Иов.3:13.

Теперь лежал и молчал-бы, уснув, почивал бы

Иов.3:14.

С царями и советниками земли, которые хвалились оружием;

Иов.3:15.

Или съ князьями, у которых много золота, которые наполнили дома свои серебром.

Иов.3:16.

Или (былъ бы) как выкидыш, вышедши из чрева матери, или как младенцы, которые не видели света.

Иов.3:17.

Тамъ[413] нечестивые прекратили яростный гнев, там успокоились переутомленные телом.

Иов.3:18.

Вместе находившиеся[414] во веке семъ[415] не слышат (там) голоса собирающаго дань[416].

Иов.3:19.

Малый и великий там, и раб не боится господина своего.

Иов.3:20.

Зачем дан свет переносящим скорби и жизнь болеющим душею[417],

Иов.3:21.

Которые желаютъ[418] смерти и не находят, ищут (ея)[419], как сокровища,

Иов.3:22.

Обрадованы же бывают, если найдут (смерть)[420]?

Иов.3:23.

Ибо смерть — покой для человека, у котораго путь закрыт, ибо Бог заключил его кругомъ[421].

Иов.3:24.

Вздохи мои предваряют пищу мою, я проливаю слезы, испытывая страх.

Иов.3:25.

Ибо страх, коего я ужасался, постиг меня, и коего я боялся, встретил меня.

Иов.3:26.

Нетъ мне мира, нет тишины, нет покоя, и постиг меня гневъ[422].

Глава 4

Иов.4:1.

И отвечалъ Елифаз Феманитянин и сказал:

Иов.4:2.

Не многократно-ли ты говорилъ[423] въ бедствии[424]? силу же слов твоих кто снесетъ[425]?

Иов.4:3.

Ибо вот ты многих научал, и руки немощных укреплял,

Иов.4:4.

Безсильныхъ поднимал словами, а слабым коленам придавал силу.

Иов.4:5.

А ныне постигла тебя болезнь и коснулась тебя, и ты возмутился[426].

Иов.4:6.

Ужели твой страх (пред Богом)[427], и надежда твоя, при несчастии[428] пути твоего, оказались в безумии[429]?

Иов.4:7.

Вспомни же, кто, будучи чистым, погиб? или когда праведные всецело искоренялись[430] и погибали?

Иов.4:8.

Как я видел замышлявших нечестие[431]: сеявшие его пожинали себе болезни.

Иов.4:9.

По повелению Божию, они погибнут, от гневнаго дуновения Его исчезнут.

Иов.4:10.

Сила[432] льва, рев львицы и шипение[433] змей прекратились.

Иов.4:11.

Могучий левъ[434] погиб, не имея пищи, а львята покинули друг друга[435].

Иов.4:12.

Если бы истина была в словах твоих, то никакое из сих бедствий не постигло бы тебя. Не восприимает ли ухо мое дивных (откровений) от Него?

Иов.4:13.

Когда испытывается страх и слышится звук ночной[436], нападает ужас на людей,

Иов.4:14.

(Тогда) ужас объял меня и трепет, и сильно потряс кости мои,

Иов.4:15.

И дух на лице мое повеял, поднялись волоса мои и (задрожало) тело[437].

Иов.4:16.

Я встал и не уразумел, видел, и не было облика пред глазами моими, но только слышал тихое веяние и голос:

Иов.4:17.

«Что же? ужели чист будет человек пред Богом? Или в делах своихъ (может быть) безпорочным мужъ»?

Иов.4:18.

Если Он и слугам Своим не доверяет и в Ангелах Своих усматриваетъ некоторые недостатки,

Иов.4:19.

То тем более живущих в храминах из брения[438], — какъ[439] и мы сами из тогоже брения (созданные) — Он поражает, как моль:

Иов.4:21.

От утра только и до вечера, и их уже нет, так как они не могут себе помочь, то погибают.

Иов.4:21.

Ибо Онъ дохнул на них, и они высохли[440], и так как не имели мудрости, то погибли[441].

Глава 5

Иов.5:1.

Призови[442] же, если кто тебя услышит, или если кого из святых Ангелов увидишь.

Иов.5:2.

Так, безумнаго убивает гнев и обманывающагося умерщвляет раздражительность!

Иов.5:3.

И я видел безумных укореняющимися, но внезапно жилище их погибло[443].

Иов.5:4.

Да будутъ сыновья их удалены от спасения, да погибнутъ[444] у дверей бедняков и да не будет у них избавителя.

Иов.5:5.

Ибо что они собрали, то поедят праведники, а сами они не будут избавлены отъ бедствий, да истощится[445] их сила.

Иов.5:6.

Ибо не изъ земли выходит горе и не из гор произрастает бедствие,

Иов.5:7.

Но человек раждается на страдание, как птенцы коршунов в высоту улетаютъ[446].

Иов.5:8.

Но я[447] помолюсь Богу и Господа, всех Владыку, призову,

Иов.5:9.

Который творит великое и неизследимое, славное и необычайное[448], чему нет числа.

Иов.5:10.

Который дает дождь на землю, посылает воду на поднебесную,

Иов.5:11.

Возноситъ смиренных на высоту, и погибших поднимает ко спасению,

Иов.5:12.

Разрушаетъ советы лукавых, что бы руки их не исполняли их на деле[449].

Иов.5:13.

Онъ уловляет мудрых их же мудростию, а замыслы коварных разстраивает.

Иов.5:14.

Днемъ охватит их тьма и в полдень будут ходить ощупью[450], как ночью.

Иов.5:15.

Да погибнут они на войне, а немощный да уйдет от руки сильнаго.

Иов.5:16.

Да будетъ у немощнаго надежда, а уста неправеднаго да заградятся.

Иов.5:17.

Блаженъ человек, котораго вразумляет Бог, и наказания Вседержителя не отвергай.

вернуться

413

В аду — стране мертвых.

вернуться

414

Гр.

ὁμοθυμαδὸν

— слав. вкупе, т. е. в одних помещениях, как прислуга, рабы, наемники и т. п.

вернуться

415

Слав. сем нет соотв. в гр. и лат., следовало бы оскобить.

вернуться

416

Гр.

φορολ

γου

— т. е. принуждающаго работою выплачивать потраченную сумму.

вернуться

417

Букв. душам, сущим в болезнях.

вернуться

418

Гр.

ὁμε

ρονται

тоскуют.

вернуться

419

Ἀπορύσσοντες

— откапывают, как золото в земле.

вернуться

420

Оскобл. слав. смерть соотв.

θανάτου

— в алекс., в др. нет.

вернуться

421

Т. е. со всех сторонъ загородил выход ему, так как неизвестны ему значение постигающих его скорбей, продолжительность их, а равно и конец его жизни.

вернуться

422

Т. е. Божий, страдания и бедствия. Злат. и Иероним. В синод. переводе: несчастие.

вернуться

423

Гр.

σοι λελάληται

глаголано ти, букв. говорилось тебе.

вернуться

424

По объяснению Дидима, Иов часто своими речами утешал бедствующих и скорбных людей.

вернуться

425

И сможет возразить им что-либо.

вернуться

426

Гр.

ἐσπούδασας

(ват.) или

ἐσπούδακας

(алекс.) старался, спешил, волновался; слав. возмутился еси соотв. вульг. conturbatus es и евр. т.

вернуться

427

φ

βος

— такъ толковники понимают: страх пред Богом.

вернуться

428

Слав. злоба соотв.

ἡ κακ

α

— в ват., а в алекс.

ἀκακ

α

— незлобие, безпорочность.

вернуться

429

Т. е. ужели богобоязненная твоя прежняя жизнь, сопровождавшаяся теперешним страданием, кажется тебе безумною? Злат. и Полихр.

вернуться

430

Слав. вси из корене соотв.

ὀλ

ρριζοι

— со всеми корнями, т. е. и имя и потомство их гибли.

вернуться

431

Гр.

ἀποτριῶντας τὰ ἄτοπα

вспахивающихъ неуместное.

вернуться

432

Слав. сила соотв.

σθένος

— в ват., а в алекс.

στ

νος

— стон, рев.

вернуться

433

Гр.

γαυρ

αμα

— слав. веселие.

вернуться

434

Μυρμηκολέων

— слав. мраволев, самая сильная порода львов.

вернуться

435

В 10–11 стт., очевидно, хищнымъ зверям и змеям уподобляются нечестивые люди и описывается внезапная и безвозвратная погибель их.

вернуться

436

Слав. страхомъ и гласом нощным соотв. ват.

φ

βΣ καὶ

χΣ νυκτερινῆ

, а в алекс. им. п.

φ

βος καὶ

χ

νυκτερινὴ

.

вернуться

437

Букв. затрепетали мои волоса и тело (

σάρκες

плоти), т. е. страх отразился на волосах и теле: волоса поднялись дыбом, а тело задрожало; у оо. Павскаго и Макария: стали дыбом волоса мои на теле.

вернуться

438

Гр.

πηλ

νας

грязных, т. е. человеческое тело, созданное из земли; Быт. 2:7. 2 Кор. 5:1.

вернуться

439

Гр.

ἐξ

ν

от них же, т. е. к коим и мы принадлежим.

вернуться

440

Слав. изсхоша соотв. в ват.

ἐξηράνθησαν

, а в алекс.

ἐτελεύτησαν

— скончались.

вернуться

441

В 17–21 стт. излагается бывшее Елифазу откровение о греховности и ничтожестве всех людей предъ Богом и оттеняется дерзость Иова в ропоте на Бога, сохранившаго в болезни ему жизнь.

вернуться

442

В свидетельство своей правоты и невинности. Полихроний.

вернуться

443

Слав. поядено бысть по гр.

ἐβρ

θη

.

вернуться

444

Слав. сотрутся соотв.

ἐπιτριβ

σονται

— компл., а об.

κολαβριθε

ησαν

заставят их въ насмешку над ними плясать: "нужда скачет, нужда пляшетъ"…

вернуться

445

Гр.

ἐκσιφωνισθε

η

насосом (сифон) выкачена будет сила.

вернуться

446

Для людей так же естественно и неизбежно страдание, как для птиц полет по высоте. А Иоаннъ Златоуст видит даже преимущество птиц, без труда добывающих себе пищу, пред человеком, трудящимся и страдающим.

вернуться

447

Очевидно, и Иов и всякий другой человек в несчастии должен также делать. Я-бы на твоемъ месте помолился…

вернуться

448

Ἐξα

σια

— из ряда выходящия, слав. изрядная.

вернуться

449

Ἀληθές

— истинно, слав. истины соотв. древ. итал. veritatem.

вернуться

450

Гр.

ψηλαφ

σειαν

— осяжут.


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта: