Все массовые инициативные действия нашего народа, начиная с Октябрьского вооруженного восстания и первых коммунистических субботников и кончая пятилетками и движением передовиков социалистического производства, — продукт мудрого руководства партии и активности самого народа. Великим инициатором исторических преобразований всегда являлась и является Коммунистическая партия.

      Коммунистическая партия воспитала невиданную инициативу, активность и новаторство как черту характера советских людей.

      Инициатива как волевое качество предполагает у человека прежде всего хорошо развитую активность. Когда у нас характеризуют кого-либо как человека «с огоньком», «с искрой» или с большой энергией, то имеют в виду именно ярко выраженную общественную активность человека, который своими действиями и поступками, практическим почином и словом стремится изменить окружающий мир к лучшему.

      Инициатива передового советского человека представляет собой прямую противоположность пассивности, косности, консерватизму, рутинерству. Она предполагает хорошо развитое чувство нового — драгоценное качество нашего народа, воспитанное у него революционными преобразованиями, партией, государством. Новатор смел и решителен. Он не боится поднять руку на отжившую привычку, традицию, на устаревшее правило, взгляд, теорию.

      Инициатива советских людей органически связана с критикой и самокритикой, которые являются важнейшим условием борьбы за победу коммунизма. И. В. Сталин устанавливает прямую связь между развитием самокритики и инициативы. Он рассматривает социалистическое соревнование как «выражение деловой революционной самокритики масс, опирающейся на творческую инициативу миллионов трудящихся»1. Новый инициативный поступок невозможен без критического рассмотрения человеком того, что есть, что объективно существует, и

      1 И. В. Сталин, Соч., т. 12, стр. 109 — 110.

      без самокритической оценкй fofo, 4to человек предполагает этим поступком изменить, улучшить, усовершенствовать. Инициатива тесно связана с самостоятельностью, которая проявляется прежде всего в ярко выраженной индивидуальной ответственности человека за то или иное дело. У самостоятельного человека поступки носят глубоко сознательный характер. Он действует так, а не иначе в силу твердого убеждения, что его поведение является правильным. Поэтому он смело берет на себя ответственность за выполнение действия, предпринятого по собственной инициативе, и доводит его до конца.

      Инициатива и самостоятельность проявляются также в относительной независимости человека от суждений и указаний других людей. Критический подход к действительности, в противоположность легкой внушаемости, является, безусловно, положительным качеством сильной воли, которое необходимо воспитывать. Человек с критически развитой волей способен самокритично анализировать и оценивать свои действия и поступки. Критичность воли не имеет ничего общего с такими отрицательными качествами воли, как негативизм и упрямство. Упрямого человека трудно переубедить, как бы очевидны ни были аргументы. Яркий тип такого человека в лице Пекторалиса дал русский писатель Лесков в повести «Железная воля», где упрямство возведено Пекторалисом в признак сильной воли. Самостоятельно и критически мыслящего человека переубедить можно, лишь бы аргументы были убедительными.

      Критический подход к действительности ничего не имеет общего с предвзятым скептицизмом или критиканством, когда огульно все подвергается сомнению. Скептик по натуре и убеждению — чаще всего безвольный человек, он ни на что не может самостоятельно решиться, во всем испытывает неуверенность и сомнение. Таким является Беликов из рассказа Чехова «Человек в футляре».

      Воспитание у детей инициативы и самостоятельности является важнейшей задачей учителя. Эти качества воспитываются у учащихся на всех видах учебно-воспитательной работы в классе и вне его. Не в меньшей мере они воспитываются в процессе труда, игры и спорта. Среди мероприятий, обеспечивающих воспитание инициативы и самостоятельности, необходимо отметить следующие:

      1. Реализация хорошо продуманной педагогом системы классных и домашних самостоятельных работ, учитывающих индивидуальные особенности учащихся.

      2. Учет детских интересов и склонностей при распределении поручений и заданий, ибо заинтересованность детей в том или ином деле способствует развитию инициативности и самостоятельности.

      3. Широкое применение индивидуальных поручений по учебной и общественной работе и контроль за их выполнением. Известно, что если дается расплывчатое поручение, где ответственность обезличена, то люди трудятся вяло и без интереса. Но как только цели и ответственность строго индивидуализируются — резко повышаются волевые усилия исполнителей и производительность их труда. Конечно, эту индивидуализацию поручений могут проводить и сами дети (классные организаторы, пионервожатые и др.) Педагог должен следить за тем, чтобы любая коллективная работа не подавляла, а, наоборот, развивала полезную инициативу детей.

      4. Нужно по возможности чаще ставить детей в такую ситуацию, выход из которой требовал бы от них проявления самостоятельности, инициативы и находчивости. Однако, давая детям возможность собственными средствами выйти из затруднительного положения, педагог должен быть всегда готовым прийти к ним на помощь, иначе могут быть отрицательные последствия (неуверенность, боязнь трудностей и др.).

      5. Поощрение всякой полезной инициативы детей.

      6. Не осуждение, а тактическое исправление непродуманной инициативы детей, исходящей из хороших побуждений.

      Дисциплинированность и организованность

      Дисциплинированность есть важнейшее волевое качество советского человека, которое выражается в способности его подчинять свои действия и поступки выполнению долга перед родиной, выполнению всех требований коммунистической морали и правил советского общежития,

      От внешней дисциплины к внутренней, от подчинения воле других людей к выработке подчинения требованиям долга по собственной инициативе — таков путь развития дисциплинированной воли. Чем лучше человек сознает общественную необходимость своих поступков, тем с большим убеждением и активностью он поступает. Самоотверженная борьба советского человека за коммунизм немыслима без высоко развитой сознательной самодисциплины.

      Октябрьская социалистическая революция, уничтожив эксплуататорский строй, ликвидировала вместе с ним дисциплину палки и голода, заложила основы для развития общественной, сознательной дисциплины. Теперь, после социалистической революции, указывал Ленин, дисциплина должна создаваться на основе доверия к организованности трудящихся, строящих социализм, «дисциплина товарищеская, дисциплина всяческого уважения, дисциплина самостоятельности и инициативы в борьбе»1.

      В. И. Ленин и И. В. Сталин рассматривают сознательную дисциплину как выражение и предпосылку единства воли трудящихся, единства усилий, без которых невозможна победа над капитализмом и поступательное движение к коммунизму. На III съезде комсомола В. И. Ленин говорил: «На место старой муштры, которая проводилась в буржуазном обществе вопреки воле большинства, мы ставим сознательную дисциплину рабочих и крестьян, которые соединяют с ненавистью к старому обществу решимость, умение и готовность объединить и организовать силы для этой борьбы, чтобы из воли миллионов и сотен миллионов разрозненных, раздробленных, разбросанных на протяжении громадной страны создать единую волю, ибо без этой единой воли мы будем разбиты неминуемо»2.