Zamlčiavajúc Biblický projekt vybudovania globálneho „elitárno“-nevoľníckeho štátu, systém donucovania a programovania správania, pod diktátom ktorých sa realizuje Biblický projekt, a vystavujúc na obdiv slobodu osobnej ​​iniciatívy, pohlavári Západu predstavujú toto spoločenské zriadenie ako etalón-normu demokracie (skutočnej moci národa), zaručujúci ako jediný slobodu osobného rozvoja. Pritom zneužívajú to, že prevažná väčšina im naslúchajúcich je svojimi vlastnými záujmami vzdialená od riadenia na globálnej úrovni a nemôže ich odhaliť. Takto z pokolenia na pokolenie kult tohto systému udržuje „milovníkov slobody“ v nečlovečích typoch stroja psychiky. Ale v Rusku táto hra neprejde: to je osobitná kapitola.

To isté

, podľa cieľov, sa analogicky týka

aj Scientologického

projektu

[258],

ktorým jeho

zakladatelia

chcú

vytlačiť

Biblický projekt, ktorý priviedol

globálnu

civilizáciu

do slepej uli

čky.

Toto tvrdenie o vnútorne nenapätých systémoch vzájomných vzťahov na Západe sa môže zdať protirečiace tomu, čo bolo skôr povedané o tom, že nečlovečie typy stroja psychiky sa vyznačujú neprestajným vyjasnievaním si hierarchického postavenia. Ale v takomto roztrieďovaní sa nie sú účastní všetci; a kto sa v ňom zúčastňuje, tak taktiež nie voči všetkým, takže je pomerne široký okruh jedincov, ktorí nemajú námietky voči cudziemu hierarchickému postaveniu a akceptujú to postavenie, ktoré je určené im samotným. V tom sa prejavuje ich lojálnosť k systému davo-„elitarizmu“ a v systémom povolených hraniciach vytvárajú mnohopočetné súkromné ​spoločenské iniciatívy, ktoré nepodrývajú základy davo-"elitarizmu". A tak, fungujúc v mnohom na princípe vybudovania vnútorne nenapätých systémov, vytvoria potenciál udržateľnosti davo-„elitárnej“ spoločnosti ako celku. Ak úroveň zaviazanosti (záväzkov) v nich začne prekračovať pre účastníkov-dobrovoľníkov znesiteľnosť, tak spoločenské iniciatívy sa rozpadnú v dôsledku vnútorných pnutí, prerastajúcich do konfliktov medzi účastníkmi iniciatív z rôznych dôvodov, väčšinou vzdialených od spoločenskou iniciatívou proklamovaných cieľov. Ale ak sa spoločnosť nezaobíde bez produktov činnosti aktivitu stratiacich spoločenských iniciatív, tak vzniknú nové ​​spoločenské iniciatívy, tiež si zachovávajúce svoju efektívnosť, dokiaľ princíp vnútorne nenapätých systémov nebude v nich potlačený nejakým nerozumným a horlivým administrátorom.

Jediný Zákon

ponúka

spolo

čenskú

iniciatívu,

fungujúcu

na

základe

princípu

zostrojenia

vnútorne

ne

napätých

systémov, ktorá sa neza

čleňuje

do týchto

na Západe ustálených

biblických

noriem podporovania

udržateľnosti „elitárno“-nevoľníckeho systému

a

nezapadá

ani

do

noriem

ostatných

védicko-znacharských

davo

-„

elitárnych“

kultúr

a

projektov

,

preto

že:

·         po prvé - táto spoločenská iniciatíva ponúka realizáciu stanovených cieľov vo vzťahu k celej globálnej civilizácii;

·         po druhé - najvýznamnejší z jej cieľov je vykorenenie vlády nečlovečích typov stroja psychiky, čo je ekvivalentné likvidácii davo-„elitarizmu“ – „elitárno“- nevoľníckeho systému vo všetkých jeho zjavných aj zamaskovaných formách existencie;

·         po tretie - ponúka rozšírenie svetonázoru trojjedinstva matérie-informácie-miery v spoločnosti. Ten je vlastný človečiemu stroju psychiky a je základom k nevratnému prechodu k nemu pre každého jednotlivca, ktorý si uvedomí, že žije v zostrojení zvieracej, zombie alebo démonickej psychiky a praje si prejsť k človečiemu stroju psychiky.

