоленский, Фридман, Авен!

Я обращаюсь к вам от своего имени и от имени огромного числа евреев, проживающих в Израиле и в России, с которыми я пересекалась в течение последних четырех лет, а также от имени погибших во время Великой Отечественной войны.

Остановитесь, подумайте, посмотрите на себя глазами голодных детей, их родителей, которые не могут дать им куска хлеба, так как не получают зарплату по 10-15-20 месяцев.

Наконец посмотрите на себя и на деятельность всей финансовой олигархии глазами великого, самого духовного, самого терпеливого и доброжелательного, имеющего некоторую отрешенность от земных благ, русского народа.

В Израиле многие журналисты с беспокойством следят за развитием экономики России и деятельностью финансовой олигархии. Недавно один известный журналист, который периодически печатает статьи о деятельности финансовой олигархии, особенно господ Березовского и Гусинского, с тревогой за еврейский народ написал: “Не надо быть большим антисемитом, чтобы где-нибудь опять появился Гитлер”…

Такую же тревогу постоянно проявляет известный в Израиле и многим крупным русским деятелям, посетившим Святую землю, Виктор Топаллер, который в прошлом году брал интервью на ТВ Израиля у господина Гусинского. В связи с многочисленными звонками русских слушателей В.Топаллер спросил его, не вызывает ли его, г-на Гусинского, деятельность антисемитских настроений в России? Гусинский же, как это он делает почти всегда, ушел от прямого ответа.