приближенные хана собрали в одном месте весь рогатый скот, безрогих — в другой части двора.

В это время невестка говорит:

— Что же написал нам отец? Показали бы мне.

Показали то письмо невестке.

«Перед домом три золотые осины растут, — пишет он. — Одну из них срубите до верхушки,

другую — по середине, третью — до основания. На кровати, у изголовья, есть шелк с разными

узорами. Этот шелк можно разрезать только блестящими ножницами, которые лежат там же у

ног. На дровах лежит железный колун, оставьте его там. В табуне моем есть жирная белая

лошадь, и ее оставьте там. Остальное все привезите. Лежу на зеленой шелковой постели, под

синим шелковым одеялом. Передо мною много всякой еды, питья. Радостно и весело мне,

играю я в шахматы. В крутящемся железном дворце кружусь я».

— Отец наш лежит привязанный к железной телеге. Пишет, чтобы рогатый скот мы гнали

впереди, безрогих — сзади. Это значит — вооруженные из наших подданных должны идти

впереди, безоружные — позади. Быстрее приехать и освободить его просит. Лежит почти

голодный, потому и пишет, что питается ягодой. Ножницами блестящими называет меня,

железным колуном — моего мужа. Белой лошадью называет мать и просит ее оставить здесь, не

брать с собой, — говорит невестка.

Сразу собрали всех своих подданных. Из тех троих одного убили на месте.

— Другого должны уложить на их же земле, — говорит невестка.

Стала она предводительницей. Вооруженных людей расставила впереди, безоружные пошли

за ними. А позади — обозы с продуктами. Ружей не хватало на всех.

Добрались до середины пути, прикончили второго, а третьего — недалеко от их дома.

Пробирались они (к Гахай Бодон-хану) и днем, и ночью. Внезапно напали на него и освободили

Реби-хана.

13. КРУГЛЫЙ ДУРАК

Шабар тэнэг хүбүүн — Круглый дурак. .Записал М.П. Хомонов. от А.А. Тороева, 1893 г. рожд., с. Шунта

Боханского района Иркутское области, 1966 г., РО БФ СО АН СССР, инв. № 3157. Перевод С.С. Бардахановой.

Некоторые мотивы сближают эту сказку с циклом сказок о глупом ханском сыне и мудрой невесте. См.

комментарии к сказке « Сэсэн хаани бэри — угээтэй хууни басаган», включенной в настоящий сборник.

Давным-давно жил один богач. Скота, денег, золота было у него полно. Все земли

находились в руках у этого богача. По три-четыре батрака работали у него и зимой, и летом. Ни

конца, ни края не было их работе.

Имел богач единственного сына, да и тот был дурачок круглый — Шабар тэнэг. Поехал он

свой скот осматривать, а сосчитать его не умеет. По своим владениям ездил — ни лугов, ни

лощин не различал. Отец хотел научить сына кое-чему по хозяйству, каждый день сажал его на

хорошего коня и отправлял к земле да скоту присматриваться. А сын ездил куда глаза глядят, не

объезжал свой скот и возвращался обратно.

— Такого парня никак не научишь, — говорит богач своей жене. — После нашей смерти

воры выкрадут весь скот, волки да собаки будут нападать. Золото и деньги врагам нашим

достанутся. Люди обманом все добро у него выманят. Трудно придется сыну после нашей

смерти. Надо подыскать ему хорошую жену. Если у него будет такая жена, она не разбазарит

наше добро да и сына нашего не будет мучить. Пусть и не работает, золота, денег наших на еду

и одежду хватит им на всю жизнь.

— По улусам надо поездить, собрать долги да налоги, может быть, сыну подходящую

невесту найдем, — говорит жена. — Если встретится хорошая (девушка), надо с родителями

поговорить. Пока мы в состоянии, нужно щедро их одарить скотом, деньгами и золотом.

— Верно, очень правильно ты говоришь, — соглашается богач. — Оседлаю я коня, и поезжу

по улусам.

Надел богач хорошую одежду, сел на доброго коня и поехал по улусам. Выходит он из

одного дома, заходит во второй. Из одной трубы маленького крайнего дома идет дым. Привязал

он коня и зашел в эту избушку. Там старик со старухой ставили котел (для курения архи).