Všetky

ostatné ciele

v

spolo

čensk

ej

iniciatíve

,

ponúkanej Jediným Zákonom, majú menší

význam

a

podriadené

vy

ššie

spomenutým

.

Vysvetlili sme to v

 

ruskom

 

jazyku

na

konci

dvadsiateho

storočia

,

ale

v

podstate

to

isté

bolo vysvetlené

v

 arabskom

jazyku v

Koráne

v siedmom storočí

.

A

konkrétne

ob

oznámenie sa s

Koránom

v

jeho

rôznych

prekladoch

ako

s posolstvom

,

adresovanom

osobne

každému z

nás

,

nás

pri

viedlo

k pochopeniu

v

tejto práci vysvetleného

.

Z vysvetleného musí byť jasné, že uskutočnenie tejto

spolo

čensk

ej

iniciatív

y je zhubné pre Biblický projekt vybudovania globálneho „elitárno“-nevoľníckeho štátu na základe židovského monopolu na  korporátnu úžeru a monopolu na skupovanie autorských práv na informačné produkty za účelom realizácie technologického alebo iného informačného diktátu. V súvislosti s nevyhnutnosťou pre kurátorov Biblického projektu ochrániť sa pred touto

spolo

čenskou iniciatívou, sa nimi vykonštruváva a vytvára strašiak «islamského fundamentalizmu». Ten sa uvažuje stotožniť vo vedomí obyvateľov s Koránickým vieroučením, a tým zdiskreditovať Koránický islám a jeho nositeľov v očiach davu, podriadeného prostredníctvom systému donútenia a programovania správania sa kurátorom Biblického projektu.

Ak

by

mal

niekto

pocit

,

že

v

podstate

skrývajúc sa za výzvu nasledovať

jediný

Z

ákon

sa

navrhuje uskutočni

ť

anarchiu

,

vylučujúcu

slu

žobnú

podriadenos

ť

a

disciplínu

v

kolektívnej

činnosti

;

že

pri

pokuse o zavedenie

anarchie

bude

spoločnosť uvrhnutá do

chaosu

,

aby v tom chaose tí

,

ktorí

stoja

za

navrhovanou spoločenskou

iniciatívou

, sa

obohatili

a

nakoniec

zotročili

Rusko

, tak tomu tak

nie je.

Táto spoločenská iniciatíva

nepripúš

ťa

spoločenskú anarchiu

a

zhýralosti

osobného správania sa

,

ale zaväzuje každého jej

účastníka k

sebadisciplíne

v

živote

,

zodpovedajúcej aj

cie

ľom

spoločenskej iniciatívy,

aj

prostriedkom

ich

dosiahnutia. Oddaním sa

príkazom a úlohám on pridáva

svoju

osobitos

ť, svojráznosť,

ktorá odlišuje

kolektívnu činnosť

v

 

nej od všetkých ostatných

.

V Koráne je napísané:

«Povedz: „Ó, tí, kto viete písať! Príďte k slovu, stejnému pre nás i pre vás, aby sme sa neklaňali nikomu, okrem Boha, a nič Mu nepridávali do spoločníctva, a aby  ani jeden z nás nepremieňal druhých na pánov, okrem Boha“. Ak sa odvrátia, povedzte: „Vydajte svedectvo, že my – sme oddaní (Bohu)“» (súra 3:57(64)).

To znamená

,

že

všetci

ľudia

majú rovnakú

osobnú

dôstojnosť

vo

vzťahoch

medzi

sebou

a

stoto

žňova

ť

hierarchiu

služobnej podriadenosti pri vyp

ĺňaní povinností

v

kolektívnej

činnosti

hierarchiou osobnej

dôstojnosti

znamená

popierať

Jediný Zákon

a

 

prepadať sa

z v

ňom

navrhovanej

spoločenskej

iniciatívy

do

satanizmu

,

ako

vládnucej

formy korporátneho

hierarchicky

organizovaného

démonizmu.


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта: