Притч.21:23.

Кто хранит свои уста и язык, — соблюдет от печали душу свою[1522].

Притч.21:24.

Дерзкий, надменный и хвастун называется язвой; а кто злопамятен, тот — беззаконником.

Притч.21:25.

Похоти убивают ленивого, потому что руки его не хотят делать что-либо.

Притч.21:26.

Нечестивый всякий день живет худыми пожеланиями, а праведник милует и щедро подает.

Притч.21:27.

Жертвы нечестивых — мерзость пред Господом[1523], потому что приносят их беззаконно.

Притч.21:28.

Лжесвидетель погибнет, а человек покорный, будучи охраняем[1524], будет говорить.

Притч.21:29.

Нечестивый человек безстыдно стоит лицем, а правый сам понимает пути свои[1525].

Притч.21:30.

У нечестивого нет ни мудрости, ни мужества, ни совета.

Притч.21:31.

Коня приготовляют на день битвы, но помощь от Господа.

Глава 22

Содержание. 1—10 ст. Доброе имя, блогоразумие, смирение, милосердие приятны Богу и людям, а коварство и неправда неприятны и гибельны; 11–16 — раздоры, леность, распутство вредны и исправляются наказанием; 17–29 — упование на Господа, любовь к истине, удаление от сообщества людей вспыльчивых, грабителей, поручителей, алчных до чужого владения, и быстрота в работе, — должны украшать разумного человека.

Притч.22:1.

Доброе имя превосходнее большого богатства, а добрая слава превосходнее серебра и золота.

Притч.22:2.

Богатый и бедный встречаются друг с другом, но обоих сотворил Господь.

Притч.22:3.

Блогоразумный, видя тяжкое наказание злодея, сам научается, а неразумные, проходя мимо, терпят ущерб[1526].

Притч.22:4.

Мудрость раждает страх Господень, богатство, славу и жизнь.

Притч.22:5.

Терния и сети на извращенных путях, но кто хранит свою душу, тот избежит их.

Притч.22:6.

Богатые будут господствовать над бедными,

Притч.22:7.

И рабы дадут взаймы своим господам.

Притч.22:8.

Сеющий зло пожнет зло: понесет наказание за свои дела.

Притч.22:9.

Человека кроткого и щедрого любит Бог[1527] и недостаток дел его восполнит.

Притч.22:10.

Милующий бедного сам прокормится, потому что дал бедному от хлеба своего. Победу и честь приобретает дающий дары[1528] и даже овладеет[1529] душею получающих оные.

Притч.22:11.

Изгони из собрания вредного человека и удалится с ним раздор, ибо когда он сядет в собрании, то всех обезчестит.

Притч.22:12.

Любит Господь блогочестивые сердца, приятны Ему все непорочные в путях своих[1530]. Устами управляет царь людьми своими[1531].

Притч.22:13.

Очи Господни охраняют знание[1532], а законопреступный презирает слова[1533].

Притч.22:14.

Ленивый оправдывается и говорит: лев на пути, а на площадях разбойники.

Притч.22:15.

Глубокая яма — уста законопреступных[1534]; кого возненавидит Господь, тот упадет в нее. Бывают дурные пути пред человеком, и он не любит отвращаться от них, однако следует отвращаться от пути извращенного и дурного.

Притч.22:16.

Глупость висит на сердце юноши, а жезл и наставление далеко (отгоняет)[1535] от него (ее).

Притч.22:17.

Кто обижает бедного, тот много делает себе зла, а кто дает богатому, того доводит это до бедности[1536].

Притч.22:18.

К словам мудрых приклоняй ухо твое и слушай мои слова[1537], сердце же твое обрати (на них)[1538], что бы узнать, что они хороши.

Притч.22:19.

Если же ты вложишь их в сердце твое, то вместе с тем они возвеселят тебя и на устах твоих.

Притч.22:20.

Да будет у тебя надежда на Господа и Он покажет тебе путь Свой.

Притч.22:21.

И ты напиши себе это трижды — на совет и смысл[1539] и разум на скрижалях сердца своего. Так я учу тебя принимать истинное слово и доброе знание, чтобы отвечать словами истины, предлагаемыми (мною) тебе[1540].

Притч.22:22.

Не насилуй бедного, потому что он беден, не оскорбляй немощного у ворот[1541];

Притч.22:23.

Потому что Господь разсудит его дело, а ты без потери избавишь свою душу.

Притч.22:24.

Не дружись с гневливым, и не сообщайся с другом вспыльчивым,

Притч.22:25.

Чтобы не научиться путям его и не взять сети на душу свою.

Притч.22:26.

Не поручайся (за другого) из стыда пред кем-либо,

Притч.22:27.

Ибо если не будешь иметь чем заплатить, возьмут постель из под ребр твоих[1542].

Притч.22:28.

Не переставляй вечных пределов, которые положили отцы твои[1543].

Притч.22:29.

Проницательному мужу и быстрому в делах своих надлежит стоять пред царями, а не стоять пред людьми простыми.

Глава 23

Содержание. 1–9 ст. Советуется удерживаться от алчности и сообщества с завистливыми и глупыми; 10–19 — советуется не нарушать право бедных, заниматься учением и мудростию на утешение воспитателей; 20–26 — вместо пьянства следует любить и учиться мудрости, чтобы веселить родителей; 27–35 — пьянство и распутство с их печальными последствиями для человека.

Притч.23:1.

Если сядешь за трапезу с властелином, то тщательно наблюдай, что предлагается тебе.

Притч.23:2.

Протягивай руку свою, но знай, что и ты тоже должен приготовить.

Притч.23:3.

Если же ты ненасытен, то не желай угощения его, ибо это — обманчивая пища[1544].

Притч.23:4.

Не равняйся с богатым, будучи беден, оставь свой замысл.

Притч.23:5.

Если устремишь свой взор на него (богатство), то его и не станет; потому что у него готовы крылья, как у орла, и оно улетает в дом своего Владыки[1545].

Притч.23:6.

Не вкушай пищи у человека завистливого и не прельщайся его яствами,

Притч.23:7.

Потому что есть и пить (у завистливого) — это тоже, что проглатывать волос. И к себе его не води и хлеб свой с ним не ешь,

Притч.23:8.

Ибо изблюет его и твои добрые слова осквернит.

Притч.23:9.

В уши глупого ничего не говори, чтобы он не насмеялся над разумными словами твоими.