Так, Р. были объявлены крупнейшие научные открытия в генетике, кибернетике, психологии. При этом использование этого ярлыка всегда зависело от политической конъюнктуры. Особенно наглядно это ощущалось в оценке общественных деятелей, партий и государств. На протяжении последних 40 лет Югославия несколько раз объявлялась то Р., то прогрессивной. Примерно то же (правда, в иной последовательности) произошло и с Китаем: сначала он шел в "авангарде прогресса", затем оказался в "Р. лагере".

При изображении явлений советской действительности термин Р. употребляется крайне редко (ведь социализм — это прогресс). Исключение связано с проявлениями национального самосознания: "Р. украинский национализм", "Р. сущность сионизма". Так же характеризуются религиозные секты, отвергающие контроль государства ("Р. деятельность иеговистов").

Обращение советской пропаганды к Р. безошибочно свидетельствует об оценке советскими властями тех или иных социальных и политических явлений.

Для усиления воздействия Р. часто подается в сопровождении слов "крайне", "откровенно", "наиболее" и т. д.

"В то же время происходит заметная активизация империалистических реакционных сил, которые хотели бы сдержать дальнейшее развитие позитивных тенденций в международных отношениях, образно говоря, подвергнуть здание разрядки испытанию на прочность". ("Коммунист", 1978, № 16, с 17.)

"…буржуазии с помощью реакционных деятелей в профсоюзах капиталистических стран удалось противопоставить друг другу различные отряды и слои трудящихся, расколоть международное профсоюзное движение". ("Проблемы мира и социализма", 1980, № 3, с. 10.)

 — политическое устройство или образ правления, которые советские власти стремятся изобразить как реакционные, антинародные.

Презрительный смысл слово Р. приобрело в первые послереволюционные годы, когда коммунистическая система противопоставлялась царскому Р. Впоследствии термин стал широко использоваться для определения государственной власти в странах, неугодных Советскому Союзу: "профашистский Р.", "Р. Франко", "сионистский Р. Израиля", "проамериканский Р. Чили" и т. д. Часто встречается и в словосочетаниях типа "предательский Р.", "военно-диктаторский Р", "репрессивный Р.", "кровавый Р.", "расистский Р.", "преступный Р.", "Р. геноцида" и пр.

Напротив, для описания коммунистического общественного порядка употребляется "благозвучное" слово "строй": "прогрессивный", "демократический", "советский" и т. д.

"Глава гватемальского режима генерал О. Мехиа назначил полковника Р. Самору на пост начальника генерального штаба гватемальской армии". ("Красная Звезда", 2 ноября 1983, с. 3.)

"Правителям Претории, которые делают ставку на карателей, пытаясь спасти расистский режим, не мешало бы вспомнить о позорном финале главарей третьего рейха". ("Известия", 30 сентября 1981, с 4.)

"Но впереди еще тяжелая борьба с расистским режимом за национальное и социальное освобождение трудящихся Южной Африки.'' ("Правда", 14 октября 1983, с. 5.)

 — категорические возражения против действий или высказываний, затрагивающих советские интересы.

Р. п. может принадлежать и отдельному лицу, но чаще представляет собой коллективное заявление, инспирированное советскими властями. В таких случаях организуется специальное собрание или митинг. На нем выступают несколько отобранных лиц и зачитывают подготовленные для них тексты речей и резолюций. Все резолюции, разумеется, принимаются "единогласно". На следующий день в печати появляется сообщение, что советский народ "решительно протестует" (вариации: "гневно осуждает", "массовая волна протестов", "мощная волна протестов" и т. д.).

Гиперболизация протеста как явления и лексические приемы его выражения призваны замаскировать бесправие советского человека в тисках тоталитарного режима. Он лишен возможности высказать самое обычное недовольство, а Р. п. ему разрешают заявлять лишь в обстоятельствах, которые не имеют к нему никакого отношения (скажем, когда речь о положении американских индейцев или аборигенов Австралии).

К заявлениям, осуждающим действия советского руководства, Р. п. обычно не применяется. Тут в ходу совсем иные клише: "злобная клевета", "грубые нападки" и пр.

Выражение Р. п. — книжное, сугубо пропагандистское, в разговорной речи, практически не встречается.

"Глубокую тревогу и решительный протест народов вызывает стремление американского империализма вести человечество к пропасти ядерной войны". ("Правда", 10 декабря 1983, с. 1.)

"По всей Польше проходят митинги, участники которых заявляют решительный протест против решения совета НАТО". ("Известия", 19 декабря 1979, с. 1.)

"Решительный протест против агрессивных планов империализма выразили участники многотысячного митинга в г. Галле". ("Комсомольская правда", 23 октября 1983, с. 1.)

 — экспрессивное требование о невмешательстве в дела государства, находящегося в сфере политических интересов Советского Союза.

Выражение вошло в пропагандистский обиход в период гражданской войны в России, когда английские рабочие создали организацию "Руки прочь от Советской России". Это название превратилось в лозунг коммунистических партий, демонстрировавших "пролетарскую солидарность" с Советским Союзом.

Словосочетание Р. п. о… позднее было переосмыслено и стало употребляться в советском языке как универсальное предостережение всем, кто посягает на режимы, поддерживаемые СССР. Широко используется в заголовках газет, на демонстрациях и митингах, организованных для осуждения политики западных государств.

"Руки прочь от Афганистана!" ("Красная звезда", 27 июня 1979, с. 2)

"Руки прочь от Гренады!" ("Комсомольская правда", 28 октября 1983, с. 3.)

— идеологизированное определение коммунистической жертвенности.

Советская идеология требует готовности к самоотречению — вплоть до полного самозабвения — не только в исключительных обстоятельствах (война, голод, стихийные бедствия), но и в рутинной жизни — в труде, политической деятельности, личных отношениях. Требование самоотверженности сохраняется на всем протяжении почти 70-летней истории СССР, что само по себе свидетельствует об антигуманной природе коммунистического режима и лицемерии пресловутого лозунга: "Все для человека, все во имя человека".