29 января 2012 г

Родистко Кэт

Очень мутный понедельник. Вчера в моем городе было по колено снега с водой. Нес культуру в массы в "Музеоне". По дороге в этом снегу и шел. Общался с народом, положив ноги на обогреватель. Был очень клевые люди. Доброжелательные и умные. А сейчас за окном…

Распутина Маша Синий понедельник

2 февраля 2012 г.

Ничего не могу понять. С какого бодуна начальник цеха уральского завода и сомнительный токарь, подозрительно похожий на Пуришкевича из фильмов Ромма — народ, а я, в свое время пахавший на Урале, в Туве, Сахалине, Итурупе геологом; отслуживший офицером Советской Армии; сделавший пару сотен шефских выступлений в детских домах, частях СА, зонах; написавший сценарии почти для четырех десятков мультфильмов, которые смотрели и смотрят десятки миллионов детей и взрослых, и т. д, и т. п. — не народ, а дерьмо собачье? Слушай, так называемый народ, а не пошел бы ты на ху….

3 февраля 2012 г.

Посмотрел всю ленту новостей и понял, как же я люблю женские попки!

7 февраля 2012 г.

На волне митинговой эйфории довелось писать, что Путину на данный момент нет замены. Потому что абсолютно ВСЕ в стране заточено только на одного человека, на — В. В. Путина. И в этом — его основная не искупаемая вина. Он уничтожил государство, как СИСТЕМУ управления, руководствующуюся законом. И, как следствие (или причина, тут уж невозможно разобраться в первичности) носителем суверенитета стал не народ, а один человек. И народ стал его заложником. Основа Конституции уничтожена, и как следствие, уничтожено Государство. И чо делать, ребята?.. А это мы знать не можем, потому как не политики мы, а обычные рядовые джентльмены от мультипликации.

9 февраля 2012 г.

Все попытки теодицеи бессмысленны. Как невозможно четырьмя правилами арифметики объяснить матричное исчисление, так человек при помощи умозаключений или, выражаясь по-простому, дискурсивного мышления не может не только что оправдать, но и пытаться понять замыслы Бога. Потому что, пацаны, не нашего это ума — дело. И вообще — не ума.

10 февраля 2012

Родистко Кэт

Вот, Миленькая, я решил, что Вам в это утро хорошо пойдет.

Мадди Уотерс

12 февраля

УБЕЙ НЕМЦА, ЕВРЕЯ, ДОВЕРЕННОЕ ЛИЦО ПУТИНА (по вкусу).

14 февраля 2012 г.

Ну, закроют все… А давно ли открыли? Как-то же обходились в конце 80-х. Так что, ребята, у людей (не у оппозиции, а у людей) останется (интернет или без него) улица. А улицы имеют свойство переходить в площади. Через улицы соединяются города, регионы… Хотят получить страну-улицу — получат. Не сразу. Но получат. Так что, чуть помедленнее кони, чуть помедленнее…

15 февраля 2012 г.

А когда я проснусь…

…открываю газеты, включаю радио… Е.тнуть!.. В "Новой" Главный редактор Ямпольская сообщает об аресте Николая Лебедева, в МК — в "Письме Президенту" Ямпольская поздравляет его с победой, в "Независимой" Ямполькая печатает свои фотографии с Михалковым, на "Эхе Москвы" "Особое мнение" Елены Ямпольской, ведущая — Елена Ямпольская… И только на "Дожде" — Канделаки. Сразу три.

Ребрендинг мозгов в стринги.

Привет, господа, как жизнь?

17 февраля 2012

Родистко Кэт Все это я видел сегодня ночью… Где-то там и мы идем с Вами:

Ночью, в узких улочках Риги

20 февраля 2012 г.

