Целеустремленный человек, прежде всего, принципиален. У такого человека мы отчетливо обнаруживаем главную, стержневую идею или идеал, который является целью его жизни и который определяет устойчивые принципы поведения человека. Воля человека только тогда может быть сильной, когда отдельные его поступки не случайны, а определяются основными принципами и убеждениями человека.

      Требования к воле советских людей нашли яркое и всестороннее отражение в Уставе партии, принятом XIX съездом. Быть сознательным , активным и принципиальным бойцом за дело Ленина — Сталина, быть примером в труде, строго соблюдать дисциплину, быть честным и правдивым, быть бдительным, вести непримиримую борьбу с недостатками, борьбу против парадного благополучия и самоуспокоенности, — все это священные требования к качествам воли и характера советских людей, строящих великое здание коммунизма.

      Примерами высоко принципиальных деятелей являются великие вожди трудящихся В. И. Ленин и И. В. Сталин. С ранних лет своей жизни они посвятили себя великому делу служения рабочему классу, они ни на шаг не отступали от своих принципов и убеждений, не знали страха в борьбе за идеи коммунизма.

      И. В. Сталин говорил: «Если бы каждый шаг в моей работе по возвышению рабочего класса и укреплению социалистического государства этого класса не был направлен на то, чтобы укреплять и улучшать положение рабочего класса, то я считал бы свою жизнь бесцельной»

      Целеустремленность и принципиальность неразрывно связаны с мировоззрением человека. Именно правильное развитие у учащихся в процессе умственного и нравственного образования материалистического мировоззрения обеспечивает у них коммунистическую целеустремленность. У человека может быть и частнособственническая устремленность, что особенно характерно для представителей эксплуататорского класса капиталистического общества. Такая целеустремленность питается низкими, эгоистическими мотивами, страстью к наслаждениям, к на-

      1 В. И. Ленин и И. В. Сталин, Сборник произведений к изучению истории ВКП(б), т. 3, Партиздат, 1936, стр. 523.

      живе, к личной славе и т. д. Большое количество таких людей с сильной волей, но с буржуазной целеустремленностью мы находим в художественной литературе. Таковы многие герои Горького, Бальзака, Золя, Лондона, Драйзера. Такая, пусть и сильная воля несовместима с идеалами советского народа.

      Высокая целеустремленность, которую мы должны воспитывать у детей, исходит из благородных мотивов — беззаветной преданности родине, служения нашему народу, опирается на самое научное передовое мировоззрение, она направлена на практическое осуществление самых благородных идеалов всего прогрессивного человечества.

      Поэтому надо воспитывать у учащихся целеустремленность Ленина и Сталина, Дзержинского и Кирова, целеустремленность тысяч героев-патриотов нашей родины. Целеустремленность советского человека раскрыта в деятельности героев многих произведений Горького, Серафимовича, Н. Островского, А. Толстого, Шолохова, Симонова, Фадеева и других писателей.

      Целеустремленность советского человека является глубоко сознательной. Патриот нашей родины в своей деятельности руководствуется высокими идеалами не механически. Эти идеалы им хорошо осознаны: он вооружен марксистско-ленинским учением и знает, почему эти идеалы являются высокими, общечеловеческими и благородными, почему они являются единственно справедливыми. Эта сознательность придает целеустремленности советского человека особую силу, она не ограничивает инициативу и самостоятельность в его поступках.

      Устойчивые и возвышенные идеалы мотивируют направление и назначение всей жизни личности, делают человека определенным и принципиальным деятелем, для которого нет разъедающих душу сомнений о цели своей жизни. Сила воли таких людей огромна. Устойчивые и возвышенные идеалы позволяют человеку в наших условиях правильно планировать свою жизнь, быть действительно хозяином своей деятельности. Наоборот, человек без возвышенных идеалов часто не живет в истинно человеческом смысле, а прозябает. Жизнь его не имеет перспективы: он не знает, зачем он прожил сегодняшний день, и не знает, для чего и как он будет жить завтра. Только неисправимый мещанин находит в мелочной обывательщине оправдание для своей жизни. Его «философия» замечательно выражена русским поэтом Тютчевым:

      Не рассуждай, не хлопочи!

      Безумство ищет, глупость судит;

      Дневные раны сном лечи,

      А завтра быть чему, то будет.

      Живя умей все пережить:

      Печаль, и радость, и тревогу.

      Чего желать? О чем тужить?

      День пережит — и слава богу.

      Советский учитель должен воспитывать у учащихся отвращение к безидейности и обывательщине. На конкретных примерах и на литературных образах он должен показывать, в какую трясину они заводят человека.

      Было бы неправильным полагать, что целеустремленность человека выражается только в его общей жизненной направленности, в его идеалах, в профессиональных интересах, в стремлении посвятить свою жизнь определенной деятельности.

      Идеалы человека могут превратиться в пустую мечту, если они не реализуются в правильно организованных практических действиях и поступках.

      В этом смысле целеустремленность будет определяться как умение человека ставить ясные цели для отдельных своих поступков и действий и неуклонно добиваться их практического осуществления.

      Вряд ли требуется доказывать, насколько важно научить учащихся ставить ясные цели для своих действий. Педагоги знают, какое огромное значение придавали В. И. Ленин и И. В. Сталин ясности целей в действиях борца за коммунизм.

      «Только ясность цели, настойчивость в деле достижения цели и твёрдость характера, ломающая все и всякие препятствия, — могли обеспечить такую славную победу»1 — писал И. В. Сталин туркменским конникам.

      1 Газета «Правда» от 25 августа 1935 г.

      Наибольшие трудности для педагога представляет вопрос: как воспитывать у учащихся ясность цели в процессе повседневной школьной экизни, в конкретных поступках.

      Действия учащегося бывают самой различной сложности и трудности. В школе мы наблюдаем такие простые волевые действия, как, например, правильное начертание учащимися первого класса буквы «а» или процесс умножения ими 6 на3. В то же время мы наблюдаем и такие сложные поступки, как выполнение контрольной работы на экзамене, написание сочинения, выступление с докладом на классном собрании, выполнение достаточно трудного поручения учителя, пионервожатого и т. д.

      Правильное выполнение поступка в значительной степени будет зависеть от того, насколько точно и ясно учеником представлена цель этого поступка и как он будет ее практически осуществлять.

      Учитель своей работой должен давать детям пример ясной постановки целей. Всю деятельность педагога можно рассматривать как совокупность действий. В частности, такой совокупностью действий будет являться урок как основная форма учебной и воспитательной работы: сколько целей мы наблюдаем на уроке, столько будет здесь и волевых действий, находящихся в соподчинении с общей целью урока.