— А сколько у вас рогатого скота? Сколько дойных коров?

— Мать пригоняет коров и доит сама, а дальше ничего не знаю.

— Сколько у вас пахотной земли? Сколько засеваете?

— Не спрашивай-ка у меня всякую ерунду, — ответил ей муж и вышел на улицу.

Призадумалась и приуныла тогда девушка.

— Говорили, что у богача сын — круглый дурачок. Видно, всю жизнь придется мне с ним

мучиться, — думает она. — Все люди надо мной будут смеяться да потешаться.

А богач с женой рады-радешенькй.

— Теперь-то наш сын возьмется за ум, — говорят они. — После нашей смерти она сбережет

все хозяйство, скот и деньги никому не отдаст. Хорошую невестку подыскали.

— Что же ты не съездишь к родителям в гости? И меня могла бы с собой взять, — говорит

однажды парень жене.

— С тобой поехать — людей потешать, позориться, — отвечает жена. — Поезжай один, если

ничего не понимаешь и просишься в гости.

После такого разговора парень говорит отцу с матерью:

— К тестю поеду в гости. Жена разрешила мне съездить.

— Понемногу ума набирается наш сын, видно, невестка так учит, — говорят богач с женой.

— Если хочешь поехать к родственникам, то надень красивую одежду, садись на хорошего

коня, — говорит отец сыну.

Тот оседлал хорошего коня, надел красивую одежду.

— А ты найдешь своего тестя? — спрашивает отец, провожая сына.

— Нет!

— А дорогу знаешь?

— Нет!

— Я тебе покажу дорогу, — говорит жена. — С дороги не сворачивай, поезжай прямо.

Поедешь по тайге. Если свернешь там с дороги, попадешься в лапы волков и собак. Доедешь до

опушки леса, там новый дом увидишь. В нем твой тесть живет. Тесть скажет, что зять приехал,

заколет овцу, крепкий архи поставит. Ты не набрасывайся на мясо, поешь немного, а то живот

заболит. Крепкого архи много не пей, не дури, смотри глупостей не наделай, пригуби немного и

поставь на стол.'

— Ладно, — соглашается тот.

— Перед тем, как постелят тебе постель и положат спать, ты сними всю одежду с себя.

Хорошо сложи. Понял?

— Понял, — отвечает муж.

Так она проводила мужа в дорогу. И поехал Шабар тэнэг рысью по той дороге, которая

привела его в лес, в густой сосняк, что не пройти и не проехать человеку. На самой дороге

большущая сосна растет. «Как же мне быть с этой сосною-то, — думает парень. — Жена

наказывала не сворачивать с дороги. Если сверну с дороги, могу заблудиться. Надо подняться

самому на эту сосну, потом коня перебросить через нее на ту сторону», — решил он. Стал он

забираться на сосну. Хватается за один сучок, за второй, цепляется за третий. Сучок не

выдержал, сломался — и Шабар тэнэг свалился вниз. Лежит он под сосной, обхватив ее, и

думает: «Вот как помирают, сорвавшись с сосны».

В это время двое мужчин рубили деревья в лесу и заметили, что конь с утра до вечера там

стоит. «Почему этот конь здесь стоит, — удивляются они. — Может, воры украли и оставили,

пойдем посмотрим», — говорят они между собой.

Подошли мужчины близко, видят — на коне очень красивое седло, отделанное серебром.

Под сосной лежит молоденький парень с раскрытыми глазами, обняв сосновый сучок.

— В прохладном месте лежишь? Отдыхаешь? — спрашивают парни.

— Свалился с сосны, помер я, — отвечает тот.

— Мертвые не разговаривают, ты еще живой, — говорят те парни.

— Ладно, если я еще живой, то встану, — сказал парень, отбросил сучок и встал.

— А зачем ты на сосну-то полез? — спрашивают те.

— Жена мне наказывала не сворачивать с дороги, чтоб не попасться в лапы волков и собак.

Еду, а на моей дороге эта сосна растет. Хотел залезть на сосну и перебросить через нее коня на

ту сторону и опять выйти на свою дорогу, — отвечает парень.

— Садись на коня, мы выведем тебя на дорогу, — говорят те двое.

Шабар тэнэг сел на коня. Объехав сосну, те вывели его на дорогу.

— А куда ты путь держишь?

— К тестю еду.

— Поедешь по этому лесу до конца. И на краю его увидишь высокий красивый дом. Там

живет твой тесть, — сказали ему парни.

И поехал Шабар тэнэг по дороге дальше. Ехал, ехал и доехал до опушки леса. А там

высокий новый красивый дом. Как увидел тот дом, пришпорил коня и рысью помчался туда.

Прискакал, а тесть его на улице стоит.

— У, зять приехал, — сказал он, расседлал коня, пустил на луг пастись. Зятя взял под руку и

повел в свой новый дом.

Заходят, там теща со словами:

— Сын наш приехал.

Посадили зятя за стол, поставили перед ним жирную свежую баранину, крепкий архи.

— В первый раз ты у нас, зять, пей наш архи, ешь мясо, — говорят. И наливают ему архи.

Тот пригубил и говорит:

— Архи я не пью, сами пейте!

Старик со старухой пьют архи, говорят:

— Если не пьете архи, хоть мяса поешьте.

Съел он два-три кусочка мяса, сказал: «Спасибо» — и вышел из-за стола.

— Сын богача, привыкший к разнообразной еде, мясо-то наше за еду не считает. Устал,

видно, в дороге дальней, — рассуждают старик со старухой.

Затем теща приготовила (зятю) постель. Тот разделся и лег в чем мать родила. Старик со

старухой все сидят, пьют архи и едят. А зять поел чуть-чуть, как дома наказывала жена, и

совсем голодный лег в постель. Лежит и думает: «Как эти двое лягут спать, все мясо украдкой

съем».

Старик со старухой выпили архи и легли спать. Как только заснули они, Шабар тэнэг

поднялся с постели, в темноте побрел туда, где было мясо. Вдруг он крепко стукнулся головой.

Сверху что-то полилось. Потрогал рукой — липнет. Решил выйти на улицу и вытереться,

направился к двери. На крыльце увидел берестяной туесок, набитый бараньей шерстью, и стал

вытирать себя ею. Затем он вышел на лунный свет, посмотрел и не узнал себя: весь покрыт

бараньей шерстью и похож на барана.

Тесть его был искусным мастером. Разогретый клей он оставил на полке. А (зять) опрокинул

его на голову. От шерсти той он не может освободиться, решил, что стал бараном. Забрался в

стайку и лег там с овцами. В полночь нагрянули туда воры за овцами на запряженной паре

лошадей с большим ящиком. Остановили лошадей возле стайки, сорвали с нее крышу, и один из

них заскочил туда. Оттуда кинул сразу барана, лежавшего возле Шабар тэнэга. Потом бросил

его самого. Воры забросили в свой ящик около четырех-пяти овец и уехали. С баранами увезли

и Шабар тэнэга. Рогами и копытами овцы чуть было не распороли ему брюхо.

Тем временем уже близился рассвет. На рассвете они проезжали мимо загона с овцами

Шабар тэнэга. Услышав оттуда блеяние овец, заблеяли и те бараны, которые находились в

ящике. «Я же тоже баран», — решил Шабар тэнэг и дико заревел. Этот рев напугал воров. «За

нами люди гонятся», — встревожились они. Распрягли лошадей, сели на них и умчались,

оставив телегу с ящиком.

С восходом солнца жена Шабар тэнэга пошла выгнать овец и скот (на пастбище). На дороге

она увидела телегу с большим ящиком. «Что же в этом ящике?» — подумала она и заглянула. А

там ее муж Шабар тэнэг между четырьмя-пятыо баранами лежит, вытаращив глаза.

— Что же с тобой стряслось? Как ты сюда попал? — спрашивает (она).

А муж говорит:

— Я же стал бараном. По твоему совету я полез на сосну, свалился и помер. Потом опять

стал живым. Ты не велела сворачивать с дороги. А на дороге моей росла сосна. Оживили и

подняли меня два парня, помогли объехать сосну и выйти на дорогу. Так я выбрался на дорогу и

доехал до тестя. Тесть оказался на дворе, коня моего пустил на пастбище. Когда я зашел в дом,

теща раздела меня и повесила одежду. Посадили меня за стол, жирное мясо, крепкий архи

передо мной поставили. Как ты наказывала, архи я только пригубил, съел два-три кусочка мяса,

сказал: «Наелся» — и вышел из-за стола. Теща постелила мне постель. Когда ложился спать, как