Нашими предшественниками был накоплен богатый и многообразный материал по систематизации и анализу энергоинформационных явлений. К их опыту мы не имеем права относиться без должного уважения. Как заметил индийский философ Д. Чаттопадхьяя, «нельзя считать, что в своих длительных поисках истины предки оставили нам одни лишь ошибки и заблуждения» [2].

В этом наследии нередко встречаются материалы фактического и методологического характера, которые не выдерживают тщательной экспериментальной проверки. В ряде случаев те или иные положения, по-видимому, традиционно принимались на веру как «общепризнанные», не требующие доказательств. Вместе с тем, как это видно сегодня, многие заключения и выводы требовали для своей формулировки не только тонких наблюдений, но и смелого, нешаблонного мышления, глубокого интуитивного проникновения в суть энергоинформационных явлений.

Среди множества литературных источников, прямо или косвенно затрагивающих исследуемые здесь вопросы, особое место занимают труды Рерихов. Несомненная компетентность в сфере паранормальных явлений, отличавшая этих авторов, черпавших сведения из уст восточных подвижников и мудрецов, исключительно высокий уровень их общей культуры и образованности, наконец, их научная добросовестность и чисто человеческие качества — все это делает любые их указания на те или иные стороны энергоинформационной феноменологии чрезвычайно ценными и достойными не только пристального внимания, но и серьезного научного исследования.

«Ограниченное отрицание не должно иметь места в кругозоре… ученых, — писал Николай Константинович Рерих, призывая к научному бесстрашию. — Лишь убогое мышление могло бы отрезать и загромождать поступательные пути. Решительно все, что может облегчать эволюцию, должно быть приветствовано и сердечно осознано. Все, что может служить на пользу развития человеческого мышления, — все должно быть и выслушано, и принято. Безразлично, в какой одежде или в каком иероглифе принесется осколок знания. Благо знания во всех краях мира будет иметь почетное место. В нем нет ни старого, ни молодого, ни древнего, ни нового. В нем совершается великая, неограниченная эволюция. Каждый. затрудняющий ее, будет исчадием тьмы. Каждый, посильно содействующий ей, будет истинным воином, сотрудником света»[3].

Нет ни малейшего сомнения в том, что многочисленные труды Рерихов будут востребованы многими образованными людьми, в том числе медицинскими специалистами, которые соберут, наконец, на страницах своих книг драгоценные россыпи знаний об энергетической природе человека, о беспредельных возможностях его совершенствования.

Особое значение в этом отношении имеют тексты Агни-йоги, которые были записаны Еленой Ивановной Рерих, нареченной Матерью Агни-йоги. В них имеется и непосредственное обращение к врачу: «Скажите врачу: можешь изучать феномены возгорания огней. Тем более это явление важно, что при развитии центров[4] человечество будет ощущать непонятные ему симптомы, которые будут относиться невежественной наукой к самым несоответственным заболеваниям. Потому своевременно сказать о наблюдениях за огнями жизни. Советую не откладывать, ибо нужно пояснить миру явления реальности и общности бытия. Незаметно входят в жизнь новые сочетания понятий. Эти знаки, видимые для немногих, составляют основу жизни, проникая во все построения. Только слепой не заметит, как наполняется жизнь новыми понятиями. Поэтому следует позвать ученых для освещения очевидности. Врач, не упусти!»

Несмотря на то что наши врачи лишь недавно занялись исследованием медицины энергоинформационных отношений, результаты их работ оказываются подчас весьма впечатляющими. Новейшая электрофизиологическая и компьютерная техника уже сегодня позволяет воочию наблюдать наличие тех энергетических («огненных») процессов в организме, реальность которых была интуитивно установлена и опытно подтверждена еще ранними подвижниками йоговского учения.

В литературе по биоэнергетике имеется немало сведений о так называемой мифологической медицине. Истоки ее легко проследить вплоть до периода раннего оккультизма и первоначальных форм магии. Уже сам факт необычайной живучести такого рода методов и «знаний», сохранявшихся почти в первозданном виде в течение многих веков, знаменателен и достоин пристального внимания исследователей. История убедительно говорит о том, что народ предпочитает бережно хранить лишь высокозначимую информацию и жизненно полезные навыки. «Все, что перестает удаваться, перестает и привлекать», — остроумно заметил Ф. Ларошфуко.

В роли хранителей знаний, относящихся к мифологической медицине, во все времена выступали простые люди, которые всегда первыми их использовали, так как магические средства были доступнее и проще. Постоянная отстраненность этого периферического пласта знаний от центрального, формирующего ортодоксальную науку и культуру, послужила причиной их исторической консервации — сохранения в неизменном виде вплоть до наших дней.

Теория энергоинформационных связей приобретает особое значение по отношению к таким феноменам, как слово, субъективный образ, мысль.

Со времени первого издания знаменитой книги К. И. Платонова «Слово как физиологический и лечебный фактор» прошло более шестидесяти лет. Книга эта выдержала три издания в нашей стране (1930, 1957, 1962) к переведена на многие иностранные языки. Сегодня сам Константин Иванович Платонов, серьезно интересовавшийся вопросами парапсихологий, по-видимому, мог бы с полным основанием говорить не только о физиологическом, но и о «магическом» аспекте слова. Это было бы связано с учетом того обстоятельства, что быстродействие некоторых психоречевых реакций превышает скорость электрофизиологических и химических процессов, формирующих эти реакции.

Можно сказать, что энергоинформационная теория стремится возвратить слову то изначально всеобъемлющее значение, которое придавалось ему еще в древних цивилизациях. Так, например, в «Книге Египта», содержащей основы древнеегипетского храмового учения, в разделе «Незримое и посох видимости», говорится: «Если мы указывали тебе на связь всех излучений в мире, то слово, как высшее орудие, наиболее связывает всех и все своей силой; если бы люди знали Тайну этой связи, они обращались бы более бережно с этим даром. Познай: если слово отзвучало, то это не значит, что оно замерло и действие его прекратилось. Сильное слово еще продолжает звучать в тонких сферах и влиять на них».

Представление о воздействии слов на состояние здоровья человека, жизнедеятельность животных и даже на предметы внешней среды берет начало именно в древнеегипетских верованиях и продолжает проявляться во многих оккультных традициях современности. У тибетских буддистов, к примеру, особые слова используются во многих мистических действах. Эти слова именуются «семенем» в том смысле, что они несут в себе не только понятие определенного предмета или явления, но и начало, зерно самого реального процесса. Так, слово «рам» — не просто мистическое наименование огня, но и зародыш (семя) физического огня. Поэтому считается, что постигший оккультное искусство маг посредством слова «рам» и субъективного образа, связанного с этим словом, может зажечь любой предмет или даже создать пламя без всякого горючего. Кстати сказать, очень большое значение придается правильности произношения слова-семени, так как именно дикцией создаются вибрации, формирующие начало того или иного физического процесса. Аналогичное действие, формирующее материальные процессы, приписывается и некоторым другим мистическим словам.

Какими бы абсурдными ни казались эти утверждения, но современные положения релятивистской и квантовой физики позволяют приблизиться к правильному пониманию рождения физических процессов посредством идеальных явлений (слов). Основополагающим в данном случае является понятие вакуумного состояния, применяемое в квантовой физике для обозначения этого одного из самых уникальных явлений. Принято считать, что вакуумное состояние не есть абсолютная пустота в обычном понимании этого слова. Наоборот, это — пространство с гигантскими потенциальными возможностями: имея нулевую энтропию, оно содержит частицы всех видов материи в их виртуальной (нефизической) форме, не связанные с пространством и временем. Какой же гигантской интуицией надо было обладать тому человеку, который осмеливался утверждать, что из пустоты может рождаться все, в том числе и с помощью мистических слов!

вернуться

2

Чаттопадхьяя Д. Живое и мертвое в индийской философии. М., 1981. С. 8.

вернуться

3

Рерих Н. К. Избранное. М., 1990. С. 328–329.

вернуться

4

Имеются в виду чакры — энергетические (огненные) центры.


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта: