Когда же стал приближаться день его смерти, Госпиций позвал к себенастоятеля монастыря и сказал: «Принеси лом, взломай дверь и пошли за епископомгорода, чтобы он прибыл ради моего погребения. Ибо в третий день я покину мирсей и уйду в уготованный покой, обещанный мне господом». Как только он сказалэто, настоятель послал к епископу города Ниццы, чтобы известить его об этом.После этого некто Кресцент подошел к окну башни и при виде Госпиция,обвязанного цепями и покрытого [164] червями, воскликнул: «Огосподин мой, как ты можешь так стойко; переносить столь тяжкие мучения?». Онему: «Мне придает силу тот, во имя которого я страдаю. Но я говорю тебе, что яуже освобождаюсь от этих оков и отхожу на покой». На третий день он снял с себяцепи, которыми был обвязан, и пал ниц, творя молитву, и после очень долгойслезной молитвы лег на скамью, вытянул ноги и, воздев руки к небу, испустилдух, воздавая хвалу господу. И тотчас же исчезли все черви, точившие членысвятого. Когда же прибыл епископ Австадий, он приказал с великим тщаниемпогрести блаженные останки. Все это я услышал из уст того самого человека, окотором я рассказал выше, глухого и немого, исцеленного Госпицием. Поведал онмне и о многих других его чудесах, о которых говорить излишне, так как я узнал,что житие Госпиция было описано многими[42] .
7 . В то время скончался Ферреол, епископ Изеса,муж великой святости, исполненный мудрости и разумения. Подражая Сидонию, онсочинил несколько книг писем[43] . После егосмерти епископство с помощью Динамия, правителя Прованса[44] , и без ведома короля воспринял бывший префект Альбин. Онбыл епископом не более трех месяцев, и когда встал вопрос о его отстранении, онумер. Затем по повелению короля епископство должен был получить Иовин, которыйнекогда был правителем Прованса. Но его опередил диакон Марцелл, сын сенатораФеликса. Когда были созваны епископы Прованса, он по совету Динамия былрукоположен в епископы. Но позже, поскольку его преследовал Иовин, желаяудалить его, он заперся в стенах города, пытаясь мужественно защищаться,однако, не имея сил, он одолел его с помощью подарков.
8 . Умер и Епархий, ангулемский затворник, мужвысокой святости, через которого бог явил множество чудес, из них о некоторых,пропустив большинство, я поведаю. Он был жителем города Перигё, но, став пообращении клириком, он пришел в Ангулем и построил себе келью. В ней он собралнесколько монахов и постоянно пребывал в молитве, и если ему приносилисколько-нибудь золота и серебра, он раздавал его на нужды бедным или на выкуппленных. Никогда в этой келье за время его жизни не пекли хлеба, но каждый раз,когда з нем была нужда, его приносили набожные люди. На приношения набожныхлюдей он выкупил великое множество людей [пленных]. Он часто удалял ядовитыенагноения крестным знамением, молитвой изгонял злых духов из одержимых. Инередко для судей произнесенное им ласковое слово было скорее приказом, чемпросьбой о прощении виновных. А дело в том, что когда он просил о прощении, онтак кротко говорил, что они не могли ему отказать.
Однажды, когда вели одного человека на виселицу, осужденного за кражу иобвиненного жителями во многих других преступлениях – и в кражах, и вубийствах. Епархий, узнав об этом, послал своего монаха к судье[45] с просьбой даровать жизнь этомупреступнику. Но народ роптал и кричал, говоря, что нельзя его освобождать, чтоесли его отпустят, то не будет покоя ни округе, ни судье. Между тем егорастянули на дыбе, били прутьями и палками и приговорили к казни черезповешение. Когда опечаленный монах рассказал об этом аббату, тот сказал: «Иди инаблюдай [165] издалека, ибо я знаю, что кого человек незахотел отдать, того мне возвратит по своей милости господь. Ты же, как толькоувидишь, что он падает с виселицы, тотчас подхвати его и приведи в монастырь».В то время как монах выполнял это поручение, Епархий, пав ниц, молился и до техпор изливал в слезах свою просьбу перед богом, пока не сломалась перекладина ине разбились цепи, и повешенный не упал на землю. Тогда монах взял его и привелк аббату невредимым. И тот, воздав благодарность богу, велел вызвать графа исказал ему: «О возлюбленный сын, ты всегда имел обыкновение благосклонно меняслушать, почему же ты сегодня остался непреклонным и не освободил человека, окотором я просил?». И тот в ответ: «О святой отец, я охотно тебя слушаюсь, нопоскольку народ поднял шум, то я ничего иного не мог сделать, боясь, что онподнимет против меня бунт». И аббат сказал: «Ты меня не послушал, а господьсчел достойным меня выслушать, и кого ты предал смерти, тому он вернул жизнь.Вот он, – говорит аббат, – стоит перед тобой невредимый». При этих словах этотчеловек бросился в ноги графу, изумленному тем, что он увидел живым того, когоон оставил в объятиях смерти. Об этом я услышал из уст самого графа.
Но Епархий совершил много и других чудес, о которых, как мне кажется, долгорассказывать. После 44 лет своего затворничества, поболев недолго лихорадкой,Епархий скончался. Его вынесли из кельи и предали погребению, и большая толпатех, кого он, как мы сказали, выкупил, следовала за его останками.
9 . Домнол, епископ Ле-Мана, начал болеть. Вовремена же короля Хлотаря он возглавлял монашескую паству при базилике святогоЛаврентия в Париже. Но так как он при жизни короля Хильдеберта Старшего всегдаоставался верным королю Хлотарю и часто укрывал его послов, посланных дляразведки, король Хлотарь подыскивал место, где Домнол смог бы получитьепископство. Когда же умер епископ города Авиньона, король решил дать ему этоместо. Но когда блаженный Домнол узнал об этом, он пришел к базилике святогоепископа Мартина, куда в то время прибыл король на моление, и, проведя всю ночьв молитве, подал королю через находившихся при нем вельмож прошение о том,чтобы король не удалял его со своих глаз, как пленного, и не позволял, чтобыего необразованность явилась причиной насмешки для сенаторов-софистов исудей-философов[46] . Он утверждал, что этоназначение является для него скорее унижением, чем почестью. Король согласилсяс этим, и когда умер Иннокентий, епископ Ле-Мана, поставил Домнола епископомтой церкви. Уже став епископом, Домнол так себя проявил[47] , что, достигнув вершины величайшей святости, он ставил наноги калек и возвращал слепым зрение. После двадцати двух лет своегоепископства, когда он увидел, что сильно страдает от желтухи и каменнойболезни, он предложил на свое место аббата Теодульфа. Король дал согласие, носпустя немного времени переменил решение: его выбор пал на Бадегизила,майордома королевского дворца[48] . Выбривтонзуру и пройдя все ступени, которые проходят клирики[49] , Бадегизил по прошествии сорока дней после смерти епископанаследовал ему. [166]