Уже в 1770 году вслед за эфиопской армией Брюс попал к водопаду Тис-Исат (Тис-Аббай), через который Голубой Нил вытекает из озера-истока,

«Водопад был самым великолепным зрелищем, какое я когда-либо видел. Высота его значительно преувеличена. Миссионеры говорили, что высота падения воды составляет пятьдесят футов. Хотя измерение действительно очень затруднено… я смею утверждать, что она приближается скорее к сорока футам, чем к какой-нибудь иной величине. Вода в реке из-за дождей значительно прибыла и падала сплошной водяной массой шириной более половины английской мили. Она обрушивалась с такой неимоверной силой и с таким шумом и гулом, что я просто оглох и на какое-то время полностью лишился рассудка. Густая дымка или туман обволакивают водопад со всех сторон. Они висят и в вышине, и внизу над руслом, указывая его путь, в то время как самой воды совсем не видно. Это — одно из красивейших

Джеймс Брюс у истока Голубого Нила

Континент коротких теней i_079.jpg

и великолепнейших творений, которым пренебрегают из-за лжи какого-то подлого, фанатичного священника»
171.

Брюс ошибался. Водопад обрушивался с высоты 45 метров, и его ширина была значительно меньше, чем думал исследователь. Под подлыми и фанатичными священниками подразумевались миссионеры Педру Паиш и Жироме Лобу, которые скорее были рассудительными людьми, не только принимавшими участие в спорах по вопросам веры, но и оставившими очень ценные сведения об Эфиопии. С тем, что они увидели «дым без огня» на полтора столетия раньше, Брюс никогда не мог смириться. В ноябре 1770 года вместе с греческим купцом он тоже стоял у истока Малого Аббая. Наполнив кокосовую скорлупу водой, он провозгласил здравицу в честь короля Георга III Английского, Екатерины II Российской, а также некой Марии, такой же далекой. (Тостом за Екатерину Брюс хотел доставить приятное своему компаньону, борцу против турок; кем была Мария, пусть останется его тайной.)

«Пыль одолевает метлу, женщина — мужчину» (гереро, Юго-Западная Африка).

Возвращение походило на кошмарный сон. Сначала Брюс то и дело оказывался на грани жизни и смерти. Больной лихорадкой, начисто ограбленный, изнуренный паразитами, расплодившимися под кожей, Брюс зимой 1773/74 года добрался до Каира и в июне 1774-го прибыл в Лондон. Очевидно, он претендовал на уважение и почитание современников. Но когда так много путешествовавший Брюс спустя почти семнадцать лет опубликовал свой труд, он был обруган и осмеян. Английская поговорка гласит: «Кто не может избить лошадь, колотит седло». Брюс был лошадью, а пять томов подробного описания его путешествий — седлом. Их автор вызвал сразу множество нападок: за то, что выдал за свои рисунки Луиджи Балуджани, за высокомерное отношение к предшественникам, за чрезмерную уверенность в том, что Голубой Нил является основным истоком Нила. А его ложь относительно соавторства, а его невыносимое самомнение, а достойный сострадания скот? Тем не менее, несмотря на некоторые неточности, содержавшиеся в книге «Путешествия для открытия истока Нила», Джеймс Брюс остается первым исследователем Эфиопии Нового времени. Уже в 1798 году, когда Франция напала на Египет, его произведение начали читать с большим вниманием.

Великолепный щит из кожи буйвола, украшенный золотой и серебряной чеканкой (Эфиопия)

Континент коротких теней i_080.jpg

Но Джеймс Брюс до этого не дожил. Доходы от поместья и расположенных на его земле угольных шахт до конца жизни обеспечивали ему безбедное существование. Он еще успел узнать, что последнее издание «правдивых» рассказов Мюнхгаузена было посвящено ему и что Французская революция потрясла тот мир, который казался ему так хорошо устроенным, хотя Мария его и не дождалась.