— Какой хороший гость приехал! Первый котел мы ставим, — говорят они. — Какой

счастливый гость пожаловал! Садитесь. Откуда вы и куда путь держите? — спрашивают они.

— Езжу по улусам, собираю долги свои, — отвечает богач.

— Издалека вы приехали, садитесь, скоро архи будет готов, — говорит старик.

— Какой хороший гость пожаловал, со вчерашнего дня у нас свежее мясо есть, — вторит

старуха.

В это время с улицы зашла молоденькая девушка и говорит:

— Гость у нас.

Поздоровалась она с гостем и обращается к матери:

— Гостя надо накормить.

Стала она быстро на стол собирать. Мать в избаане — деревянном сосуде поставила архи.

Богач пьет архи, ест мясо да все присматривается к их дочери. Очень красивая она у них была.

— Взять бы ее в невестки, не прогадал бы, — думает он.

Между тем кончился архи. Богач вытаскивает из кармана деньги, отдает старику со словами:

— Хочу вас угостить.

— Какой хороший гость, даже деньги дает, — говорит старик.

Пошел старик к соседям и принес архи из трех котлов, архи с одного котла богач поставил

перед стариком, со второго котла — держит сам. Пьют они архи, и богач начинает такой

разговор:

— У меня единственный сын. У вас одна дочь? Одна! Не можем ли мы стать сватами,

обменяться кушаками?

— Конечно! Как же отказаться от сватовства с таким человеком? — отвечает старик. —

Отдадим единственную дочь замуж и будем в золе да в пыли копошиться. Кто же будет за нами

присматривать? Кто будет кормить?

— Сосватаем вашу дочь, она с мужем своим будет помогать вам. Отдам вам скот, деньги,

новый дом поставлю. Отдан вам пятнадцать голов овец, четыре коровы, три коня, чтобы вы

могли запрягать.

— Если вы будете помогать нам и поддерживать, согласны стать сватами, — отвечает

старуха.

Богач снял свой шелковый кушак, отдал бедняку. А тот свой кожаный кушак отдал богачу.

Богач опять вытаскивает деньги, ставит архи в честь сватовства. Выпили. Затем богач сел на

своего коня и, очень веселый, довольный, поехал домой.

Въехал он во двор, хотел слезть с коня, но (свалился) с него и упал.

— Что же это такое? Что за причуды? — ругает его жена.

— Такое хорошее дело сделал, как же не выпить? — говорит тот.

Перестала жена браниться и повела его домой. Зашли в дом, богач рассказывает своей жене:

— Красивую невестку подыскал. Через недельку свадьбу сыграем, сына подготовь.

Богач лег спать, а жена захлопотала по дому. Одели старики своего глупого сына — Шабар

тэнэг в красивую одежду, волосы ему расчесали — и стал он похож на человека. Семь суток они

готовили архи-тамхи да мясо.

Через семь суток бедняк пригласил из улуса несколько человек, стариков да старух, и на

своей арбе — телеге поехали на свадьбу. Богач встречает их со своими батраками, берет под

руки и ведет домой. На столе, что на четырех ножках, всего было полно. На столах со многими

ножками всякой еды вкусной полно. Для невестки и сына накрыли стол в очень красивой

комнате.

Семь суток гуляли-пировали. На восьмые сутки гости стали собираться домой. Сватам дали

пятнадцать голов овец, четыре коровы, три лошади запрягли и трех своих батраков отправили

их проводить. Шестерых плотников отправил богач, чтобы дом поставили бедняку, и двух

парней, чтобы они помогали ему косить сено, убирать урожай да ходить за скотом. И зажили

(старики) хорошо.

А дочь бедняка, ставшая невесткой богатого человека, всю работу делает по дому. Шабар

тэнэг однажды выехал осмотреть свои стада. Когда он вернулся, жена спрашивает:

— Сколько у вас лошадей?

— Не знаю, — говорит парень.

— Сколько овец?

— А этого совсем не знаю! Бегают какие-то овцы, да не знаю, наши они или чужие.