Вопрос: Так Христос все время страдает? Ответ: Да.

Вопрос: Батюшка, вы рассказывали про женщину, которая была беременна четвертым ребенком... Есть такая фраза: нам даются дети, это чада Божии, Господь доверил их нам воспитать. Родители должны понимать, что только хорошие мысли должны вкладывать в ребенка, чтобы не заложить такого червячка случайно, ведь ребенок потом даже не сможет понять, есть он в нем или нет.

Ответ: Да, это нравственный закон. Но здесь говорится о духовном законе. Цель родителей не только родить детей, воспитать их, но и, насколько возможно, дать им Бога. Наша главная цель какая? Спасение души, соединение с Богом. Мы живем не для того, чтобы умереть, а чтобы жить вечно.

Вопрос: То есть выражение «Божие чадо» означает, что надо не только воспитать, но и привести его к Богу?

Ответ: Да, насколько ты можешь это сделать, потому что смысл человеческой жизни теряется, если человек не может наследовать Царствие Небесное. Получится, что человек не только впустую прожил эту жизнь, но еще и на вечные муки себя обрек.

Вопрос: Батюшка, вот раньше мы были атеистами, потом, слава Богу, пришли в храм, а дети воспитаны атеистами. Что теперь делать, молиться?

— У тебя дети не воспитаны атеистами.

— Я не про внуков говорю, про дочь, она не ходит в храм.

— Сейчас есть свобода, человек может свободно верить и свобод-

но не верить.

— Я, как вы говорите, несу ответственность за нее перед Богом, но к Богу ее не привела. Я и сама-то поздно пришла.

Ответ: Насколько по-человечески ты можешь привить своему взрослому ребенку веру в Бога, привей, это ты сможешь сделать только своим примером и передать ее в руки Божии. Это маленького ребенка родители могут привести в храм, причастить, посадить на стул и сказать ему что-нибудь о Боге. А когда он взрослый, так не сделаешь. Он уже сформировавшийся, созревший человек, у него свое мировоззрение. Человеку насильно все можно дать, но не веру в Бога, здесь, наоборот, можно оттолкнуть. Надо чувствовать меру, перегнешь палку — будет отторжение, будет хуже. Одно дело, если человек не верит или лояльно относится к вере, а когда противится, то это озлобление, это уже никуда не годится.

Вопрос: Батюшка, я смотрел канал «Союз», женщина по телефону задала вопрос. У нее дочка покончила жизнь самоубийством, она спросила, можно ли ее отмолить. Отвечал на вопросы митрополит Иларион, он задумался на какой-то момент и ответил: «Конечно, можно, не полностью, а облегчить ее участь. Если сможешь делать богоугодные дела... » Из слов митрополита я понял, что необязательно напрямую отмаливать, можно другим людям помогать и тем самым помочь дочери. Бог это услышит и увидит. Такое объяснение было.

Ответ: Тяжелый вопрос. Насколько я такие ситуации у отцов помню, у них было написано — не думай, что ты любишь своих детей больше, чем их любит Бог. У Бога любви гораздо больше. Она непостижима, она огромна. Если у тебя любви с капельку, то у Бога ее океан. Поэтому я думаю, что Господь этого человека не оставит, только бы человек смог вместить Любовь Божию. Бог никогда Свою Любовь не отнимает у человека. Дело в другом, в том, что наши дела какие-то, наша любовь влияет на душу этого самоубийцы. Нам не нужно Бога изменять, Его взгляд на человека или направлять Его любовь к этому человеку, нам нужно передать внутреннюю энергию любви вот этому ушедшему, грешному, чтобы подпитать его этой любовью. Сами эти дела нужны нашему ушедшему, но не для того, чтобы изменить взгляд Божий, чтоб его помиловал, простил Господь, нет. Поэтому я думаю так: если у этого человека сердце, любящее было, доброе и по какой-то причине он отошел нехорошо, Господь может Своей любовью зацепиться за его любовь и помочь ему. Помню, мне одна монашечка говорила: «Батюшка, у меня мать самоубийством покончила». Причины самые разные могут быть: психика, нелюбовь к мужу, несчастная семья, все время в семье мучилась, хотя много детей было. Говорит, что она и верила, и в церковь ходила. И вот эта монашечка говорит, что молилась за мать и такое ее искушение постигло: как только собралась в монастырь, только порог монастырский переступила, все, такое чувство — Бога нет, пустота внутри. В церковь ходит, причащается, на все себя принуждает, заставляет, а внутри — пусто. Чувства страха Божия, любви нет. И правильно она поняла, почему с ней такое, — за мать крест взяла и несет. Она все умом понимает, а вот сердце как окаменевшее. Она за мать молилась, и у Бога просила, чтобы Господь ее спас. И мой помысел говорит, что Господь дал почувствовать ей материнское сердце, окаменевшее, пустое, безжизненное. И на протяжении всей жизни своей — сорок или пятьдесят лет — она его несла. Вопрос: А самоубийц можно отпевать?

Ответ: Родственники пишут прошение на имя правящего архиерея, и он эти вопросы рассматривает. Я хочу рассказать такой случай. В церковном журнале, который выходил до революции, описывалось, что как-то на Афон пришел послушником парень (после его постригли в русском монастыре), и вскоре ему пришло письмо о том, что друг его детства руки на себя наложил. Он начал за друга молиться, и у него стала гнить нога. Старец ему сказал: «Бог тебя вразумляет, не нужно за него молиться, нужно положиться на волю Божию». Видишь, одному Господь дает понести крест за такого отшедшего, а другому — нет. Почему? Только одна причина: Бог — сердцеведец. Он видит, кому что по силам, и что нужно, то и дает.

Вопрос: Батюшка, а как вы относитесь к книге о. Даниила Сысоева «Инструкция для бессмертия»?

Ответ: Я ее не читал, в руках держал. Я уважаю, конечно, отца Даниила Сысоева, убитого в храме апостола Фомы, и скорблю о его кончине. Знаю его, поступал с ним в семинарию. Он долго был дьяконом, потом стал священником. Но, думаю, эту книгу не стоит читать. Меня немного удивляет, что ею увлекаются многие, хотя увлекаются, наверное, неправильное слово.

Вопрос: Это то, чего нам не хватает, батюшка, чисто практические советы. Она так и называется — инструкция. Батюшка, как вы думаете, он мученик? Некоторые на панихиде говорили, что он мученик.

Ответ: Я воздержался бы так говорить, потому что многие проливали свою кровь и за грехи. А насчет «инструкции» ... душа, отрешившаяся от тела, не самовластна, и куда ее повлекут, туда она и пойдет, и что будет с ней после смерти, мы знаем только гадательно, поэтому душе никакой инструкции не дашь.

Вопрос: Батюшка, а как вы относитесь к книге отрока Вячеслава?

Ответ: Отрицательно. Эта книга написана в прелести. Кто ее писал, отрок Вячеслав или кто-то другой, не знаю. Но я вам всегда говорю: бойтесь не откровенного зла, не откровенной лжи, а когда правду перемешивают с ложью. Если в правде хоть один процент лжи, это не от Бога. Многие моменты, которые описаны в этой книге, не христианские, не православные, не Божественные, а явно лукавые.

Вопрос: Бойтесь лжепророков, как сказано в Евангелии, да?

Ответ: Сейчас книги, связанные с тематикой последнего времени, привлекают к себе внимание. Таких отступлений от Православия очень много, люди начинают принимать неправильные, ложные мысли.

Вопрос: Батюшка, а если баптист написал хорошую книжку, надо ее читать?

Ответ: Дело в том, что любая секта искажает христианское учение, и книга баптиста неизбежно будет отражать его искаженное, неправильное мировозззрение.

— Я читала книгу «Пять языков любви».

— Как это, пять языков любви?

— Там идея, батюшка, такая: люди разговаривают на разных языках, но для каждого человека есть свой язык любви, который он лучше всего понимает. Один, допустим, хочет, чтобы его погладили, как вот ребенок, другому надо, чтобы его выслушали и т.д. И автор говорит, что, чтобы друг друга лучше понимать, нужно изучить язык своего ближнего и постараться с ним на этом языке говорить. Идея книги такова, и больше ничего там нет.

Ответ: Насколько я понимаю, здесь идет речь о Промысле Бо-жием. Господь знает, что каждому надо дать.

— Да, он об этом так и говорит.