6 . В то время близ города Ниццы жил затворникГоспиций[36] , отличавшийся большимвоздержанием. Он перетянул нагое тело железными цепями, сверху надел власяницуи ел только хлеб и немного фиников. В пост же он питался кореньями египетскихтрав, которые употребляют отшельники; эти травы ему доставляли торговцы.Сначала он выпивал отвар, в котором варил коренья, а потом ел сами корни.Господь же сподобил его на то, что творил через него великие чудеса. А именно:однажды, по откровению святого духа, он предсказал вторжение лангобардов вГаллию, сказав следующие слова: «Придут в Галлию лангобарды[37] и разрушат семь городов, так как увеличились злодеяниянарода [162] пред ликом господним, ибо там никто его „неразумеет, никто не творит добро“[38] , чтобысмягчить гнев божий. Ибо весь народ этот – неверующий, клятвопреступный, падкийна воровство, расположенный к убийству, и не произрастает в нем плодасправедливости. Они не платят податей, не кормят бедных, не одевают нагих, неоказывают гостеприимства странникам и не дают им достаточно пищи для насыщения.Посему обрушится на них это несчастье. А теперь я говорю вам: снесите всеимущество ваше внутрь городских стен, чтобы лангобарды не похитили его, и самиукройтесь в наиболее укрепленном месте».

Все поразились этим его словам и, простившись с ним, вернулись домой,находясь в крайнем изумлении. И монахам он сказал то же: «Уходите и вы отсюда ивозьмите с собой все, что у вас есть. Ведь уже приближается народ, о котором яговорил!». В ответ же на слова монахов: «Мы не покинем тебя, святейший отче» –он сказал: «Не бойтесь за меня; хотя и случится так, что они нанесут мне обиду,но она не будет смертельной». Как только монахи ушли, появился тот народ и,опустошая все на своем пути, дошел до того места, где святой божий жил взатворе. Он показался им в окне башни. Окружив башню, они не могли найти вход,чтобы подняться к нему[39] . Тогда двое изних поднялись на крышу, сняли ее и, увидев на затворнике цепи и власяницу,сказали: «Это преступник и убийца, поэтому его держат в этих оковах». Позвавпереводчика, они спросили его, за какое преступление он несет такое наказание.Он же утверждал, что он убийца и виновен во всех преступлениях, Тогда одинобнажил меч, чтобы обрушить его на голову затворника, но при взмахе рука егозастыла, и он не мог ее опустить. Затем меч, выскользнув из руки, упал наземлю. При виде этого его спутники подняли вопль до самого неба, прося святогоо том, чтобы он милостиво научил их, что им делать. Госпиций же, сотворивкрестное знамение, излечил руку. А тот, тотчас же обратясь в правую веру,постригся и теперь считается самым набожным монахом. Двое вождей, которые егопослушались, возвратились на родину невредимыми; те же, кто пренебрег егонаставлением, окончили жизнь несчастным образом в этой самой области. Многиеже из них, одержимые злым духом, кричали: «О благочестивейший святой отче, зачто ты нас так мучаешь и жжешь?». А Госпиций возлагал на их [голову] руку иочищал их.

После этого один человек, житель Анжера, из-за сильной лихорадки лишилсядара речи и слуха. Хотя он и выздоровел от лихорадки, однако оставался глухим инемым. Так вот, из этой области послали в Рим диакона за мощами блаженныхапостолов и других святых, покровительствующих тому городу. Когда диакон пришелк родителям того больного, они попросили его взять их сына себе в спутники внадежде, что если он придет к могилам блаженнейших апостолов, он тотчас можетнайти там исцеление. Они отправились в путь и пришли к тому месту, где жилблаженный Госпиций. Поприветствовав и облобызав Госпиция, диакон поведал ему опричине путешествия, сказав, что он направляется в Рим, и попросил свести его стеми хозяевами кораблей, которые находились в дружбе со святым мужем.[163]

И в то время, когда диакон еще находился там, блаженный муж по наитию духагосподнего почувствовал, что ему явилось чудо, и он сказал диакону: «Прошутебя, приведи ко мне больного, который путешествует с тобой, чтобы я взглянулна него». И тот, не теряя времени, быстро отправился на подворье и нашелбольного в приступе лихорадки, который знаками дал понять, что у него в ушахзвон. Взяв его, диакон привел его к святому божию. Схватив рукой его за волосы,Госпиций притянул голову больного к окну, затем взял освященный благословениемелей и, держа левой рукой его за язык, возлил ему масло на уста и на темя сословами: «Во имя господа моего. Иисуса Христа, да отверзнутся уши твои, даотомкнет уста твои сила сия, которая некогда изгнала нечистогодуха из человека глухого и немого». После этих слов он спросил имя больного.Тот громко ответил: «Меня зовут так-то». Увидев это, диакон произнес:«Благодарю тебя, о Иисусе Христе, безмерно, что ты изволил таковое явить чрезраба твоего. Устремлялся я к Петру, Павлу и Лаврентию, и к прочим святым,прославившим Рим своею кровью, и вот все здесь обнаружились, всех здесь яобрел». Когда он [диакон] с величайшим плачем и изумлением сказал это, человекбожий, всячески избегавший тщеславия, молвил: «Молчи, молчи, любезнейший брат,ведь это делаю не я, но тот, кто создал мир из ничего, кто, вочеловечившисьради нас, делает слепых зрячими, глухих – слышащими, немых – говорящими, тот,кто дарует прокаженным прежнюю кожу, мертвым – жизнь и всем больным – всеобщееисцеление»[40] . Тогда диакон, радостный,простился и удалился со своими спутниками.

После того как они ушли, пришел один человек, слепой от рождения, по имениДоминик, чтобы испытать чудотворную силу этого святого. Когда он прожил вмонастыре два или три месяца, пребывая в молитвах и постах, то человек божийпризвал его наконец к себе и спросил: «Хочешь ли обрести зрение?». Тот ему вответ: «Моим желанием было узнать неизвестное. Ведь я не знаю, что такое свет.Одно только я знаю, что все его восхваляют, я же с самого рождения и до сейпоры не удостоился видеть». Тогда, начертав священным елеем святой крест на егоглазах, Госпиций сказал: «Во имя Иисуса Христа, искупителя нашего, да откроютсяглаза твои». И тотчас «открылись глаза его»[41] , и он, созерцая величие дел божиих, был восхищен увиденнымв этом мире. Затем к нему [Госпицию] привели какую-то женщину, в которую, по еесловам, вселились три злых духа. Когда Госпиций благословил ее святымвозложением рук и начертал у нее на лбу священным елеем святой крест, злые духибыли изгнаны, и женщина ушла от него очищенной. Кроме того, он исцелилблагословением и другую девицу, которую мучил нечистый дух.