изнесет трактат с цитатами из Маркса, а Павленко скажет,

что все мы, советские писатели, не стоим ломаного гро-

ша. Плохо то, что под гнетом РАППа, в бюрократических

методах работы Союза писателей мы потеряли великий

дар литератора — дар откровенности».

«Население в нашей стране 180 миллионов, писа-

телей действительно пишущих — не более полутораста

человек. При таком позорном для нас соотношении, го-

ворящем о низком уровне гуманистической культуры,

партия, казалось бы, как зеницу ока должна беречь свой

крохотный золотой фонд. А сколько за годы войны выве-

дено писателей из строя, сколько совершено моральных

убийств! Я не говорю о Чуковском, за которым, возмож-

но, водятся политические грехи. Но вот Зощенко, напи-

савший одну плохую повесть... Достаточная ли это при-

чина, чтобы человеку переломить хребет, похоронить

его морально, ославить на весь мир?.. Нет, литературу у

нас не любят. С писателями обращаются как с принципи-

альными врагами или поденщиками, казня их лютой каз-

нью за всякую вольную или невольную ошибку.

Литературу можно поднять, предоставив ей относи-

тельную независимость в рамках советской идеологии

и вернув писателям чувство собственного достоинства.

Вернуть же его — это значит вывести писателей из тако-

го положения, когда любая статья в «Правде» категори-

чески определяет ту или иную судьбу писателя. Писатель

не должен быть беззащитным перед лицом критики...»

* * *

Несколько своеобразную позицию занимает писа-

тель Илья Эренбург, осуждающий антивоенные стихи

Асеева и одновременно высказывающий недовольство

существующей системой цензуры и критики: «Нам прида-

ли большое значение и за нами бдительно следят. Вряд

ли сейчас возможна правдивая литература, она вся по-

строена в стиле салютов, а правда — это кровь и слезы.

Очень показательна история с Зощенко, Сельвин-

ским, Чуковским, Фединым. В ней виден административ-

ный произвол. Другое дело Асеев, он написал во время

войны антивоенные вещи, и ему за это влетело.

Однако случаи с Зощенко, Сельвинским, Чуковским,

Фединым иное. Они носят очень грубую форму. Лет де-

сять назад обо мне могли писать самые отрицательные

статьи, называть буржуазным писателем и одновремен-

но печатать. Ныне другое — раз Зощенко или Чуковский

уничтожены в «Правде» или «Большевике», их уже никто

не печатает, и это ставит писателей в страшное положе-

ние общественного остракизма без видимой вины.

Мы, писатели, предали искусство и пошли на время

войны в газету. Это была общественная необходимость,

жертва, но этого никто не оценивает. С писателями обра-

щаются черт знает как.

Я — Эренбург, и мне позволено многое. Меня уважа-

ют в стране и на фронте. Но и я не могу напечатать сво-

их лучших стихов, ибо они пессимистичны, недостаточно

похожи на стиль салютов. А ведь война рождает в чело-

веке много горечи. Ее надо выразить».

* **

За последнее время поступают сведения в отноше-

нии писателя Гладкова Ф.В., свидетельствующие о нали-

чии у него антипартийных взглядов на положение совет-

ской литературы и перспективы ее развития.

Так, Гладков говорит: «В моей «Клятве» все, что было

от писательских размышлений, от политической мысли,

от художественного образа, — все выброшено. И не цен-

зурой, а там, «наверху», чиновниками Александрова. Я не

могу и не хочу быть участником прикладной литературы,

а только такая литература сейчас легальна... Мы, старые

большевики, всегда боролись за свободу творческой

жизни пролетариата. Но теперь старые большевики не

в моде, революционные принципы их неугодны... Трудно

писать. Невыносимо трудно. А главное — поговорить не

с кем. Исподличались люди...»

«В свое время профессия писателя понималась как

«служение», теперь она воспринимается как казенная

служба. Писательский труд используется для голой аги-

тации; оценки литературного произведения по его худо-

жественным достоинствам не существует; искусственно

создается литературная слава людям вроде Симонова и

Горбатова, а настоящие писатели в тени».

«Отсутствие творческих интересов и равнодушие

писателей друг к другу объясняются взглядом руководя-

щих товарищей на литературу как на подсобное хозяйст-

во в политике. Литература лишена всякой самостоятель-

ности и поэтому потеряла жизнедеятельность. Художни-

ки влачат жалкое, в творческом смысле, существование;

процветают лакеи, вроде Катаева или Вирты, всякие шу-

стрые и беспринципные люди... Совершенно губитель-

на форма надзора за литературой со стороны ЦК партии,

эта придирчивая и крохоборческая чистка каждой вер-

стки журнала инструкторами и Еголиным... Уже не говоря

о том, что это задерживает выход журналов, нивелирует

и выхолащивает литературу, это, к тому же, не спасает от

ошибок (пример с повестью Зощенко)... Такая практика

должна быть сломана, если товарищи хотят, чтобы наш

Великий Союз имел если не великую, то хотя бы большую

литературу.

Я не тешу себя иллюзиями относительно перемен в

литературном деле. Все мы — навоз для будущих литера-

турных урожаев. Литература встанет на ноги только че-

рез 20—30 лет. Это произойдет, когда народ в массе сво-

ей, при открытых дверях за границу, станет культурным.

Только тогда чиновники будут изгнаны с командных по-

стов... Бедственно положение писателя, очевидца и уча-

стника грандиозных событий, у которого, тем не менее,

запечатан рот, и он не может высказать об этих событиях

своей писательской правды... Литература видела на сво-

ем веку Бенкендорфов всех мастей и все-таки осталась

жива. Минует ее и наше лихолетье...»

«Обо всем этом должны знать наверху, но там не зна-

ют. Было время, когда писатели — и я в том числе — раз-

говаривали со Сталиным о литературе, а теперь к нему не

пускают, и даже письма писателей не доходят до него».

** *

Антисоветски настроенные элементы из числа пи-

сателей критику и осуждение вредных произведений,

а также положение в советской литературе оценивают

с враждебных позиций, заявляя, что в условиях совет-

ской действительности литература существовать и раз-

виваться не может.

Поэт Уткин И.П.: «Руководство идеологической обла-

стью жизни доверено людям не только не любящим мыс-

ли, но равнодушным к ней.

Все поэты похожи друг на друга, потому что пишут

политическими формулами. Образ изгоняется потому,

что он кажется опасным, ведь поэтический образ — это

не таблица умножения.

Я неугоден, потому что иду собственной поэтической

дорогой и не поступаюсь своим достоинством. Они хоте-

ли бы сделать из советской поэзии аракчеевские посе-

ления, где всяк на одно лицо и шагает по команде. Я как

поэт на шагистику не способен и поэтому опасен: ведь за

мной стоит широкий читатель, до сердца которого я лег-

ко дохожу. Этот читатель думающий, а поэтому тоже опас-

ный, конечно, с точки зрения партийного бюрократа.

Управление литературой, управление поэзией! По-

эзией нельзя управлять, для нее можно создавать благо-

приятные условия, и тогда она цветет, но можно надеть

на нее смирительную рубашку, и тогда она есть то, что

печатается в наших журналах. Она обращается в казен-

ную свистульку.

При проработке Федина «мясорубка», кажется, ис-

портилась. Что-то не сделали из Федина котлету. Вишнев-

ский и Тихонов даже его хвалили. А после всего устроили

банкет и пили с Фединым за его здоровье. Я рассматри-


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта: