Unisex. Тенденции и направления.
Откройте любой журнал, выгляните на улицу. Вдохните воздух. Наше время уже стало временем торжества этого стиля. Прежде всего, причины появления стиля? Унисекс это не только одежда, и это не одно направление. Это целая эстетическая тенденция, вызванная глобальными переменами мира. Как внутри, так и снаружи. Это новое видение прекрасного, новая мода. Новый стиль. Его название. UNISEX.
Что выражает стиль? Унификацию в одежде. В поведении. В социальных ролях. Откуда в нашем муравейнике такой жук? Это связано в первую очередь с постепенным исчезновением мужской и женской социальных ролей. Широко известна теория в психологии, о мужских и женских характерах. Якобы природных, и неизменных. Унисекс в психике человека выражается в том, что грани характеров стираются. Женщины все больше становятся «мужчинами», а мужчины - «женщинами». Пола, их характеры и роли унифицируются. Почему так произошло? Патриархальное общество умирает. Это закономерно, мускульная сила больше не определяет ход истории в той мере, как это было в прошлом. Близится эра «бесполого» общества. По характеру конечно. Пусть не пугаются те, кто понял меня буквально! Останутся и мужчины и женщины. Они просто будут другими.
Новое время. Новый стиль. Скорее, унисекс это форменное выражение сущностных перемен в обществе. Какой бывает унисекс? Классический и уличный, протестный и глобалистский, да есть еще Military… Первая пара и милитари относится к форме выражения, остальные к его содержанию. И классический, и уличный унисекс может быть и протестным и лоялистским. Беленькие маячки с надписью «панк» это не протестный, а типичный глобалистский унисекс. Вопрос в том, как выражать? Стиль формы, классический приемник классики может выражать как социальный протест, так и лояльности. Классика, это скорее покрой, ткань… Уличная тоже.
Кто к кому стремится мужчины к женщинам или женщины к мужчинам? Скорее это путь на встречу. Но кто делает более широкие шаги? Думаю женщины, мужская одежда удобней и проста, а вот женская? В ней, пожалуй, и ходить и разобраться сложно. Приближающееся социальное равенство полов, рост роли женщин в обществе толкает их на «Превращение в мужчину». Теперь, когда мужчинам не надо мешки мускулами мять, пришло время хоронить мачизм. Одежда как выразитель пола, утрачивает свое традиционное значение. Изменение формы лишь служит выражением изменения содержания.
Политика в новом стиле ярко выразилась через лояльный и протестный унисекс, милитари включает и то, и то. По миру гремит масса локальных военных конфликтов. Порожденные социальными противоречиями. Империалисты с одной стороны угнетенные с другой. Участники борьбы понятно одеты в зеленое, в военное. Оговорюсь, милитари носят обе стороны, но он при этом ярко раздваивается. Милитари носят и те, кто в военных конфликтах участия не принимает, но солидарен с позицией одной из сторон. Можно быть одетым в «NATO». Даже если вы не разбираетесь, вы надели американский флаг, значит вы лояльны. Вы подчиняетесь. Ну, вы не против уж точно. Но ваша «военная одежда» может иметь другой смысл. Протестные аксессуары меняют многое. В таком виде находит выражение революционная эстетика. Ведь одежда очень важна. По ней все еще судят о человеке.
Одежда, да новый стиль вообще выражает не только новую эпоху, как форму, но и политическую позицию человека во времени. Не один левый, а уж коммунист тем более не наденет спортивный костюм с триколорной надписью «Россия», как не оденет и кепочку USA.
Антиглобалистичность в унисексе выражается в непринятии продуктов буржуазной моды, о белых маячках «панк» я уже говорил. О флаге янки тоже. Что еще? Море всего. Отрицается культ торговой марки. Культ товара. Вещь хороша независимо от того, кто ее произвел, сколько она стоит, и в каком магазине продается. Эстетика и деньги не одно и тоже. Золото не прекрасно! Нет. Деньги, богатство, вещи не делают человека лучше. Они могут лишь выразить его. Но для этого он должен быть. В буржуазном обществе не так. Не вещи выражают человека, а человек вещи. И не вещи служат человеку, а человек им. Унисекс не продукт чванливых кутюрье! Не выражение их творческой мысли! Они в лучшем случае могут пришить к нему карманы. И все. Он детище эпохи. Его никто не изобретал, он родился сам. По воле потребности. По нашей воле.
22.06.2002
Невозможное.
Чем взрослый отличается от ребенка? Многим, но… Для ребенка нет невозможного. Нет, конечно, есть, только он об этом не подозревает. Потом, начинает догадываться. Узнает совсем. Так он превращается во взрослого. Жизнь, как заряженный револьвер, можно выстрелить в воздух, а можно поразить цель. Если для человека слишком многое невозможно, то он свой выстрел делает в небо. Конечно, действительность не есть еще возможность. Есть двери, которые не открываются, пока… Немощность, социальная импотенция это другое. Этого не может быть, думает человек, стоящий перед дверью, говорит: «Эта дверь не открывается». Так никогда еще не было, считает он. Основания мнения? Невозможное, это то чего нет, не было, а значит и не будет. Веже не будет? Страх неизведанного, непройденного. Наполеон говорил: «Невозможное пугало робких, убежище трусов!». Был ли он прав?
Где-то в своем окне каждый человек зажигает свет. Когда приближается вечер. Он… Еще потом спит. Утром встает, ест, идет работать. Чтобы вечером вновь зажечь огни. Вздохнуть: «Что я могу изменить?», - подумать и добавить: «Все так устроено, что некуда деться». Но это видимость. Реальность, за которой спрятан смысл. Зачем? От кого?
Наполеон говорил: «Я все могу!». Он все мог? Кто может все? Мы совершили многое. Мы можем все, только не обязательно сразу. Мир потенциально познаваем, преобразуем. Люди потенциально всемогущи. Если они что-то не могут сейчас. Значит. Смогут потом. И если что-то невозможно сегодня, то надо сделать так чтобы это стало возможно завтра, а не послезавтра. Точить ножи понимания. Чтобы завтра вскрыть чрево неизвестного. Вы конечно можете спрятать голову, укрыться песком нищеты и невежества. Застыть в позе покорности из леденящего гранита. А можите…
Не стоит быть ребенком. Человек «…не может снова превратиться в ребенка, не впадая в ребячество», - писал Маркс. Мы больше не дети. Может еще не мудрецы, но не дети. Многое знаем. Знаем, как наша цивилизация выросла, вышла из пеленок первобытности, вспахала и оросила своей кровью поля благодати для рабовладельцев и феодалов. Похоронила их. Теперь принужденным голодным трудом человек питает нового монстра капитал. Зная больше и понимая многое. Мир сказок не путь перемен. Эти райские гущи не для нас, нас не испугаешь небесными тварями в пуху, и нас не совратят несуществующие блага. Мы теперь сами выбираем путь. И вот уже не единицы, а миллионы идут по ней. А где-то на обочине, задыхаясь в пыли прогресса, издыхает капитал. Может, этого нет еще? Но, делая свое дело, не их дело, а наше, мы готовим приход завтра. Нового, светлого, хорошего завтра для всех. Кто не боится пыли.
По настоящему быть «взрослым», значит знать, а не просто без основательно считать, как ребенок. Что нет ничего невозможного. Твердо знать. Решительно поступать. Быть настоящим. Вот тут время остановиться. Может сделать вывод?
Человек! Ты и никто другой в мире делает невозможное возможным. Ты ключ во всех замках.
23.06.2002