Нет никакого среднего класса. Есть люди, выбравшиеся из бедности. Это — не собственники, могущие сохранить свою собственность тем или иным способом. И перераспределять ее во избежание социальных конфликтов. Вот, в зависимости от способов сохранения и перераспределения собственности, и рождаются партии. Так что сверху создать ничего дееспособного невозможно. Нельзя же считать ЕР и СР партиями. А КПРФ — это прокладка, чтобы критические дни не стали для власти последними. ЛДПР — вообще несерьезно. Поэтому все попытки Суркова сделать что-то, были заранее обречены. Пока существует система, мешающая созданию собственников, создание настоящих партий невозможно.

22 февраля 2012 г.

В блоге на "Эхо Москвы" г-н Шевченко назвал выступление женской группы в ХХС — глумлением над чувствами верующих. У меня это выступление также вызвало недовольство. Но я считаю значительно большим глумлением над моими чувствами верующего поведение РПЦ: еретической трактовкой Православия, подменой веры обрядоверием, симфонией с безбожным государством, откровенным мракобесием и не знающим границ "сребролюбием".

НАЗАД В ПРАВОСЛАВИЕ

(Перепост из портала «Частный корреспондент)

Нет, ребята. Это уже до конца. Какая модернизация, какие реформы?.. С этим народом? Андрон Сергеич Кончаловский говорят, что во всём виновато православие. Из-за православия у нас народ такой. Андрон Сергеич знают. У них брат Никита Сергеич православный. Так что Андрону Сергеичу доподлинно известно, откуда в нас в России всё зло есть быть себя пошло.

Так что народ у нас от православия такой. А не от Никиты Сергеича. Ленивый, охочий на всякую подлость. Раб от рождения. Да чего там от рождения — от века! Да, это я о народе говорю. Говно-народ. И сущность у него звериная. Это не я сказал, это Его Святейшество Патриарх Московский и всея Руси Кирилл сказали. И даже непонятно, как такое говно с такой звериной сущностью построило великую Россию? И мнится мне, господа, что что-то тут не так. Кто-то нас в чём-то накалывает… И вот решил я в этом деле разобраться. Чтобы дать интеллектуальный окорот внутренним врагам России и всей мировой закулисе: от англичанки (сейчас американке), которая нам всегда гадит, до Ливийской Джамахирии с её паскудным, омерзительным, мерзким названием. И нырнул в глубь веков. Поначалу всё было даже по-людски. Татаро-монголов погнали, земли укрепили, жили по божеским законам, Судебникам. Были сыты, в меру пьяны. Только табака для носа не было. Его Пётр позже вместе с немцами и картошкой завёз. И все в России прижились. Во какая была страна. И табак, и картошка, и немцы. И никто картошке, табаку и немцам не говорил: «Понаехали тут… Россия — для русских и для репы!»

И были в ней монастыри. Где жили монахи. Удалившиеся от мира. Чтобы молиться за спасение этого мира. Отдельные монахи жили аскетами и пропитание добывали себе своими руками, как в евангельские времена. Либо тем, что им приносил окрестный люд на безвозмездной основе (в крайнем случае), то есть в обмен на духовную пищу. Эти монахи считали грехом иметь в собственности других людей. Они считали, что человек — образ и подобие Божие, то есть свободен по праву рождения, чист, склонен к любви к ближнему своему. «Бог сотворил человека вполне способным к достижению установленной Им цели, то есть совершенным, как по душе, в умственном и нравственном отношении, так и совершенным по телу» (Пророк Иезекииль. Глава 18–20).

И выступали против собственности монастырей на людей и земли. Их называли нестяжателями. И их возглавлял инок по имени Нил Сорский.

А другие, наоборот, говорили, что человек сильно повреждён первобытным грехом. «Все люди пошли от Адама, и его грех есть грех всех людей» (изложение догматов православного догматического богословия), и его, скотину такую, надо держать в узде, и без церкви и государства он сгинет окончательно. Они игнорировали слова пророка Иезекииля «душа согрешающая, она умрёт; сын не понесёт вины отца, и отец не понесёт вины сына, правда праведного при нём и остаётся, и беззаконие беззаконного при нём и остаётся» (Иезекииль, 18–20). А также «дети не должны быть наказываемы смертью за отцов» (Второзаконие, 24–16).