Примерно так обстояли дела по изучению Африки к моменту основания «Африканской ассоциации». Само собой разумеется, что в данном повествовании мы можем проследить за жизненным путем далеко не всех исследователей. И если в дальнейшем речь пойдет преимущественно об английских и немецких путешественниках, это вовсе не значит, что представители других национальностей не внесли достойного вклада в описываемые события. Например, следует упомянуть французского натуралиста Мишеля Адансона (1727–1806), который в 1749–1754 годах работал в Сенегамбии — на территории нынешних государств Сенегала и Гамбии. Объектами наблюдений Адансона, правда, были не столько ландшафты и люди, сколько почвы и их пригодность для выращивания хлопка, пряностей или табака, а также изучение возможности использования местных сортов деревьев. Опубликованная в 1757 году в Париже его книга «Естественная история Сенегала» — яркое свидетельство европейских колонизаторских устремлений. Она, бесспорно, оказала влияние на последующее развитие событий. Нельзя не упомянуть и картографа Жана Батиста д’Анвиля (1697–1782), который сам по Африке не путешествовал, но с удивительной точностью составил ее карту по сообщениям путешественников, миссионеров и колониальных служащих.

Маршруты путешествий и исследовательских походов в Северной Африке (XVIII–XIX вв.)

Континент коротких теней i_081.jpg

Если голландец Олферт Даппер в 1670 году изображал Нил вытекающим вместе с Конго (Заиром) из большого центральноафриканского озера, напоминающего море, то на карте д’Анвиля изображение примерно соответствовало истине. Он отверг также мнение Даппера, что Сенегал, Гамбия и Нигер будто бы соединяются в одну речную сеть.

Именно изучением этих проблем и занялась «Африканская ассоциация», открыв тем самым эпоху систематического исследования Африки. Существует ли предполагаемый западный рукав Нила, пересекающий всю суданскую зону и впадающий в пределах Западной Африки в Атлантику? Связаны ли с ним Сенегал, Гамбия и Нигер? Как следует толковать сообщения о реке, текущей у Томбукту в восточном направлении? То, насколько широко были распространены в то время представления, заложенные еще античными и арабскими космографами, разделяемые и Генрихом Мореплавателем, доказывает, например, предположение Брюса, что Нигер берет начало в провинции Кордофан (Республика Судан). Но помимо этого, были и еще причины, почему ассоциацию так притягивала загадка Нигера: суданская зона была самой населенной территорией в Тропической Африке и могла стать хорошим рынком сбыта. Один легендарный Томбукту порождал самые разнообразные устремления. Но первые предприятия ассоциации чаще всего оказывались неудачными. Ее посланцы становились жертвами болезней, африканских или арабских конкурентов.

Континент коротких теней i_082.jpg

В конце XVIII века английский врач Том Уинтерботтом172 (ок. 1765–1859) почти достиг верхнего течения Нигера. Раньше он был активным борцом против работорговли и теперь прибыл в Сьерра-Леоне и Гвинею, чтобы изучить влияние местного климата на здоровье европейских поселенцев. Здесь мы упоминаем его имя, поскольку он внес выдающийся вклад в этнографию, опубликовав в 1803 году в Лондоне «Сообщение об африканских аборигенах в окрестностях Сьерра-Леоне».

Значительно более известными по сравнению с предыдущими были исследования шотландца Мунго Парка (1771–1806). Сын фермера, седьмой ребенок в семье, где было тринадцать детей, он стал учеником врача, а затем изучал медицину в Эдинбурге. Его ярко выраженный интерес к ботанике, а также помощь брата, работавшего в Лондоне садовником, способствовали знакомству с сэром Джозефом Банксом, который помог молодому человеку, оставшемуся без средств к существованию, устроиться на парусник, следовавший в Ост-Индию. В качестве судового врача Парк отправился в Индонезию, в свободное время занимался научными изысканиями и по возвращении на родину сделал доклад в британском Линнеевском обществе, которое и порекомендовало его «Африканской ассоциации». По ее заданию в мае 1795 года Парк отбыл в Гамбию.

вернуться

171

Bruce J. Travels to discover the Source of the Nile… Vol. 1–5. Edinburgh, 1790.

вернуться

172

«Интересы и профессия Тома Уинтерботтома побуждали его к постоянному контакту с местными жителями. Он подолгу жил в их селениях, изучая образ жизни и племенные обычаи, завоевал их дружбу. Тщательностью своих наблюдении и скрупулезностью научных описаний Том Уинтерботтом превзошел многих путешественников своего времени, явив образец этнографических исследований, уровень которых, по крайней мере относительно Африки, включая и работы Генриха Барта, никто не смог превзойти» (Bitterli U. Die “Wiiden" und die “Zivilisierten". Grundzuge einer Geistes- und К ulturgesch ichte… Munchen, 1976).


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта: